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平衡醫(yī)學(xué)簡介
平衡醫(yī)學(xué)亦稱主動醫(yī)學(xué),是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)吸收現(xiàn)代科學(xué)理論上升到現(xiàn)代科學(xué)層次,逐步形成國際間的通用醫(yī)學(xué),其特點是運用中醫(yī)整體平衡自然法則,間接依靠病人自己來修復(fù),調(diào)節(jié)失調(diào)的機體心理與生理,由藥物的干預(yù)被動調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)向機體的自我應(yīng)激調(diào)節(jié),使病人從心理、生理失衡的狀態(tài)下恢復(fù)到原來的整體平衡狀態(tài),平衡醫(yī)學(xué)突出自然療法,突出人體的自身平衡,突出安全無副作用,以其獨特的理論體系,顯著的療效,全新的治療方式,為提高人類的健康水平,提高人類的身心素質(zhì),起到關(guān)鍵性的推動作用。
平衡針灸簡介
“平衡針灸”是由平衡針灸理論創(chuàng)始人、北京軍區(qū)總院優(yōu)秀學(xué)科帶頭人、軍區(qū)分院平衡針灸科主任王文遠教授經(jīng)過幾十年潛心研究,上萬次針感體驗,全國兩千多家醫(yī)院臨床驗證,創(chuàng)立的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在針灸領(lǐng)域相結(jié)合的一門現(xiàn)代針灸醫(yī)學(xué)。
“平衡針灸”把疾病定位于病人的大腦高級中樞調(diào)控系統(tǒng),治療定位于病人的大腦高級中樞平衡系統(tǒng),病因定位于病人的心理平衡失調(diào),把中醫(yī)的心神調(diào)控學(xué)說與西醫(yī)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說相結(jié)合,提出大腦中樞最高調(diào)控理論,把幾千年復(fù)雜神秘的中醫(yī)理論上升到現(xiàn)代科學(xué)層次。利用現(xiàn)有的38個平衡穴位,已在肩周炎、頸椎病、三叉神經(jīng)疼、面神經(jīng)炎(吊斜風(fēng))等248種疾病中取得顯著成績。
平衡針灸學(xué)的理論核心就是突出人體自身平衡,通過直接針刺相應(yīng)穴位將針刺信息反饋到大腦高級中樞,通過大腦高級調(diào)控中樞完成對機體各系統(tǒng)的調(diào)控支配作用,使患者自身調(diào)整從而達到恢復(fù)機體的平衡,依靠病人自身來治療自己的疾病。平衡針灸還具有安全安全無副作用、見效快、不留針等特點。
平衡針灸學(xué)的作用原理
平衡針灸學(xué)的作用原理,主要是通過針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支,給予患者一種適當?shù)牧夹源碳ば盘枺@種刺激信號既不針對病原體,也不直接針刺病變部位的組織器官,而是把醫(yī)生的指令性信息通過針刺神經(jīng)直接輸給信息高速公路,以最快速度、最佳路線輸送到高級中樞系統(tǒng)。這種來自人為的超強刺激信號,迅速傳遞于大腦中樞調(diào)控系統(tǒng),大腦中樞調(diào)控指揮中心積極收了醫(yī)生給予的指令性信息,對高級中樞指揮系統(tǒng)進行應(yīng)激性調(diào)整,調(diào)動體內(nèi)貯存的中樞遞質(zhì),再通過神經(jīng)指揮系統(tǒng)對失調(diào)與病變部位的子系統(tǒng)進行對癥性調(diào)控,釋放大量的能量物質(zhì),提高機體免疫功能,提高機體的鎮(zhèn)痛效應(yīng),增強機體消炎和代謝作用等。對原來失調(diào)的病理狀態(tài)和物質(zhì)代謝紊亂過程,進行間接干預(yù),通過自我修復(fù)達到一個新的平衡狀態(tài)。這種平衡狀態(tài)的形成是利用針灸外因刺激手段激發(fā)調(diào)動患者機體的平衡調(diào)控系統(tǒng)的功能來實現(xiàn)的。
一、平衡針灸學(xué)的理論來源
