查古籍
一是縱比:把他的現(xiàn)在與過去比。若現(xiàn)在一反常態(tài)、與過去判若兩人,則提示他現(xiàn)在的心理活動可能不正常了。
二是橫比:把他本人與他人比。即他的言行舉止若明顯異于眾人,而且離奇古怪,則提示其心理可能不正常。
三是社會比:就是用當(dāng)時當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和規(guī)范進(jìn)行衡量。裝束服飾大眾化、言行舉止的規(guī)范化是心理正常的表現(xiàn)之一。
一看其行為是否符合客觀現(xiàn)實(shí):異常的心理活動往往對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行歪曲。如某人常訴說有人在背后說他壞話,常聽到有人在窗外議論他,而調(diào)查卻毫無根據(jù)。
二看其是否有不可理喻的行為表現(xiàn):毫無動機(jī)和目的的行為表現(xiàn)往往意味著心理異常。如毫無緣故地把人打死,則可能是因意識障礙或受幻覺、妄想等病態(tài)的支配。
三看其整個精神活動是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一:如正常人聽到一個令人高興的好消息時,內(nèi)心就會產(chǎn)生愉快的體驗(yàn),同時也會流露出來。而本來值得高興的事,其內(nèi)心卻感到痛苦而悲傷、哭泣,或常常毫無原因地獨(dú)自發(fā)笑,整個心理活動彼此分裂,則是不正常的表現(xiàn)。
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一是縱比:把他的現(xiàn)在與過去比。若現(xiàn)在一反常態(tài)、與過去判若兩人,則提示他現(xiàn)在的心理活動可能不正常了。
二是橫比:把他本人與他人比。即他的言行舉止若明顯異于眾人,而且離奇古怪,則提示其心理可能不正常。
三是社會比:就是用當(dāng)時當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和規(guī)范進(jìn)行衡量。裝束服飾大眾化、言行舉止的規(guī)范化是心理正常的表現(xiàn)之一。
一看其行為是否符合客觀現(xiàn)實(shí):異常的心理活動往往對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行歪曲。如某人常訴說有人在背后說他壞話,常聽到有人在窗外議論他,而調(diào)查卻毫無根據(jù)。
二看其是否有不可理喻的行為表現(xiàn):毫無動機(jī)和目的的行為表現(xiàn)往往意味著心理異常。如毫無緣故地把人打死,則可能是因意識障礙或受幻覺、妄想等病態(tài)的支配。
三看其整個精神活動是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一:如正常人聽到一個令人高興的好消息時,內(nèi)心就會產(chǎn)生愉快的體驗(yàn),同時也會流露出來。而本來值得高興的事,其內(nèi)心卻感到痛苦而悲傷、哭泣,或常常毫無原因地獨(dú)自發(fā)笑,整個心理活動彼此分裂,則是不正常的表現(xiàn)。