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名利不去為一難
我國漢代醫(yī)圣張仲景就曾無情地抨擊追求名利者,說他們向往權(quán)貴威勢,不惜絞盡腦汁,為身外之物丟掉了身體這個根本。
老子也曾說:“知足不辱,知止不殆,可以長久。”就是說人們不受利欲的引誘,不作過分的奢求,這既不是什么恥辱,也不會有什么危害。如果不是這樣,為了名利而千方百計(jì),日夜鉆營,只能是心勞日拙,導(dǎo)致百病叢生,喪志折壽。但愿每一個人都學(xué)會在平平淡淡中細(xì)品生活的甘泉,做人要戒貪欲邪念,做到“行也要安然,坐也要安然,名也不貪,利也不貪,粗茶淡飯樂陶然”。
喜怒不除為二難
人在生氣時若恨得直咬牙,臉青一陣白一陣,手足發(fā)抖心發(fā)顫時,必然會陰陽失調(diào),氣血不和,經(jīng)絡(luò)阻塞,臟腑功能紊亂而致病。特別是怒發(fā)沖冠的情緒波動對老年人危害更大,不少老年人都不同程度地患有心臟病、高血壓、腦動脈硬化癥,暴怒猶如一枚“定時炸彈”,對疲憊的心臟,脆硬的血管都會構(gòu)成極大的威脅,很容易誘發(fā)腦溢血或發(fā)生嚴(yán)重心律失常、心絞痛及心肌梗死,使人在盛怒之余離開人間。
經(jīng)常發(fā)怒有損健康,大喜過度亦可為害?!度辶滞馐贰纺捴巳丝诘墓适隆胺哆M(jìn)中舉”就是一個典型?,F(xiàn)實(shí)生活中,因過度興奮“得意忘形”、“喜不自持”,引起心跳加快,血壓升高,誘發(fā)心絞痛、心肌梗死或腦溢血,甚至猝死的現(xiàn)象還少嗎?
生活不可能平靜如水,人生也不會事事如意,如能正確處理,將對身心有莫大的好處。有一首佛家的保身偈語是這樣說的:“自身有病自心知,身病還將心自醫(yī),心境靜時身亦靜,心生還是病生時?!边@幾句話較好地點(diǎn)出了身病與心理調(diào)節(jié)的關(guān)系,不妨細(xì)細(xì)揣摩。
聲色不去為三難
聲色是指過度的外界刺激和性生活。有許多娛樂活動本身無可非議,但若通宵達(dá)旦地打撲克、玩麻將、下棋、唱歌跳舞等,打亂了生活規(guī)律,久而久之,必然會把身體搞垮。也有些人追求刺激,群聚一起搞惡作劇以取樂,狂呼亂叫,嬉皮不已,這樣只會損精耗氣,使人精神飛馳,血?dú)饬魇?,變生他疾。對于那些淫穢書畫、光盤等更應(yīng)加以抵制。如果受其誘惑,定會污染心靈。
男女性生活,是正常的生理活動,但必須有所節(jié)制。古人把房事過度稱作“伐性之斧”,指出了房事若過度,可造成未老先衰的惡果。因此,清心寡欲是養(yǎng)生之道的一個重要方面。
滋味不絕為四難
“滋味不絕”即飲食不當(dāng)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:“飲食自倍,腸胃乃傷?!庇行┤艘姾贸缘谋M情享用,飽嗝連聲,殊不知隱禍已在其中。《諸病源候論》中說:“夫飲食過飽,則脾不能磨削,令人氣急煩悶,眠臥不安?!贝送膺€會有“心腹中堅(jiān)痛”、“但欲臥而腹脹”、“胃脹心滿”等癥狀。有的人雖然從不暴飲暴食,但平時飯量較大,又吃得過飽,很容易引起肥胖。肥胖是引起脂肪肝、高血壓、高脂血癥、動脈硬化、冠心病、糖尿病、膽石癥等病的禍根。
在飲食選擇上,應(yīng)遵循“多清淡、少厚味”的原則。俗話說:“魚生火肉生痰,豆腐青菜保平安?!苯?jīng)常過食酒肉、油膩、煎炸、辛辣之品,能助濕生痰,助熱生風(fēng),誘發(fā)疾病。
在每天的飲食里,應(yīng)做到粗細(xì)兼?zhèn)?,葷素搭配,就能使五臟六腑得到充分營養(yǎng),氣血旺盛,抗衰延年。
神慮精散為五難
“神慮精散”即思想負(fù)擔(dān)太重或腦力勞動過度,以致耗精損神,引起種種疾病。有的人整天斤斤計(jì)較,患得患失,使得人體生理失常,心弦緊繃,不堪重負(fù)。因處心積慮,過多磨損人體機(jī)能,各系統(tǒng)功能必然失調(diào),免疫力自然下降,各種疾病便乘虛而入。
《壽世新編·養(yǎng)心說》主張:“聽其自樂,應(yīng)以自然,任其自去。此養(yǎng)生之法也?!边@是告誡人們要正確對待生活中遇到的各種問題,既不為無端瑣事而憂慮煩躁,也不為一時的得失而牽腸掛肚,更不在微不足道的小事上苦思冥想?!堆用鸬ぁ吩?“凡欲身之無病,必須先正其心,使其心不妄求,心不狂想,不貪嗜欲,則心君泰然。”不妄自菲薄,也不妄生嫉羨,更不醉心嗜欲,頻生邪念。這樣才有利于達(dá)到“全神息慮”,以防“神慮精散”。