平衡針灸學(xué)理論主要來源于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的心神調(diào)控學(xué)說和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說。這兩個調(diào)控學(xué)說闡述的就是人體內(nèi)固有的自我平衡系統(tǒng)——大腦高級指揮系統(tǒng),也是一種高度精密的自動化控制系統(tǒng)。這種平衡系統(tǒng)是天生的、高效的、自然的、神奇的、強大的,這種系統(tǒng)也是人類適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境繁衍生息的物質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的心神調(diào)控學(xué)說通過陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)來完成對機體子系統(tǒng)的管制作用;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說是通過神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫三大系統(tǒng)(NEI)網(wǎng)絡(luò)中心來完成對機體子系統(tǒng)的調(diào)控作用。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是從宏觀來認識的,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是從微觀來認識的,中西醫(yī)學(xué)是一個有機整體,都存在一個平衡系統(tǒng),只是從不同角度來進行闡述。具體講人體的平衡系統(tǒng)就是人類大腦高級指揮中心對待一切事物的認識而產(chǎn)生的本能反應(yīng),平衡針灸學(xué)就是充分利用了人體的這個平衡系統(tǒng)核心原理,通過人為的外因刺激,促使患者機體達到人體自我平衡,從而達到扶正祛邪之目的。
平衡針灸還是心理學(xué)、哲學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、力學(xué)等多學(xué)科交叉滲透的現(xiàn)代針灸學(xué),其學(xué)術(shù)思想充滿了信息論、相對論、系統(tǒng)論、調(diào)控論、耗散結(jié)構(gòu)論、矛盾論、實踐論、整體論、平衡論。其理論主要從心神調(diào)控學(xué)說、神經(jīng)調(diào)控學(xué)說、陰陽整體學(xué)說、心理平衡學(xué)說、生理平衡學(xué)說、生態(tài)平衡學(xué)說6個方面進行闡述。
1心神調(diào)控學(xué)說 人的心理活動實質(zhì)上是精神意識和思維活動,均是大腦的生理功能。中醫(yī)學(xué)則把大腦生理功能活動歸屬于心,心既是生理上的心,又含概了大腦的思維功能。祖國醫(yī)學(xué)認為,人體是一個整體,人體的各種生理功能活動統(tǒng)歸于五臟?!端貑枴ば魑鍤庹摗氛f:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志?!蔽迮K化生五氣,五氣化生喜、怒、思、憂、恐五種情志。但五志過極能損傷心神,引發(fā)出神志病變,所以“愁憂恐懼則傷心”(《素問·邪氣臟腑病形》),“憂愁思慮則傷心”(《素問·本病論》)。古人把心 作為“五臟六腑之大主”,是與心藏神而主神志的功能分不開的。所以明代醫(yī)家張介賓在《類經(jīng)》中指出:“心為臟腑之主,而總統(tǒng)魂魄,并該意志,故憂動于心則肺應(yīng),思動于心則脾應(yīng),怒動于心則肝應(yīng),恐動于心則腎應(yīng),此所以五志淮心所使也”。從以上論點來看,人的大腦思維活動從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講直接影響到五臟的生理功能。心主神志的生理功能正常,則精神振奮,神志清晰,思維敏捷,能對外界信息作出及時的正常反應(yīng)。相反,心主神志的生理功能異常則可出現(xiàn)精神意識活動的異常,思慮多夢,神志不寧,甚則譫狂,或出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍、健忘、精神萎靡,甚至昏迷等各種病理表現(xiàn)。中醫(yī)講的心神調(diào)控學(xué)說是人對無數(shù)外界客觀事物或現(xiàn)象通過大腦的思維活動進行分析判斷所采取的態(tài)度反映。人類生活在社會環(huán)境中必然要進行一定的社會活動,外環(huán)境如何必然影響到內(nèi)環(huán)境的平衡,它給人的心理狀態(tài)、精神面貌、情緒變化及對疾病的發(fā)生發(fā)展和預(yù)后都有重大的影響。
2神經(jīng)調(diào)控學(xué)說 神經(jīng)調(diào)控學(xué)說是以神經(jīng)高級中樞指揮系統(tǒng)對內(nèi)外事物的變化,而采取相應(yīng)的應(yīng)急措施來保持體內(nèi)生理的相對平衡系統(tǒng)而稱之。調(diào)控系統(tǒng)就是指大腦的最高指揮部和總開關(guān)。人類與高等動物都是具有形成條件反射的功能。但人類最具有高度發(fā)達的大腦皮層,有思維和語言功能,這是人類與動物在條件反射上的本質(zhì)區(qū)別。實質(zhì)上是人類參與社會活動后逐漸形成的這種調(diào)控功能,也就是人類通過對外界環(huán)境事物和現(xiàn)象進行抽象概括、產(chǎn)生概念、進行推理判斷,做出合理正確的結(jié)論來認識一切事物,借助語言來表達思維,通過行為來進行思維活動。
