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百家姓鄔姓專欄主要介紹鄔姓的起源知識(shí)及由來歷史資料,以及推薦多個(gè)好聽的鄔姓男孩/女孩名字。
  • 鄔姓來源
    鄔姓起源

    源流一

    源于妘姓,出自春秋時(shí)期陸終四子求言的封地鄔邑,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》的記載,鄔氏來源于封地,源于陸終第四子求言。在典籍《國語》中記載:“陸終第四子來言為妘姓,別封鄔,望出南昌,撫州、崇仁。”妘求言,相傳是帝顓項(xiàng)元孫陸終的第四個(gè)兒子,封地在鄶(今河南新鄭),當(dāng)時(shí)自稱為會(huì)人(鄶人)。妘求言的別支鄶人之后裔中,有子孫在西周時(shí)期被封在鄔,稱鄔侯,并建立了鄔國。春秋初期,鄔國即被雄心勃勃的鄭武公姬寤生所吞并,成為了鄭國的一個(gè)邑地。在鄭國語言文字中,“鄔”字與周王朝的“鄢”字通假,因此,宋朝學(xué)者王應(yīng)麟在編纂《姓氏急就篇》的時(shí)候,就將“鄔”字按周語訛作“鄢”字。此后,諸多姓氏書籍遂皆稱該“鄔”為“鄢”。后來的周桓王姬林二十一年(公元前699年),楚武王熊通率軍攻鄭國,鄔地被楚國所奪取,并改設(shè)為縣。鄔,就是今天的河南省腹地許昌市的鄢陵縣,實(shí)際上應(yīng)稱鄔陵縣。周簡(jiǎn)王十一年(公元前575年),晉、楚兩國在鄔地爆發(fā)了歷史上著名的“鄢陵之戰(zhàn)”。二百九十六年之后的周赧王姬延三十六年(公元前279年),秦國大將白起與楚國之間在鄔地又爆發(fā)了著名的“鄢郢之戰(zhàn)”。再五十五年之后的秦王嬴政二十三年(公元前224年),秦國大將王翦滅楚國,鄔地最終成為了秦朝之地。

    在這一歷史時(shí)期,有鄢陵之鄔侯的后裔子孫以故國名位姓氏者,稱鄔氏,世代相傳至今。該支鄔氏族人皆尊奉?yuàn)u求言為得姓始祖,且不與祁姓鄔氏合譜。

    源流二

    源于祁姓,出自春秋時(shí)期晉國大夫鄔臧的封地鄔邑,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《通志氏族略》記載:“晉大夫鄔臧之后,食邑于鄔,因以為氏。”這位鄔臧,是當(dāng)年晉國重臣祁盈的家臣之一,原名叫祁臧。事由,則源起于史籍《左傳·昭公二十八年》中所記載的:“晉祁勝與鄔臧通室。”“通室”,按著名西晉學(xué)者杜預(yù)的注釋,就是“易妻”,古稱“易內(nèi)”,即交換妻妾淫奸,以求新奇刺激,是古代奴隸貴族們彼此之間的無聊游戲。如今世風(fēng)日下,國內(nèi)許多地方又泛濫起數(shù)千年前就已有的“換偶俱樂部”之類的淫穢機(jī)構(gòu)。到了農(nóng)歷6月,晉頃公堂而皇之地殺了祁盈、楊食我、羊舌氏等人,滅了祁氏勢(shì)力集團(tuán)。之后,晉頃公賞賜祁臧的后代食邑于鄔(今山西介休),其后裔子孫世稱其祖先祁臧為鄔臧。

