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一、外治為主,偏重祛毒
壯醫(yī)認(rèn)為人之所以發(fā)生疾病,是由于受到"毒氣"的侵犯,這種"毒氣"能使人的氣血紊亂,臟腑不和,所以治療一定要以祛毒為先。根據(jù)毒氣侵犯的不同部位,采取不同的治法,如毒氣自皮毛肌肉而入,則用刮法或挑法;毒氣從口鼻而入,則用洗鼻漱口或霧化;毒氣從臍口而人,則用拔罐法,或臍周藥線點(diǎn)灸法;毒氣從二陰而入,多用洗之法。當(dāng)然對(duì)于病情危重的病人,或纏綿多年不愈的痼疾,也要適當(dāng)配合草藥內(nèi)服,例如高熱神昏的病人(如悶痧),則刮痧、挑痧,又用鮮南蛇勒苗搗爛取汁灌服;肢節(jié)煩疼,每遇氣候變化則加劇的病人,除了以大風(fēng)艾葉、山楓樹葉煎外洗之外,也常常配服千年健或半楓荷之類內(nèi)外同治。
壯醫(yī)這種外治祛毒法,根據(jù)的是人體內(nèi)外相通的道理,但我們?cè)诜治龆鄶?shù)情況下用外治法獲效的原因時(shí),壯族人民所處社會(huì)環(huán)境特殊性的一面是應(yīng)考慮的。居住分散,人與人的交往不多,雖不能用"嗜欲不能勞其目,淫邪不能或其心"(《素問·上古天真論》)來形容,但他們生活比較樸素,思想比較單純,確是事實(shí)。因而內(nèi)傷雜病,尤其是七情所致的精神方面異常的疾病較少,這也可能是導(dǎo)致壯醫(yī)重祛毒、重外治的重要原因之一。
二、防治結(jié)合,有病早治
壯醫(yī)在防病方面有獨(dú)特的方法。壯族地區(qū)山高林密,多雨酷熱,山村的早晨,往往瘴氣霧露迷蒙,如外出趕路,要口含生姜以散寒辟穢;野外耕作,為防暴雨淋濕后傷風(fēng)感冒,則取姜蔥湯沐浴,姜糖湯熱服,以驅(qū)寒濕;溽暑天月,高溫多雨,濕熱交蒸,山溪峒水,流人扛河,大氣污染,水源混濁,飲用之水,必先用白礬沉淀過濾,并多吃生大蒜頭,以防蟲毒在腸胃孳生;當(dāng)癘疫流行之時(shí),走村串寨回家,常用草藥湯洗澡,以避穢解毒;年老力衰者,常用避穢解毒或舒筋活絡(luò)之品墊席而睡;正在發(fā)育的兒童,則于胸腹佩帶芳香解毒之品。
對(duì)疾病的治療,壯醫(yī)主張遲治不如早治,方法或刮或挑,或熏或洗,或外治內(nèi)服并用。病情較輕,多用刮法或挑法;病情復(fù)雜而重的,多是內(nèi)服藥和外治并用,例如頭暈、頭痛、胸脘悶脹,多用挑法和刮法,使龍路通,毒氣盡;咽喉紅腫疼痛而發(fā)熱者,常用金果欖、玉葉金花、火炭母煎水內(nèi)服,同時(shí),還在四肢(趾)末端放血,使其熱毒有去路;發(fā)冷發(fā)熱有定時(shí),泛惡欲嘔者,既用鮮黃荊葉煎水熏洗,又內(nèi)服黃皮樹葉湯,促使毒隨汗解。尤其值得一提的是,防病、治病方法,不僅專業(yè)的壯醫(yī)能掌握,甚至一般群眾也或多或少能掌握其中一二種,所以在壯族聚居的地方,不論病倒在田頭或病倒在山腳,隨時(shí)都能得到簡(jiǎn)便的治療。這種群防群治的經(jīng)驗(yàn),盡管有些是粗糙的,但它卻是壯族人民與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶。只要加以整理提高,仍然是有其實(shí)用意義的。
三、用藥簡(jiǎn)便,貴在功專