機體的神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)是在大腦高級中樞神經(jīng)的參與下,完成對機體內(nèi)外環(huán)境刺激規(guī)律的應(yīng)答??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的大腦高級中樞系統(tǒng)每分鐘可接收6000萬個信息,其中來自視覺信息2400萬個,來自觸覺信息3000萬個,來自聽覺、嗅覺、味覺的信息600萬個。這些信息都貯存在神經(jīng)細胞的化學(xué)反應(yīng)器上,通過感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器來完成對環(huán)境刺激的應(yīng)答。簡而言之,在一定的外界刺激作用下,首先使感受器發(fā)生興奮,興奮以神經(jīng)沖動的方式經(jīng)傳入神經(jīng)傳到中樞,通過大腦高級中樞的分析與綜合作用,產(chǎn)生的興奮或抑制過程再經(jīng)傳出神經(jīng),到達效應(yīng)器的過程。平衡針灸的作用原理就是利用針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支,通過神經(jīng)信息高速公路傳入大腦高級中樞神經(jīng)系統(tǒng),高級中樞神經(jīng)系統(tǒng)對接收外界給予的較強信息立即作出應(yīng)急反應(yīng),充分調(diào)動體內(nèi)所貯能量物質(zhì)——中樞遞質(zhì),以最快的速度、最佳捷徑,通過信息高速公路——傳出神經(jīng)和一切可利用的其他信息通道,到達病變的子系統(tǒng)。
3陰陽整體學(xué)說 陰陽是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)心神調(diào)控學(xué)說的理論基礎(chǔ),陰陽平衡學(xué)說是一種哲學(xué)的概念,是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某個事物或現(xiàn)象及人的機體相互對應(yīng)、相互統(tǒng)一、保持相對平衡的高度概括。因此陰陽是信息,是物質(zhì),是能量,是功能,是矛盾,是整體,.是平衡。按照系統(tǒng)制動促動原理,陰陽的功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)功能是相吻合的。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講,陰陽的生理平衡是在大腦中樞調(diào)控系統(tǒng)作用下,通過大腦皮層及皮層下中樞、下丘腦體內(nèi)交感中樞(陽)及副交感中樞(陰)系統(tǒng)完成對機體的調(diào)節(jié)管制作用。相反,大腦中樞調(diào)控系統(tǒng)平衡失調(diào),造成子系統(tǒng)的平衡失調(diào),甚至破壞,發(fā)展為陰陽失調(diào)的病理過程。陰陽代表了自然界的一種客觀規(guī)律,是一切物質(zhì)運動變化的總綱,也是貫穿于人類生、長、老、亡整個生命過程中作用的結(jié)果,進一步證明了“人生有形,不離陰陽”(《素問·寶命全形論》)的理論。
4心理平衡學(xué)說 心理平衡是指每個人通過神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)對一切客觀事物產(chǎn)生的一種正確認識和反應(yīng)。人作為一種高級動物,具有高級的心理行為能力,參加社會活動,從事生產(chǎn)勞動,具有明顯的社會屬性,這是人與其它動物的本質(zhì)區(qū)別所在。平衡醫(yī)學(xué)研究的主體是人,人的研究主體是心理(也指人的大腦高級指揮系統(tǒng)),心理的研究主體是與心理因素相關(guān)的其它因素。如年齡、性別、文化、職業(yè)、遺傳、體質(zhì)、生活習(xí)慣、職業(yè)行為、性行為、道德規(guī)范等,都將不同程度地對心理平衡產(chǎn)生反效應(yīng)。心理是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是通過人體的感覺、聽覺、味覺、感受器初步接受外來刺激,迅速將刺激轉(zhuǎn)換為信息,然后通過信息系統(tǒng)快速反饋于中樞調(diào)控系統(tǒng)。由于每個人的心理素質(zhì)不一樣,所以對待工作中的得失、同事的誤解、同行的嫉妒、工作的失誤、事業(yè)的挫折、親人的亡故、無端的是非等,都會不同程度地給心理帶來創(chuàng)傷,時間久了必將造成生理上的功能失調(diào),甚至造成亞健康狀態(tài)或器質(zhì)性病變。