    在鄔臧的后裔子孫中,有以先祖封邑名稱為姓氏者,稱鄔氏,世代相傳至今,史稱鄔氏正宗。鄔氏族人大多尊奉鄔臧為得姓始祖。

    源流三

    源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉大夫司馬彌牟之封地,屬于以封邑名稱或官職稱謂為氏。在史籍《名賢氏族言行類稿》中記載:“鄔,鄔郡太守司馬彌牟之后,因以為氏。”在史籍《左傳·昭二十八年》中是這樣記載的:在晉頃公姬棄疾滅了以祁盈為代表的祁氏勢(shì)力之后,晉國由魏獻(xiàn)子執(zhí)政,分祁氏之田為七縣,分羊舌氏之田為三縣。司馬彌牟為鄔大夫,賈辛為祁大夫,司馬烏為平陵大夫,魏戊為梗陽大夫,知徐吾為涂水大夫,韓固為馬首大夫,孟丙為盂大夫,樂霄為銅鞋大夫,趙朝為平陽大夫,僚安為楊氏大夫。司馬彌牟為鄔大夫,當(dāng)指司馬彌牟被分封于原屬祁氏家族的食邑之一的鄔(今山西介休),亦或是指地為官稱,只是去管理鄔邑,并沒有封予食地,因?yàn)猷w邑已經(jīng)封賞給祁臧的后代了。但無論無何,司馬彌牟被封為鄔大夫是歷史事實(shí)。后來,司馬彌牟的后裔子孫中的大部分人仍舊復(fù)姓司馬,而另有一部分人則以先祖受職之地名、或官職稱謂為姓氏,稱鄔氏,世代相傳至今。

    著名的宋朝史學(xué)家鄭譙在所撰著的《通志·氏族略》中,將姓氏按周朝各諸侯國以邑為氏的統(tǒng)計(jì)中,便將鄔氏列入晉國邑,屬于以邑為氏。

  • 鄔姓郡望堂號(hào)

    郡望

    太原府:亦稱太原郡。戰(zhàn)國時(shí)期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時(shí)轄地在今山西省五臺(tái)山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時(shí)期改晉陽為太原,又另設(shè)晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河?xùn)|路、河?xùn)|北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時(shí)期為市,山西省會(huì)所在。

    豫章郡:亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時(shí)期的洪州之地,戰(zhàn)國時(shí)期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其時(shí)轄地在今江西省南昌市,南朝陳時(shí)包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個(gè)候國,即今江西省北部地區(qū)。隋朝時(shí)期為洪州治所。唐朝以后又改為豫章郡洪州,后期曾改為鐘陵縣,再后又改為南昌。五代時(shí)期的南唐及明、清諸朝為南昌府治,明朝初期曾為洪都府治,其時(shí)轄地均為今江西省南昌市。