壯族地區(qū)地處亞熱帶,藥源豐富。據(jù)初步調(diào)查,植物藥、動(dòng)物藥、礦物藥共1000多種,其中大部分生產(chǎn)在壯族居住地。壯醫(yī)的用藥,很講究簡(jiǎn)、便,注意選用作用大、功效快的藥品,一般常用1-3味,最多也不超過5味,以防藥多而雜,反而影響療效。例如桂西山區(qū)有位壯醫(yī),擅長(zhǎng)治療急性乳腺炎,他常用的兩味草藥,在屋前寨邊都可以找到。當(dāng)病人乳房紅腫疼痛,燒灼難忍,發(fā)熱惡寒之時(shí),即取適量鮮芭蕉根搗爛加溫外敷患處,約一時(shí)許,乳房疼痛即消失,繼在背部心俞穴、肝俞穴針挑出血,第二天換用鮮馬鞭草搗爛加溫外敷患處,一般治療2-4天則腫痛完全消失。在右江盆地有位女壯醫(yī),善治婦科疾病,她對(duì)血虛引起的月經(jīng)不調(diào),常用黑豆與鮮嫩的益母草(酌加油鹽)作飲食療法。她認(rèn)為黑豆能補(bǔ)腎而暖子宮,鮮嫩益母草能補(bǔ)血活血,有利血液的生機(jī)。此種事例,在壯族地區(qū)的村村寨寨都可以找到,實(shí)在不勝枚舉。
四、扶正補(bǔ)虛,配用血肉之品
在壯族地區(qū)豐富的藥物資源中,有蛤蚧、黃精、首烏、土當(dāng)歸、土黨參等補(bǔ)養(yǎng)藥物,壯醫(yī)多用之與血肉有情之品配伍,治療氣血兩虛、正氣不足之體.例如宮寒不孕,常配用羊肉、麻雀肉作飲食療法;腎虛腰痛,則用豬筒骨或牛筒骨,配藤杜仲、千年健熬湯;肢節(jié)脹痛,經(jīng)久不愈,每逢氣交之變則加劇者,多吃各種蛇肉湯或穿山甲肉湯,既能扶助正氣,又能祛風(fēng)通絡(luò);干咳無痰,用豬肺或老母鴨肉、鷓鴣肉煮蓮藕吃,取其甘潤(rùn)以清養(yǎng)肺臟。不僅虛證如此,有時(shí)虛淤夾雜之體,也配用血肉之品。例如脾虛不能統(tǒng)血而出現(xiàn)肌膚紫斑者,除用土黨參、土黃芪、蘇木益氣化淤之外,常配服牛肉粥,以加強(qiáng)其扶正之力。
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一、外治為主,偏重祛毒
壯醫(yī)認(rèn)為人之所以發(fā)生疾病,是由于受到"毒氣"的侵犯,這種"毒氣"能使人的氣血紊亂,臟腑不和,所以治療一定要以祛毒為先。根據(jù)毒氣侵犯的不同部位,采取不同的治法,如毒氣自皮毛肌肉而入,則用刮法或挑法;毒氣從口鼻而入,則用洗鼻漱口或霧化;毒氣從臍口而人,則用拔罐法,或臍周藥線點(diǎn)灸法;毒氣從二陰而入,多用洗之法。當(dāng)然對(duì)于病情危重的病人,或纏綿多年不愈的痼疾,也要適當(dāng)配合草藥內(nèi)服,例如高熱神昏的病人(如悶痧),則刮痧、挑痧,又用鮮南蛇勒苗搗爛取汁灌服;肢節(jié)煩疼,每遇氣候變化則加劇的病人,除了以大風(fēng)艾葉、山楓樹葉煎外洗之外,也常常配服千年健或半楓荷之類內(nèi)外同治。
壯醫(yī)這種外治祛毒法,根據(jù)的是人體內(nèi)外相通的道理,但我們?cè)诜治龆鄶?shù)情況下用外治法獲效的原因時(shí),壯族人民所處社會(huì)環(huán)境特殊性的一面是應(yīng)考慮的。居住分散,人與人的交往不多,雖不能用"嗜欲不能勞其目,淫邪不能或其心"(《素問·上古天真論》)來形容,但他們生活比較樸素,思想比較單純,確是事實(shí)。因而內(nèi)傷雜病,尤其是七情所致的精神方面異常的疾病較少,這也可能是導(dǎo)致壯醫(yī)重祛毒、重外治的重要原因之一。
二、防治結(jié)合,有病早治