5生理平衡學(xué)說 生理平衡學(xué)說是反映人體機能活動規(guī)律的一門科學(xué)。人體的組成由結(jié)構(gòu)和機能不同的組織器官和系統(tǒng)構(gòu)成。無論從完整的機體內(nèi)在或在完整的微小細胞中,都能反應(yīng)在結(jié)構(gòu)上嚴密組織,機能上密切配合、協(xié)調(diào),適應(yīng)著生存環(huán)境的變化。人體內(nèi)的這種調(diào)節(jié)機制就是生理平衡系統(tǒng)。具體講這種平衡是人類進化幾百萬年來在地球表面生存,通過呼吸、飲食、代謝等活動,反復(fù)調(diào)節(jié)機體來適應(yīng)外界環(huán)境的需要,進而使人體與地球表面物質(zhì)交換和能量交換達到相對的動態(tài)平衡,例如元素平衡系統(tǒng),酸堿平衡系統(tǒng),體溫平衡系統(tǒng),體液平衡系統(tǒng),免疫平衡系統(tǒng),血糖、血脂、血壓、生化、肝功、腎功等正常生理值的波動范圍。
6環(huán)境平衡學(xué)說 環(huán)境平衡主要是指生存環(huán)境,狹義上講是指人的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境廣義地講是指地球生物因素動植物和微生物之間,與非生物因素的氣候、水、土、光、熱之間相互賴以生存和相互制約的關(guān)系。作為以人類為主體的生物群所處的生存環(huán)境主要生存發(fā)展的外部世界。人體通過參與各種社會活動,不斷進行物質(zhì)、能量、信息的交換,來達到心理的平衡狀態(tài)。因此生存環(huán)境如何決定著每個人的生存質(zhì)量。
二、平衡針灸學(xué)的作用原理
平衡針灸學(xué)的作用原理,主要是通過針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支,給予患者一種適當?shù)牧夹源碳ば盘?,這種刺激信號既不針對病原體,也不直接針刺病變部位的組織器官,而是把醫(yī)生的指令性信息通過針刺神經(jīng)直接輸給信息高速公路,以最快速度、最佳路線輸送到高級中樞系統(tǒng)。這種來自人為的超強刺激信號,迅速傳遞于大腦中樞調(diào)控系統(tǒng),大腦中樞調(diào)控指揮中心積極接收了醫(yī)生給予的指令性信息,迅速對高級中樞指揮系統(tǒng)進行應(yīng)激性調(diào)整,調(diào)動體內(nèi)貯存的中樞遞質(zhì),再通過神經(jīng)指揮系統(tǒng)對失調(diào)與病變部位的子系統(tǒng)進行對癥性調(diào)控,釋放大量的能量物質(zhì),提高機體免疫功能,提高機體的鎮(zhèn)痛效應(yīng),增強機體消炎和代謝作用等。對原來失調(diào)的病理狀態(tài)和物質(zhì)代謝紊亂過程,進行間接干預(yù),通過自我修復(fù)達到一個新的平衡狀態(tài)。這種平衡狀態(tài)的形成是利用針灸外因刺激手段激發(fā)調(diào)動患者機體的平衡調(diào)控系統(tǒng)的功能來實現(xiàn)的。
通過針刺大白兔“臀痛穴”觀察對側(cè)下肢髖部軟組織損傷修復(fù)過程中病理生理和超微結(jié)構(gòu)變化的實驗研究,以及測定大白兔腦內(nèi)5—羥色胺和亮—腦啡肽含量變化,證實針刺平衡穴位的有效性和組織損傷修復(fù)過程中有腦內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)的參與。為揭示針刺原理、效應(yīng)過程提供了客觀依據(jù)。
三、平衡針灸學(xué)取穴原則
傳統(tǒng)針灸以循經(jīng)取穴、辨證取穴為基本原則。平衡針灸主要采用定位取穴、交叉取穴、對應(yīng)取穴為基本原則。臨床中也配合男左女右取穴、左右交叉取穴、雙側(cè)同時取穴等取穴原則。
1定位取穴原則
定位取穴原則主要是指針對某一病變的部位來選取特定穴位。也就是說通過針刺特定部位的特定穴位達到治療另一部位疾病,同時又不能用交叉、對應(yīng)來解釋的取穴原則。
2交叉取穴原則
交叉取穴的原則主要是指左右上下交叉取穴。上肢的病變?nèi)∠轮南鄳?yīng)穴位治療,下肢的病變?nèi)∩现南鄳?yīng)穴位治療。
3對應(yīng)取穴原則
對應(yīng)取穴原則主要是指前后、左右、上下對應(yīng)的取穴原則。
4男左女右取穴原則
男左女右取穴原則主要是指在人體上治療疾病的穴位有兩個,男性取左側(cè)穴,女性取右側(cè)穴,而且一次性治療可以治愈疾病的取穴原則。
5左右交替取穴原則
左右交替取穴原則主要是指未定性疾病,又不能一次治愈,而且是人體有兩個穴位的情況下采取的取穴原則。
6雙側(cè)同時取穴原則
雙側(cè)同時取穴原則主要是指急癥,又是人體有兩個穴位的情況下采取的取穴原則。
