查古籍
談起養(yǎng)生,古代流傳下來的方法不計其數(shù)。但在現(xiàn)代,早已少有那種"采菊東籬下,悠然見南山"的田園風(fēng)光。從城市到鄉(xiāng)村,白天有車水馬龍,晚上有電視電話,那種幽靜的氛圍已無處可尋。所以,養(yǎng)生要因時因地因人制宜。
1、因時而論:古人日出而作,日落而息,每日生活隨著自然界的變化而變化,很有規(guī)律。而現(xiàn)代人一年四季,冬有暖氣,夏有空調(diào),對自然界的寒暑變化反應(yīng)遲鈍。所以,養(yǎng)生應(yīng)從每日生活入手,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,如控制飲食,把握好休息與睡眠的時間等。
2、因地而論:古人居住在村莊,阡陌田疇,雞犬相聞,人與人比較容易溝通。而現(xiàn)代人住在閉塞的樓房里,鄰里之間很少來往,心理壓力大,故養(yǎng)生應(yīng)多采取一些團體性質(zhì)的健身運動。如打太極拳、集體舞等,很適合現(xiàn)代的老年人,即可鍛煉身體,又可以結(jié)交朋友,消除孤獨感。
3、因人而論:古人多從事體力性的勞動,身體運動的機會比現(xiàn)代人大許多。他們養(yǎng)生喜歡修習(xí)靜功以調(diào)理氣機、修煉身心。而現(xiàn)代人多從事腦力勞動,出則乘車,入則喜臥,身體運動的機會很少,故跳舞、拳術(shù)、慢跑就可以很好地彌補這些缺憾。另外,也不能一概而論,對于生性好靜的人,練習(xí)書法,侍能花鳥,也可以自得其樂,頤養(yǎng)天年。逆性而為,反而會增加心理壓力,有損健康。
可見,養(yǎng)生不能守古法,隨意變通最相宜。
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談起養(yǎng)生,古代流傳下來的方法不計其數(shù)。但在現(xiàn)代,早已少有那種"采菊東籬下,悠然見南山"的田園風(fēng)光。從城市到鄉(xiāng)村,白天有車水馬龍,晚上有電視電話,那種幽靜的氛圍已無處可尋。所以,養(yǎng)生要因時因地因人制宜。
1、因時而論:古人日出而作,日落而息,每日生活隨著自然界的變化而變化,很有規(guī)律。而現(xiàn)代人一年四季,冬有暖氣,夏有空調(diào),對自然界的寒暑變化反應(yīng)遲鈍。所以,養(yǎng)生應(yīng)從每日生活入手,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,如控制飲食,把握好休息與睡眠的時間等。
2、因地而論:古人居住在村莊,阡陌田疇,雞犬相聞,人與人比較容易溝通。而現(xiàn)代人住在閉塞的樓房里,鄰里之間很少來往,心理壓力大,故養(yǎng)生應(yīng)多采取一些團體性質(zhì)的健身運動。如打太極拳、集體舞等,很適合現(xiàn)代的老年人,即可鍛煉身體,又可以結(jié)交朋友,消除孤獨感。
3、因人而論:古人多從事體力性的勞動,身體運動的機會比現(xiàn)代人大許多。他們養(yǎng)生喜歡修習(xí)靜功以調(diào)理氣機、修煉身心。而現(xiàn)代人多從事腦力勞動,出則乘車,入則喜臥,身體運動的機會很少,故跳舞、拳術(shù)、慢跑就可以很好地彌補這些缺憾。另外,也不能一概而論,對于生性好靜的人,練習(xí)書法,侍能花鳥,也可以自得其樂,頤養(yǎng)天年。逆性而為,反而會增加心理壓力,有損健康。
可見,養(yǎng)生不能守古法,隨意變通最相宜。