壯醫(yī)在防病方面有獨(dú)特的方法。壯族地區(qū)山高林密,多雨酷熱,山村的早晨,往往瘴氣霧露迷蒙,如外出趕路,要口含生姜以散寒辟穢;野外耕作,為防暴雨淋濕后傷風(fēng)感冒,則取姜蔥湯沐浴,姜糖湯熱服,以驅(qū)寒濕;溽暑天月,高溫多雨,濕熱交蒸,山溪峒水,流人扛河,大氣污染,水源混濁,飲用之水,必先用白礬沉淀過濾,并多吃生大蒜頭,以防蟲毒在腸胃孳生;當(dāng)癘疫流行之時(shí),走村串寨回家,常用草藥湯洗澡,以避穢解毒;年老力衰者,常用避穢解毒或舒筋活絡(luò)之品墊席而睡;正在發(fā)育的兒童,則于胸腹佩帶芳香解毒之品。
對(duì)疾病的治療,壯醫(yī)主張遲治不如早治,方法或刮或挑,或熏或洗,或外治內(nèi)服并用。病情較輕,多用刮法或挑法;病情復(fù)雜而重的,多是內(nèi)服藥和外治并用,例如頭暈、頭痛、胸脘悶脹,多用挑法和刮法,使龍路通,毒氣盡;咽喉紅腫疼痛而發(fā)熱者,常用金果欖、玉葉金花、火炭母煎水內(nèi)服,同時(shí),還在四肢(趾)末端放血,使其熱毒有去路;發(fā)冷發(fā)熱有定時(shí),泛惡欲嘔者,既用鮮黃荊葉煎水熏洗,又內(nèi)服黃皮樹葉湯,促使毒隨汗解。尤其值得一提的是,防病、治病方法,不僅專業(yè)的壯醫(yī)能掌握,甚至一般群眾也或多或少能掌握其中一二種,所以在壯族聚居的地方,不論病倒在田頭或病倒在山腳,隨時(shí)都能得到簡(jiǎn)便的治療。這種群防群治的經(jīng)驗(yàn),盡管有些是粗糙的,但它卻是壯族人民與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶。只要加以整理提高,仍然是有其實(shí)用意義的。
三、用藥簡(jiǎn)便,貴在功專
壯族地區(qū)地處亞熱帶,藥源豐富。據(jù)初步調(diào)查,植物藥、動(dòng)物藥、礦物藥共1000多種,其中大部分生產(chǎn)在壯族居住地。壯醫(yī)的用藥,很講究簡(jiǎn)、便,注意選用作用大、功效快的藥品,一般常用1-3味,最多也不超過5味,以防藥多而雜,反而影響療效。例如桂西山區(qū)有位壯醫(yī),擅長(zhǎng)治療急性乳腺炎,他常用的兩味草藥,在屋前寨邊都可以找到。當(dāng)病人乳房紅腫疼痛,燒灼難忍,發(fā)熱惡寒之時(shí),即取適量鮮芭蕉根搗爛加溫外敷患處,約一時(shí)許,乳房疼痛即消失,繼在背部心俞穴、肝俞穴針挑出血,第二天換用鮮馬鞭草搗爛加溫外敷患處,一般治療2-4天則腫痛完全消失。在右江盆地有位女壯醫(yī),善治婦科疾病,她對(duì)血虛引起的月經(jīng)不調(diào),常用黑豆與鮮嫩的益母草(酌加油鹽)作飲食療法。她認(rèn)為黑豆能補(bǔ)腎而暖子宮,鮮嫩益母草能補(bǔ)血活血,有利血液的生機(jī)。此種事例,在壯族地區(qū)的村村寨寨都可以找到,實(shí)在不勝枚舉。
四、扶正補(bǔ)虛,配用血肉之品
在壯族地區(qū)豐富的藥物資源中,有蛤蚧、黃精、首烏、土當(dāng)歸、土黨參等補(bǔ)養(yǎng)藥物,壯醫(yī)多用之與血肉有情之品配伍,治療氣血兩虛、正氣不足之體.例如宮寒不孕,常配用羊肉、麻雀肉作飲食療法;腎虛腰痛,則用豬筒骨或牛筒骨,配藤杜仲、千年健熬湯;肢節(jié)脹痛,經(jīng)久不愈,每逢氣交之變則加劇者,多吃各種蛇肉湯或穿山甲肉湯,既能扶助正氣,又能祛風(fēng)通絡(luò);干咳無痰,用豬肺或老母鴨肉、鷓鴣肉煮蓮藕吃,取其甘潤(rùn)以清養(yǎng)肺臟。不僅虛證如此,有時(shí)虛淤夾雜之體,也配用血肉之品。例如脾虛不能統(tǒng)血而出現(xiàn)肌膚紫斑者,除用土黨參、土黃芪、蘇木益氣化淤之外,常配服牛肉粥,以加強(qiáng)其扶正之力。