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平衡醫(yī)學(xué)簡介
平衡醫(yī)學(xué)亦稱主動醫(yī)學(xué),是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)吸收現(xiàn)代科學(xué)理論上升到現(xiàn)代科學(xué)層次,逐步形成國際間的通用醫(yī)學(xué),其特點是運用中醫(yī)整體平衡自然法則,間接依靠病人自己來修復(fù),調(diào)節(jié)失調(diào)的機體心理與生理,由藥物的干預(yù)被動調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)向機體的自我應(yīng)激調(diào)節(jié),使病人從心理、生理失衡的狀態(tài)下恢復(fù)到原來的整體平衡狀態(tài),平衡醫(yī)學(xué)突出自然療法,突出人體的自身平衡,突出安全無副作用,以其獨特的理論體系,顯著的療效,全新的治療方式,為提高人類的健康水平,提高人類的身心素質(zhì),起到關(guān)鍵性的推動作用。
平衡針灸簡介
“平衡針灸”是由平衡針灸理論創(chuàng)始人、北京軍區(qū)總院優(yōu)秀學(xué)科帶頭人、軍區(qū)分院平衡針灸科主任王文遠教授經(jīng)過幾十年潛心研究,上萬次針感體驗,全國兩千多家醫(yī)院臨床驗證,創(chuàng)立的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在針灸領(lǐng)域相結(jié)合的一門現(xiàn)代針灸醫(yī)學(xué)。
“平衡針灸”把疾病定位于病人的大腦高級中樞調(diào)控系統(tǒng),治療定位于病人的大腦高級中樞平衡系統(tǒng),病因定位于病人的心理平衡失調(diào),把中醫(yī)的心神調(diào)控學(xué)說與西醫(yī)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說相結(jié)合,提出大腦中樞最高調(diào)控理論,把幾千年復(fù)雜神秘的中醫(yī)理論上升到現(xiàn)代科學(xué)層次。利用現(xiàn)有的38個平衡穴位,已在肩周炎、頸椎病、三叉神經(jīng)疼、面神經(jīng)炎(吊斜風(fēng))等248種疾病中取得顯著成績。
平衡針灸學(xué)的理論核心就是突出人體自身平衡,通過直接針刺相應(yīng)穴位將針刺信息反饋到大腦高級中樞,通過大腦高級調(diào)控中樞完成對機體各系統(tǒng)的調(diào)控支配作用,使患者自身調(diào)整從而達到恢復(fù)機體的平衡,依靠病人自身來治療自己的疾病。平衡針灸還具有安全安全無副作用、見效快、不留針等特點。
平衡針灸學(xué)的作用原理
平衡針灸學(xué)的作用原理,主要是通過針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支,給予患者一種適當?shù)牧夹源碳ば盘枺@種刺激信號既不針對病原體,也不直接針刺病變部位的組織器官,而是把醫(yī)生的指令性信息通過針刺神經(jīng)直接輸給信息高速公路,以最快速度、最佳路線輸送到高級中樞系統(tǒng)。這種來自人為的超強刺激信號,迅速傳遞于大腦中樞調(diào)控系統(tǒng),大腦中樞調(diào)控指揮中心積極收了醫(yī)生給予的指令性信息,對高級中樞指揮系統(tǒng)進行應(yīng)激性調(diào)整,調(diào)動體內(nèi)貯存的中樞遞質(zhì),再通過神經(jīng)指揮系統(tǒng)對失調(diào)與病變部位的子系統(tǒng)進行對癥性調(diào)控,釋放大量的能量物質(zhì),提高機體免疫功能,提高機體的鎮(zhèn)痛效應(yīng),增強機體消炎和代謝作用等。對原來失調(diào)的病理狀態(tài)和物質(zhì)代謝紊亂過程,進行間接干預(yù),通過自我修復(fù)達到一個新的平衡狀態(tài)。這種平衡狀態(tài)的形成是利用針灸外因刺激手段激發(fā)調(diào)動患者機體的平衡調(diào)控系統(tǒng)的功能來實現(xiàn)的。
一、平衡針灸學(xué)的理論來源