    撫 州:江西撫州歷史悠久。夏禹時(shí)地處揚(yáng)州域。春秋時(shí)為百越之地。戰(zhàn)國時(shí)屬楚。秦時(shí)屬揚(yáng)州九江郡。漢改九江郡為豫章郡。漢高祖五年(公元前202年),建南城縣,屬豫章郡。東漢永元八年(公元96年),分南城一部置臨汝縣,縣治設(shè)在今撫州市,仍屬豫章郡。三國時(shí)為吳地,吳太平二年(公元257年)建臨川郡,郡治設(shè)在臨汝縣。兩晉、南朝相沿。南朝梁陳時(shí),以今之崇仁、豐城、永豐、新淦等縣增置巴山郡。臨川郡初屬江州,陳武帝時(shí)與巴山郡同屬高州。隋開皇九年(公元589年)廢郡擴(kuò)州,以臨川郡并巴山郡之一部置撫州,隸屬洪州總管府,撫州從此定名。唐朝時(shí)期,撫州屬江南西道。五代時(shí)期,屬楊吳,升為昭武軍。宋朝時(shí)期,分為撫州和建昌軍,屬江南西路。元朝時(shí)期改為撫州路、建昌路,另置南豐州,同屬江西行中書省。元至正二十三年(公元1363年),改撫州路為臨川府,不久易名撫州府,同年農(nóng)歷2月升建昌路為肇昌府,農(nóng)歷9月改為建昌府。明朝洪武初期,仍設(shè)撫州府、建昌府,南豐降州為縣,屬建昌府,均隸屬江西承宣布政使司湖東道。清時(shí)仍稱撫州府、建昌府,屬南撫建道。辛亥革命后,廢府及直隸州。民國二年(公元1913年),全國實(shí)行縣制,次年,全省劃四道分領(lǐng)八十一個(gè)縣,原撫州府、建昌府境內(nèi)各縣隸屬豫章道。民國十五年(公元1916年)廢道,各縣直隸省政府。民國二十一年(公元1932)劃全省為十三個(gè)行政區(qū)時(shí),原撫州、建昌兩府各縣分屬第五、七、八、十一行政區(qū)。民國二十四年(公元1935年)以后,行政區(qū)屢有變更,除廣昌縣屬第八區(qū)外,域內(nèi)各縣均為第七區(qū)。1930~1934年間,黎川、資溪、廣昌、南豐、宜黃、樂安等縣均先后建立了蘇維埃政權(quán),分屬蘇區(qū)閩贛省和江西省。1932年7月,東鄉(xiāng)珀玕一帶也建立了蘇維埃政權(quán),屬蘇區(qū)贛東北省。1949年5月9日,人民解放軍解放撫州,7月1日組建撫州分區(qū),江西省撫州分區(qū)行政督察專員公署駐臨川市(今撫州城區(qū))。1950年9月13日,改撫州分區(qū)為撫州區(qū)。1952年8月,更名為撫州專區(qū)。1967年3月,改名為撫州地區(qū)。1968年2月,復(fù)稱撫州專區(qū)。1971年1月22日,再度改為撫州地區(qū)。2000年6月23日,國務(wù)院批復(fù)同意撤銷撫州地區(qū),設(shè)立地級(jí)撫州市。2000年10月20日,撫州市人民政府正式掛牌。另外,還有一個(gè)古撫州,在今河北省張家口。

    崇仁縣:隋朝開皇九年(己酉,公元589年),廢巴山郡及所領(lǐng)七縣,以舊巴山西寧新建三縣地置崇仁縣,縣域東南抵寧都界一百五十余公里,西南抵永豐界四十五公里,迄今已有一千四百多年歷史,素有“撫郡望縣”之稱。1984年5月31日,桃源公社分設(shè)桃源鄉(xiāng)、張坊鄉(xiāng);相山公社分設(shè)相山鄉(xiāng)、山斜鄉(xiāng)、港下鄉(xiāng)。1985年3月15日,撤銷相山鄉(xiāng),設(shè)置相山鎮(zhèn)。1993年1月3日,撤銷航埠鄉(xiāng)、禮被鄉(xiāng)、孫坊鄉(xiāng)、河上鄉(xiāng),設(shè)立航埠鎮(zhèn)、禮被鎮(zhèn)、孫坊鎮(zhèn)、河上鎮(zhèn)。2000年,全縣轄六個(gè)鎮(zhèn)、十五個(gè)鄉(xiāng):巴山鎮(zhèn)、河上鎮(zhèn)、孫坊鎮(zhèn)、航埠鎮(zhèn)、禮陂鎮(zhèn)、相山鎮(zhèn)、白路鄉(xiāng)、東來鄉(xiāng)、三山鄉(xiāng)、六家橋鄉(xiāng)、白陂鄉(xiāng)、郊西鄉(xiāng)、沙堤鄉(xiāng)、馬鞍鄉(xiāng)、石莊鄉(xiāng)、郭圩鄉(xiāng)、許坊鄉(xiāng)、桃源鄉(xiāng)、張坊鄉(xiāng)、港下鄉(xiāng)、山斜鄉(xiāng)。2001年3月2日,撤銷馬鞍鄉(xiāng),設(shè)立馬鞍鎮(zhèn)。2001年9月6日,撤銷沙堤鄉(xiāng)、郊西鄉(xiāng),劃歸巴山鎮(zhèn);撤銷山斜鄉(xiāng)、港下鄉(xiāng),劃歸相山鎮(zhèn);撤銷東來鄉(xiāng),劃歸河上鎮(zhèn);撤銷張坊鄉(xiāng),劃歸桃源鄉(xiāng)管轄。2004年底,全縣轄七鎮(zhèn)八鄉(xiāng)。

