印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥

印度傳統(tǒng)醫(yī)學由阿育吠陀學、尤納尼醫(yī)學、西達醫(yī)學、瑜伽功所組成。

一、阿育吠陀學、尤納尼醫(yī)學、西達醫(yī)學、瑜伽功簡述

阿育吠陀學

阿育吠陀學是印度傳統(tǒng)醫(yī)學的主要組成部分。

Ayurveda這一詞由兩個詞素所組成：Ayur（阿育）和Veda（吠陀）。前者為生命之意，后者為知識、科學之意，因此Ayurveda一詞的意思為生命的科學。阿育吠陀是古代印度對其傳統(tǒng)醫(yī)學的稱謂，至今東南亞諸國，尤其是在印度、孟加拉國、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡、緬甸等國家的醫(yī)療保健事業(yè)中發(fā)揮較大的作用。

《者羅迦集》、《妙聞集》和《八心集》等三部傳統(tǒng)醫(yī)學著作是阿育吠陀最經典的核心著作。其中《者羅迦集》是阿育吠陀中內科學的權威論著。耆婆是印度傳統(tǒng)醫(yī)學中最負盛名的醫(yī)學家。他曾擔任頻婆娑羅王與阿暗王的御醫(yī)。在孫思邈所著的《千金翼方》中便記載耆婆治惡病三，方一十一首，論七首，其基本內容是耆婆治惡疾、癩的醫(yī)方與醫(yī)論。由此可見，耆婆不僅在印度傳統(tǒng)醫(yī)學發(fā)展中起著重要作用，而且對我國的中醫(yī)也有一定的影響。

阿育吠陀有八個?？疲簝瓤?、婦兒科、心理醫(yī)學、眼耳鼻喉科、外科、毒物學、老年學、優(yōu)生學及催性學。

阿育吠陀對疾病的治療方法如下：

１．Shamana療法。

其目的在于消除受累及的體液因素。根據阿育吠陀的理論，一些至病因素首先造成體液異常液化，這種體液的變化造成體內各組織失衡，釋放過多廢物。這些廢物或是造成體內各種管道阻塞，或是沉積于某一組織，從而引起疾病。因而Shanmana療法就是要驅散受累的體液因素而恢復正常平衡狀態(tài)。具體醫(yī)療措施為給病人服用健胃劑、消化劑、促使患者饑餓或口渴，使之增加運動或日曬。

２．Shodhana療法

如催吐、致瀉、灌腸、放血、沐浴、發(fā)汗等

３．手術療法。

４．飲食療法

調節(jié)飲食而達到治病的目的。

尤納尼醫(yī)學

尤納尼醫(yī)學認為，人體內有四種體液：血、痰、黃膽汁、黑膽汁。疾病是體液平衡的失調以及機體一部分或幾部分不能夠排除致病廢物的表現(xiàn)。尤納尼醫(yī)學在治療中強調要充分發(fā)揮人的自愈能力，并幫助人體發(fā)展這種能力來克服機體的失調狀態(tài)，因而尤納尼醫(yī)生推薦預防接種和免疫以防止疾病。目前尤納尼醫(yī)學仍在印度、巴基斯坦等國中應用。

尤納尼醫(yī)學所使用的藥物主要是草藥，也包括動物、礦物和海產藥物。在臨床實踐中，使用的藥物或是單味藥或是復方。

尤納尼的醫(yī)生有兩類：

１．從正規(guī)院校獲得學士學位；

２．無學位，但有長期的實踐經驗。

在印度有專門教育和培訓醫(yī)師的尤納尼醫(yī)學院，學習期為四年。學習的課程既有現(xiàn)代醫(yī)學知識，又有尤納尼醫(yī)學知識。印度衛(wèi)生部下屬的尤納尼醫(yī)學理事會負責制定教學大綱、進行執(zhí)照考試及其注冊。

西達醫(yī)學

西達醫(yī)學在印度南部各邦較為流行。西達醫(yī)學所用的藥物中有大量有毒物質，其中包括汞、硫磺、砷等礦物藥以及植物毒素等。西達醫(yī)學的原理與阿育吠陀極為相似。

瑜伽功

瑜伽氣功學說中包括了印度人民的大部倫理、道德、哲學以及有關對人體的認識觀念。瑜伽氣功強調保持和恢復人體健康從而防止疾病。它認為，通過思維和意念的力量以及瑜伽所創(chuàng)造的功法，可以改善人體各氣官或系統(tǒng)的功能，從而延長壽命，防止衰老和疾病。在印度有瑜伽研究所和學校，因此瑜伽氣功在印度相當流行。瑜伽氣功主要包括有：正確的呼吸、合理的飲食制度、體內外衛(wèi)生、生活的節(jié)律性、自我控制及其功法。

二、印度傳統(tǒng)醫(yī)學的研究

阿育吠陀醫(yī)學中的藥學書籍較多，約有70余種，其中收載約8000個處方。此外，尚有大量處方并未收錄，但在日常行醫(yī)中大量使用。由于藥物在印醫(yī)治療學中占有較大的比重，因而印度比較重視對傳統(tǒng)醫(yī)學中的藥物進行研究，印度對2000種印度產的藥用植物進行了研究，對869種植物的50%乙醇浸膏進行了藥理篩選，其中81個樣品有各種類型的藥理活性，例如降壓的蘿芙木、治療糖尿病的苦瓜、保肝及退黃疸的胡黃連等。在印度傳統(tǒng)醫(yī)學文獻中記載了許多治療炎癥、風濕病和關節(jié)炎的藥用植物。一些印度研究部門重點研究了印度的抗炎草藥的藥理活性。研究證明，69種草藥具有較強的抗炎活性，其中7種中草藥進行了臨床驗證。

由于印度傳統(tǒng)醫(yī)藥中許多植物是有毒的，因而印度傳統(tǒng)醫(yī)學中也發(fā)展了一些減毒或去毒的炮制技術，例如曼陀羅種子在冷水中浸泡3小時，再在酸橙汁中浸泡1.5小時，最后放在牛尿中浸泡30小時，然后除去種皮后，便可入藥使用。大麻則是在白韌合金歡（Acacia Leuc0phloea）煎劑中煮沸大麻的葉或花，干燥后，再置入牛奶中浸泡，最后陰干則去其毒性。