查百家姓
郡望
羊氏的郡望共有三處,一處為河上,一處為泰山(今山東泰安東南的山東省新泰市羊流鎮(zhèn))。
另一處為京兆(今陜西長(zhǎng)安東)。河上指黃河流域的山西地區(qū),這里是羊姓的發(fā)祥地,故許多姓氏書(shū)將此地列為羊姓郡望,如《幼學(xué)歌》卷三《姓氏考原》有“河上羊”之說(shuō)。
泰山郡為羊氏肇興之地,自漢以后,世代聚居于此,長(zhǎng)達(dá)千年,故實(shí)為羊姓之第一郡望。敦煌石室所藏唐修《新集天下姓望氏族譜》和《姓氏錄》所收泰山望族,羊氏皆赫然列于其中。泰山方志中也稱(chēng)羊氏自“太傅羊祜卓卓晉朝,其余封公侯伯者,累代不絕,族姓蕃衍,無(wú)出其右”(《新泰縣鄉(xiāng)土志·人類(lèi)》)。
兩漢間羊族多出仕居于京兆(今陜西長(zhǎng)安東),
故亦發(fā)展為郡望之一。羊氏堂聯(lián)有“源自周代,望出長(zhǎng)安”之語(yǔ)。
堂號(hào)
在眾多羊姓堂號(hào)中,已知者有“峴山堂”、“松遐堂”、“遺直堂”、“鐘愛(ài)堂”、“追遠(yuǎn)堂”等。
峴山堂:襄陽(yáng)峴山為羊祜遺愛(ài)久垂之地,故羊氏后人多以“峴山”為堂號(hào)。今人羊牧之《續(xù)修常州武進(jìn)峴山堂羊氏宗譜序》云:“公(羊祜)鎮(zhèn)守襄陽(yáng),輕裘緩帶,綏近懷遠(yuǎn),甚得民心。卒后,民感其德,于峴山立碑建祠以祀之,其堂曰峴山堂。自此以后,咸以峴山堂之后為榮。”
種璧堂:此堂號(hào)出自一個(gè)羊族傳說(shuō):相傳漢代有羊公,名伯雍,施舍茶湯三年,有一人喝了后從懷里掏出一升石子,對(duì)羊公說(shuō):“你種下這些石子,可以收獲美玉,還可以得到漂亮的妻子。”于是羊公就把石子埋于土中,果然長(zhǎng)出一盆白玉。鄰居徐氏有一女兒容貌甚麗,因?yàn)樗懸浑p白璧作為彩禮,而無(wú)人能聘而尚待字閨中。羊公知道后,便又到種玉之處去挖掘,果真又得到五雙白璧。羊公便以此為禮聘娶徐氏,婚后生有十子,皆有俊才,羊公后來(lái)也官至宰相。“種璧”遂為羊氏佳話(huà)。漢代《武梁祠畫(huà)像石》第二十三幅有“義漿羊公”圖,
即是取自這段故事。
松遐堂:此為江蘇淮安羊姓之堂號(hào),取蒼松遐歲之意。
遺直堂:此為江蘇淮安羊姓之堂號(hào)。孔子曾譽(yù)羊舌叔向?yàn)?ldquo;古之遺直也”,
堂聯(lián)取典于此,并寓繼承先人之正直家風(fēng)之意。
鐘愛(ài)堂:此為湖南邵陽(yáng)羊姓之堂號(hào),取家族敦睦之意。
追遠(yuǎn)堂:此為江蘇荊溪羊姓之堂號(hào),取追懷列祖先賢之意。
滎陽(yáng)堂:據(jù)王泉根《中國(guó)姓氏的文化解析》記載,羊氏有滎陽(yáng)堂號(hào)。