    堂號(hào)

    太原堂:以望立堂。

    豫章堂:以望立堂。

    撫州堂:以望立堂。

    崇仁堂:以望立堂。

    潁川堂:以望立堂。


     

  • 鄔姓家乘譜牒

    浙江奉華鄔氏恭房宗譜,(清)郎達(dá)鴻纂修,清道光二十年(公元1840年)手寫本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所圖書館。

    浙江奉化鄔氏恭房宗譜,(民國)鄔友棟等纂,民國三十年(公元1941年)手寫本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所圖書館。

    浙江奉化鄔氏信一房支譜,著者待考,民國三十七年(公元1948年)手寫本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在浙江省奉化縣文物管理局。

    江西上高敖陽蛇溪鄔氏族譜三卷,首一卷,(清)鄔紹騰等纂修,清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

    江西鄔氏族譜,著者待考,清光緒三十一年(公元1905年)木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在江西省圖書館。

    湖北黃陂鄔氏家乘,著者待考,民國四年(公元1915年)木刻活字印本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在湖北省武漢市圖書館。

    湖南新化鄔氏續(xù)修族譜,(清)郎振鐸、郎鏡清修,郎馳纂,清光緒三十四年(公元1908年)木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。

    四川簡(jiǎn)陽鄔氏族譜,著者待考,民國年間鉛印本。現(xiàn)被收藏在四川省圖書館。

    鄔氏宗譜六卷著者待考,(清)鄔廷瑩續(xù)修,清朝年間木刻活字印本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在上海市圖書館。

    鄔氏家乘,(民國)鄔氏佚名纂修,民國四年(公元1015年)木刻活字印本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在檔案館。

    鄔氏宗譜六卷,(清)鄔廷瑩續(xù)修,清道光十九年(公元1839年)木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在檔案館。

    無錫錫山鄔氏宗譜六卷,(清)鄔高大主修,鄔慶生等纂修,清宣統(tǒng)二年(公元1910年)懿德堂木刻活字印本六冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在檔案館。

    寧鄉(xiāng)為寧鄔氏三修支譜十二卷,首兩卷,(清)鄔肇基等纂修,民國十八年(公元1929年)名書堂木刻活字印本八冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在檔案館。

    暨陽十里鋪鄔氏宗譜,著者待考,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在檔案館。

    鄔氏恭房宗譜,(清)鄔孝隆主修,鄔祥賡等纂修,清宣統(tǒng)元年(公元1909年)奉思堂木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在檔案館。

    奉化奉川鄔氏小房譜,(民國)蔣宗魯纂修,民國九年(公元1920年)鄔夏房木刻活字印本六冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在檔案館。

  • 鄔姓遷徙分布

    鄔氏是一個(gè)典型的漢族姓氏,歷史悠久,在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百九十四位,人口約六十四萬,占全國人口總數(shù)的0.04%左右。