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名利不去為一難
我國漢代醫(yī)圣張仲景就曾無情地抨擊追求名利者,說他們向往權(quán)貴威勢,不惜絞盡腦汁,為身外之物丟掉了身體這個根本。
老子也曾說:“知足不辱,知止不殆,可以長久。”就是說人們不受利欲的引誘,不作過分的奢求,這既不是什么恥辱,也不會有什么危害。如果不是這樣,為了名利而千方百計(jì),日夜鉆營,只能是心勞日拙,導(dǎo)致百病叢生,喪志折壽。但愿每一個人都學(xué)會在平平淡淡中細(xì)品生活的甘泉,做人要戒貪欲邪念,做到“行也要安然,坐也要安然,名也不貪,利也不貪,粗茶淡飯樂陶然”。
喜怒不除為二難
人在生氣時若恨得直咬牙,臉青一陣白一陣,手足發(fā)抖心發(fā)顫時,必然會陰陽失調(diào),氣血不和,經(jīng)絡(luò)阻塞,臟腑功能紊亂而致病。特別是怒發(fā)沖冠的情緒波動對老年人危害更大,不少老年人都不同程度地患有心臟病、高血壓、腦動脈硬化癥,暴怒猶如一枚“定時炸彈”,對疲憊的心臟,脆硬的血管都會構(gòu)成極大的威脅,很容易誘發(fā)腦溢血或發(fā)生嚴(yán)重心律失常、心絞痛及心肌梗死,使人在盛怒之余離開人間。
經(jīng)常發(fā)怒有損健康,大喜過度亦可為害?!度辶滞馐贰纺捴巳丝诘墓适隆胺哆M(jìn)中舉”就是一個典型?,F(xiàn)實(shí)生活中,因過度興奮“得意忘形”、“喜不自持”,引起心跳加快,血壓升高,誘發(fā)心絞痛、心肌梗死或腦溢血,甚至猝死的現(xiàn)象還少嗎?
生活不可能平靜如水,人生也不會事事如意,如能正確處理,將對身心有莫大的好處。有一首佛家的保身偈語是這樣說的:“自身有病自心知,身病還將心自醫(yī),心境靜時身亦靜,心生還是病生時?!边@幾句話較好地點(diǎn)出了身病與心理調(diào)節(jié)的關(guān)系,不妨細(xì)細(xì)揣摩。
聲色不去為三難
聲色是指過度的外界刺激和性生活。有許多娛樂活動本身無可非議,但若通宵達(dá)旦地打撲克、玩麻將、下棋、唱歌跳舞等,打亂了生活規(guī)律,久而久之,必然會把身體搞垮。也有些人追求刺激,群聚一起搞惡作劇以取樂,狂呼亂叫,嬉皮不已,這樣只會損精耗氣,使人精神飛馳,血?dú)饬魇?,變生他疾。對于那些淫穢書畫、光盤等更應(yīng)加以抵制。如果受其誘惑,定會污染心靈。
男女性生活,是正常的生理活動,但必須有所節(jié)制。古人把房事過度稱作“伐性之斧”,指出了房事若過度,可造成未老先衰的惡果。因此,清心寡欲是養(yǎng)生之道的一個重要方面。
滋味不絕為四難
“滋味不絕”即飲食不當(dāng)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:“飲食自倍,腸胃乃傷?!庇行┤艘姾贸缘谋M情享用,飽嗝連聲,殊不知隱禍已在其中。《諸病源候論》中說:“夫飲食過飽,則脾不能磨削,令人氣急煩悶,眠臥不安?!贝送膺€會有“心腹中堅(jiān)痛”、“但欲臥而腹脹”、“胃脹心滿”等癥狀。有的人雖然從不暴飲暴食,但平時飯量較大,又吃得過飽,很容易引起肥胖。肥胖是引起脂肪肝、高血壓、高脂血癥、動脈硬化、冠心病、糖尿病、膽石癥等病的禍根。
在飲食選擇上,應(yīng)遵循“多清淡、少厚味”的原則。俗話說:“魚生火肉生痰,豆腐青菜保平安?!苯?jīng)常過食酒肉、油膩、煎炸、辛辣之品,能助濕生痰,助熱生風(fēng),誘發(fā)疾病。
在每天的飲食里,應(yīng)做到粗細(xì)兼?zhèn)?,葷素搭配,就能使五臟六腑得到充分營養(yǎng),氣血旺盛,抗衰延年。
神慮精散為五難
“神慮精散”即思想負(fù)擔(dān)太重或腦力勞動過度,以致耗精損神,引起種種疾病。有的人整天斤斤計(jì)較,患得患失,使得人體生理失常,心弦緊繃,不堪重負(fù)。因處心積慮,過多磨損人體機(jī)能,各系統(tǒng)功能必然失調(diào),免疫力自然下降,各種疾病便乘虛而入。
《壽世新編·養(yǎng)心說》主張:“聽其自樂,應(yīng)以自然,任其自去。此養(yǎng)生之法也?!边@是告誡人們要正確對待生活中遇到的各種問題,既不為無端瑣事而憂慮煩躁,也不為一時的得失而牽腸掛肚,更不在微不足道的小事上苦思冥想?!堆用鸬ぁ吩?“凡欲身之無病,必須先正其心,使其心不妄求,心不狂想,不貪嗜欲,則心君泰然。”不妄自菲薄,也不妄生嫉羨,更不醉心嗜欲,頻生邪念。這樣才有利于達(dá)到“全神息慮”,以防“神慮精散”。