平衡針灸學(xué)理論主要來源于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的心神調(diào)控學(xué)說和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說。這兩個調(diào)控學(xué)說闡述的就是人體內(nèi)固有的自我平衡系統(tǒng)——大腦高級指揮系統(tǒng),也是一種高度精密的自動化控制系統(tǒng)。這種平衡系統(tǒng)是天生的、高效的、自然的、神奇的、強大的,這種系統(tǒng)也是人類適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境繁衍生息的物質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的心神調(diào)控學(xué)說通過陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)來完成對機體子系統(tǒng)的管制作用;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說是通過神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫三大系統(tǒng)(NEI)網(wǎng)絡(luò)中心來完成對機體子系統(tǒng)的調(diào)控作用。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是從宏觀來認識的,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是從微觀來認識的,中西醫(yī)學(xué)是一個有機整體,都存在一個平衡系統(tǒng),只是從不同角度來進行闡述。具體講人體的平衡系統(tǒng)就是人類大腦高級指揮中心對待一切事物的認識而產(chǎn)生的本能反應(yīng),平衡針灸學(xué)就是充分利用了人體的這個平衡系統(tǒng)核心原理,通過人為的外因刺激,促使患者機體達到人體自我平衡,從而達到扶正祛邪之目的。
平衡針灸還是心理學(xué)、哲學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、力學(xué)等多學(xué)科交叉滲透的現(xiàn)代針灸學(xué),其學(xué)術(shù)思想充滿了信息論、相對論、系統(tǒng)論、調(diào)控論、耗散結(jié)構(gòu)論、矛盾論、實踐論、整體論、平衡論。其理論主要從心神調(diào)控學(xué)說、神經(jīng)調(diào)控學(xué)說、陰陽整體學(xué)說、心理平衡學(xué)說、生理平衡學(xué)說、生態(tài)平衡學(xué)說6個方面進行闡述。
1心神調(diào)控學(xué)說 人的心理活動實質(zhì)上是精神意識和思維活動,均是大腦的生理功能。中醫(yī)學(xué)則把大腦生理功能活動歸屬于心,心既是生理上的心,又含概了大腦的思維功能。祖國醫(yī)學(xué)認為,人體是一個整體,人體的各種生理功能活動統(tǒng)歸于五臟?!端貑枴ば魑鍤庹摗氛f:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志?!蔽迮K化生五氣,五氣化生喜、怒、思、憂、恐五種情志。但五志過極能損傷心神,引發(fā)出神志病變,所以“愁憂恐懼則傷心”(《素問·邪氣臟腑病形》),“憂愁思慮則傷心”(《素問·本病論》)。古人把心 作為“五臟六腑之大主”,是與心藏神而主神志的功能分不開的。所以明代醫(yī)家張介賓在《類經(jīng)》中指出:“心為臟腑之主,而總統(tǒng)魂魄,并該意志,故憂動于心則肺應(yīng),思動于心則脾應(yīng),怒動于心則肝應(yīng),恐動于心則腎應(yīng),此所以五志淮心所使也”。從以上論點來看,人的大腦思維活動從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講直接影響到五臟的生理功能。心主神志的生理功能正常,則精神振奮,神志清晰,思維敏捷,能對外界信息作出及時的正常反應(yīng)。相反,心主神志的生理功能異常則可出現(xiàn)精神意識活動的異常,思慮多夢,神志不寧,甚則譫狂,或出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍、健忘、精神萎靡,甚至昏迷等各種病理表現(xiàn)。中醫(yī)講的心神調(diào)控學(xué)說是人對無數(shù)外界客觀事物或現(xiàn)象通過大腦的思維活動進行分析判斷所采取的態(tài)度反映。人類生活在社會環(huán)境中必然要進行一定的社會活動,外環(huán)境如何必然影響到內(nèi)環(huán)境的平衡,它給人的心理狀態(tài)、精神面貌、情緒變化及對疾病的發(fā)生發(fā)展和預(yù)后都有重大的影響。
2神經(jīng)調(diào)控學(xué)說 神經(jīng)調(diào)控學(xué)說是以神經(jīng)高級中樞指揮系統(tǒng)對內(nèi)外事物的變化,而采取相應(yīng)的應(yīng)急措施來保持體內(nèi)生理的相對平衡系統(tǒng)而稱之。調(diào)控系統(tǒng)就是指大腦的最高指揮部和總開關(guān)。人類與高等動物都是具有形成條件反射的功能。但人類最具有高度發(fā)達的大腦皮層,有思維和語言功能,這是人類與動物在條件反射上的本質(zhì)區(qū)別。實質(zhì)上是人類參與社會活動后逐漸形成的這種調(diào)控功能,也就是人類通過對外界環(huán)境事物和現(xiàn)象進行抽象概括、產(chǎn)生概念、進行推理判斷,做出合理正確的結(jié)論來認識一切事物,借助語言來表達思維,通過行為來進行思維活動。