    鄔氏全國主要分布圖據(jù)《名賢氏族言行類稿》曰:“鄔郡太守司馬彌牟之后,因以為氏。”這位司馬彌牟,也曾登名于左丘明所著的偉大史書《左傳》,該書的“昭二十八年”指出:“司馬彌牟為鄔大夫”??梢姷绵w姓的這位始祖,曾經(jīng)是晉國一位相當(dāng)顯赫的人物。《通志氏族略》說:“晉大夫鄔臧之后食邑于鄔,因以為氏。”這位鄔臧,也是晉國的重臣,所以才有資格擁有食邑。根據(jù)這兩段記載,鄔姓的發(fā)源之地相同,但他們的始祖則有兩位,而且得姓的時(shí)間也相差了好幾百年,后世的鄔姓人士究竟誰是出于司馬彌牟,誰又傳自鄔臧,真相雖然已不可考,無法確實(shí)地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,鄔姓人士還是很有資格以自己的姓氏為傲的,因?yàn)檫@兩位鄔姓始祖,都曾經(jīng)是當(dāng)年晉國的重要人物?!蹲髠鳌飞厦妫€曾提到過“王取鄔、劉、蒍、邘之田于鄭”一事。

    這個(gè)屬于鄭國的鄔地,根據(jù)考證跟后世的鄔姓是扯不上什么關(guān)系的,因?yàn)檫@個(gè)鄔地,指的是現(xiàn)在河南省偃師縣西南的一個(gè)地方,與山西的鄔邑,有著一段不短的距離。以上是具有確實(shí)證據(jù)可循的鄔姓姓源。另外,根據(jù)《姓氏考略》的說法,則鄔氏的起源還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追溯到帝嚳的孫子陸終。這本姓氏學(xué)的專書是這樣記載的:“《國語》曰,陸終第四子來言為妘姓,別封鄔,望出南昌,撫州、崇仁。”原來,帝嚳的兒子是祝融氏,陸終則是祝融之子,陸終是中華民族源流上的一位重要人物,他總共生了六個(gè)兒子,依次為昆吾、岑胡、彭祖、來言、安以及季連,后代繁衍甚廣,是中國姓氏的始祖之一,譬如,蘇、顧、溫、董等姓是老大昆吾的后裔;錢、田、彭等姓是傳自老三彭祖;曹姓又傳自老五;春秋時(shí)楚國的羋姓,則源自老六季連。而鄔姓,如果真是老四來言的后代,那么,很顯然跟上面的那些姓氏,都是同一血緣的一家人了。根據(jù)《姓氏考略》的記載,鄔氏后來主要是繁衍于南昌、撫州和崇仁三個(gè)地方。南昌,就是現(xiàn)在江西的省會(huì)南昌,撫州和崇仁,也都在江西省的境內(nèi),可見得春秋時(shí)代發(fā)源于山西的鄔氏,到了漢代時(shí),已經(jīng)播遷到了長(zhǎng)江以南的江西各地,并且就在這里繁榮滋長(zhǎng)。在歷史上,鄔姓的名人不甚多見,前清光緒年間所撰的《尚友錄》僅僅列有鄔彤、鄔大昕、鄔栓芳等三位。

    鄔彤是近代的著名書法家,據(jù)傳,他的一手精彩書法之中,又以草書最稱絕妙,被譽(yù)為《寒林棲鴉》,少人能及。遠(yuǎn)古黃帝時(shí),有位王族叫求言,被封為鄔邑的首領(lǐng),后來求言的子孫就以地名為姓,形成鄔姓一族。求言的父親叫陸終。陸終的曾祖父叫顓頊,而顓頊的祖父就是黃帝。所以鄔姓是黃帝嫡傳。鄔姓還有另一支,是從司馬姓中轉(zhuǎn)變來的。春秋時(shí),晉國有個(gè)地方叫鄔郡,而晉國朝廷派一個(gè)叫司馬彌牟的貴族去治理鄔郡。后來司馬彌牟的后代,一部分人還是姓司馬,另一部分人卻以地名為姓,世代姓鄔。因?yàn)楣糯鷷r(shí)人們相互稱呼都習(xí)慣以地名作開頭,如鄔地人被稱作鄔伯、鄔叔等,地名很容易演化為姓。同樣,日本人的姓如竹下、田中等,大多是地名。鄔姓先人還有如:“鄔單”孔子的學(xué)生。“鄔彤”唐朝大書法家草書寫得好,喝酒后寫草書更好。

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