機體的神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)是在大腦高級中樞神經(jīng)的參與下,完成對機體內(nèi)外環(huán)境刺激規(guī)律的應(yīng)答??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的大腦高級中樞系統(tǒng)每分鐘可接收6000萬個信息,其中來自視覺信息2400萬個,來自觸覺信息3000萬個,來自聽覺、嗅覺、味覺的信息600萬個。這些信息都貯存在神經(jīng)細胞的化學(xué)反應(yīng)器上,通過感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器來完成對環(huán)境刺激的應(yīng)答。簡而言之,在一定的外界刺激作用下,首先使感受器發(fā)生興奮,興奮以神經(jīng)沖動的方式經(jīng)傳入神經(jīng)傳到中樞,通過大腦高級中樞的分析與綜合作用,產(chǎn)生的興奮或抑制過程再經(jīng)傳出神經(jīng),到達效應(yīng)器的過程。平衡針灸的作用原理就是利用針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支,通過神經(jīng)信息高速公路傳入大腦高級中樞神經(jīng)系統(tǒng),高級中樞神經(jīng)系統(tǒng)對接收外界給予的較強信息立即作出應(yīng)急反應(yīng),充分調(diào)動體內(nèi)所貯能量物質(zhì)——中樞遞質(zhì),以最快的速度、最佳捷徑,通過信息高速公路——傳出神經(jīng)和一切可利用的其他信息通道,到達病變的子系統(tǒng)。
3陰陽整體學(xué)說 陰陽是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)心神調(diào)控學(xué)說的理論基礎(chǔ),陰陽平衡學(xué)說是一種哲學(xué)的概念,是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某個事物或現(xiàn)象及人的機體相互對應(yīng)、相互統(tǒng)一、保持相對平衡的高度概括。因此陰陽是信息,是物質(zhì),是能量,是功能,是矛盾,是整體,.是平衡。按照系統(tǒng)制動促動原理,陰陽的功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)功能是相吻合的。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講,陰陽的生理平衡是在大腦中樞調(diào)控系統(tǒng)作用下,通過大腦皮層及皮層下中樞、下丘腦體內(nèi)交感中樞(陽)及副交感中樞(陰)系統(tǒng)完成對機體的調(diào)節(jié)管制作用。相反,大腦中樞調(diào)控系統(tǒng)平衡失調(diào),造成子系統(tǒng)的平衡失調(diào),甚至破壞,發(fā)展為陰陽失調(diào)的病理過程。陰陽代表了自然界的一種客觀規(guī)律,是一切物質(zhì)運動變化的總綱,也是貫穿于人類生、長、老、亡整個生命過程中作用的結(jié)果,進一步證明了“人生有形,不離陰陽”(《素問·寶命全形論》)的理論。
4心理平衡學(xué)說 心理平衡是指每個人通過神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)對一切客觀事物產(chǎn)生的一種正確認識和反應(yīng)。人作為一種高級動物,具有高級的心理行為能力,參加社會活動,從事生產(chǎn)勞動,具有明顯的社會屬性,這是人與其它動物的本質(zhì)區(qū)別所在。平衡醫(yī)學(xué)研究的主體是人,人的研究主體是心理(也指人的大腦高級指揮系統(tǒng)),心理的研究主體是與心理因素相關(guān)的其它因素。如年齡、性別、文化、職業(yè)、遺傳、體質(zhì)、生活習(xí)慣、職業(yè)行為、性行為、道德規(guī)范等,都將不同程度地對心理平衡產(chǎn)生反效應(yīng)。心理是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是通過人體的感覺、聽覺、味覺、感受器初步接受外來刺激,迅速將刺激轉(zhuǎn)換為信息,然后通過信息系統(tǒng)快速反饋于中樞調(diào)控系統(tǒng)。由于每個人的心理素質(zhì)不一樣,所以對待工作中的得失、同事的誤解、同行的嫉妒、工作的失誤、事業(yè)的挫折、親人的亡故、無端的是非等,都會不同程度地給心理帶來創(chuàng)傷,時間久了必將造成生理上的功能失調(diào),甚至造成亞健康狀態(tài)或器質(zhì)性病變。
5生理平衡學(xué)說 生理平衡學(xué)說是反映人體機能活動規(guī)律的一門科學(xué)。人體的組成由結(jié)構(gòu)和機能不同的組織器官和系統(tǒng)構(gòu)成。無論從完整的機體內(nèi)在或在完整的微小細胞中,都能反應(yīng)在結(jié)構(gòu)上嚴密組織,機能上密切配合、協(xié)調(diào),適應(yīng)著生存環(huán)境的變化。人體內(nèi)的這種調(diào)節(jié)機制就是生理平衡系統(tǒng)。具體講這種平衡是人類進化幾百萬年來在地球表面生存,通過呼吸、飲食、代謝等活動,反復(fù)調(diào)節(jié)機體來適應(yīng)外界環(huán)境的需要,進而使人體與地球表面物質(zhì)交換和能量交換達到相對的動態(tài)平衡,例如元素平衡系統(tǒng),酸堿平衡系統(tǒng),體溫平衡系統(tǒng),體液平衡系統(tǒng),免疫平衡系統(tǒng),血糖、血脂、血壓、生化、肝功、腎功等正常生理值的波動范圍。
6環(huán)境平衡學(xué)說 環(huán)境平衡主要是指生存環(huán)境,狹義上講是指人的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境廣義地講是指地球生物因素動植物和微生物之間,與非生物因素的氣候、水、土、光、熱之間相互賴以生存和相互制約的關(guān)系。作為以人類為主體的生物群所處的生存環(huán)境主要生存發(fā)展的外部世界。人體通過參與各種社會活動,不斷進行物質(zhì)、能量、信息的交換,來達到心理的平衡狀態(tài)。因此生存環(huán)境如何決定著每個人的生存質(zhì)量。
二、平衡針灸學(xué)的作用原理
平衡針灸學(xué)的作用原理,主要是通過針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支,給予患者一種適當?shù)牧夹源碳ば盘?,這種刺激信號既不針對病原體,也不直接針刺病變部位的組織器官,而是把醫(yī)生的指令性信息通過針刺神經(jīng)直接輸給信息高速公路,以最快速度、最佳路線輸送到高級中樞系統(tǒng)。這種來自人為的超強刺激信號,迅速傳遞于大腦中樞調(diào)控系統(tǒng),大腦中樞調(diào)控指揮中心積極接收了醫(yī)生給予的指令性信息,迅速對高級中樞指揮系統(tǒng)進行應(yīng)激性調(diào)整,調(diào)動體內(nèi)貯存的中樞遞質(zhì),再通過神經(jīng)指揮系統(tǒng)對失調(diào)與病變部位的子系統(tǒng)進行對癥性調(diào)控,釋放大量的能量物質(zhì),提高機體免疫功能,提高機體的鎮(zhèn)痛效應(yīng),增強機體消炎和代謝作用等。對原來失調(diào)的病理狀態(tài)和物質(zhì)代謝紊亂過程,進行間接干預(yù),通過自我修復(fù)達到一個新的平衡狀態(tài)。這種平衡狀態(tài)的形成是利用針灸外因刺激手段激發(fā)調(diào)動患者機體的平衡調(diào)控系統(tǒng)的功能來實現(xiàn)的。
通過針刺大白兔“臀痛穴”觀察對側(cè)下肢髖部軟組織損傷修復(fù)過程中病理生理和超微結(jié)構(gòu)變化的實驗研究,以及測定大白兔腦內(nèi)5—羥色胺和亮—腦啡肽含量變化,證實針刺平衡穴位的有效性和組織損傷修復(fù)過程中有腦內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)的參與。為揭示針刺原理、效應(yīng)過程提供了客觀依據(jù)。
三、平衡針灸學(xué)取穴原則
傳統(tǒng)針灸以循經(jīng)取穴、辨證取穴為基本原則。平衡針灸主要采用定位取穴、交叉取穴、對應(yīng)取穴為基本原則。臨床中也配合男左女右取穴、左右交叉取穴、雙側(cè)同時取穴等取穴原則。
1定位取穴原則
定位取穴原則主要是指針對某一病變的部位來選取特定穴位。也就是說通過針刺特定部位的特定穴位達到治療另一部位疾病,同時又不能用交叉、對應(yīng)來解釋的取穴原則。
2交叉取穴原則
交叉取穴的原則主要是指左右上下交叉取穴。上肢的病變?nèi)∠轮南鄳?yīng)穴位治療,下肢的病變?nèi)∩现南鄳?yīng)穴位治療。
3對應(yīng)取穴原則
對應(yīng)取穴原則主要是指前后、左右、上下對應(yīng)的取穴原則。
4男左女右取穴原則
男左女右取穴原則主要是指在人體上治療疾病的穴位有兩個,男性取左側(cè)穴,女性取右側(cè)穴,而且一次性治療可以治愈疾病的取穴原則。
5左右交替取穴原則
左右交替取穴原則主要是指未定性疾病,又不能一次治愈,而且是人體有兩個穴位的情況下采取的取穴原則。
6雙側(cè)同時取穴原則
雙側(cè)同時取穴原則主要是指急癥,又是人體有兩個穴位的情況下采取的取穴原則。