新花瓶女人，指的是都市新女性，她們是獨立的，智慧的，有修養(yǎng)的，善解人意而又溫柔的，她們是新花瓶女人。新花瓶女人的誕生是給女人開辟了一條成功的捷徑，成功可以很大，大到理想抱負，但也可以很小，小到自己家庭。一個女人的成功不僅僅是事業(yè)的，還有家庭和婚姻的成功。如何成為完美的“新花瓶女人”這才是女性該追求的最終目標。

新花瓶女人-概述

新花瓶女人，指的是都市新女性，她們是獨立的，智慧的，有修養(yǎng)的，善解人意而又溫柔的，她們是新花瓶女人。越來越多的女性認為，女人不應(yīng)只是追求時尚，追求物質(zhì)享受，涂脂抹粉，嬌柔造作等只為吸引男性目光而無視自我存在的女人，而是充滿了個人魅力和社會魅力的獨立干練的女性;不應(yīng)只是個廚房中快樂的小女人，一個等候著丈夫歸家的妻子和等候著孩子放學的母親，而應(yīng)該是思維敏捷，聰明智慧，發(fā)揮女性獨有的個性魅力，在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮中獨擋一面的現(xiàn)代女性。擁有外表，懂得生活，注重健康和良好的人際，著就是新時代的新花瓶女人。新花瓶女人-社會現(xiàn)象 茶杯里的風波何其多，就在各種自然災(zāi)害接踵發(fā)生的夏天，國際刊物《瑪麗嘉兒》美國版上的一篇文章，讓諸多美國媒體人、尤其是亞裔嚴重不滿，在這篇以《新花瓶老婆：亞裔女人》為題的文章中，定義觀點模糊，結(jié)構(gòu)松散地討論了年輕亞洲(包括美籍亞裔)女性嫁給年長的父輩、祖父輩富有的白種男人的現(xiàn)象，論及的現(xiàn)象包括導(dǎo)演伍迪艾倫與小他35歲的朝鮮養(yǎng)女宋儀、媒體大王默多克和比他小38歲的妻子鄧文迪、影星尼古拉斯?凱奇和年齡只有他一半的第三任韓裔Alice Kim，美國前勞工部長趙小蘭的妹妹趙安吉與比她大26歲的富豪Bruce Wasserstein以及30歲的中國影星章子怡和44歲的時代華納大股東Vivi Nevo等新近的婚姻或訂婚——年齡差距巨大的婚姻，在我們假設(shè)為“開放”、“浪漫”的西方發(fā)達國家，仍被主流側(cè)目。

新花瓶女人-一見鐘情

據(jù)科學家的一份研究表明男人通常會和花瓶女人一見鐘情，但這個時間和過程僅為三十秒，大有迅雷不及掩耳之勢，來勢洶洶?；ㄆ颗藦牟痪芙^男人在瞬間對她的一見鐘情，在她看來，這是一種自尊和榮耀。被愛是一件幸福的事，哪個女人又能拒絕得了呢?于男人而言，對初次相識的花瓶女人表現(xiàn)得很直接。美貌給男人帶來的視覺沖擊不亞于一次心靈地震。他會在當時心跳加速，神經(jīng)處于高度亢奮狀態(tài)。接下來，他就會想辦法接近這個女人，并試圖讓她明白，他是真心喜歡上了她，而不是游戲。

新花瓶女人-主要原因

1、父權(quán)制的全球化

父權(quán)制有一個最古老的法寶，那就是“干得好不如嫁得好”——在認同從屬性角色的基礎(chǔ)上，女性憑借婚姻，最容易獲得向上流動的機會。發(fā)達國家婦女地位高了，這就產(chǎn)生了“父權(quán)制的全球流動”。

2、“花瓶”模式重回中國

中國的市場化，是資本全球化的一部分。對于今天的中國，令人憂慮的在于，中國女性地位的“花瓶化”，和女性自甘為花瓶而不自覺。

3、惡性化的同性“競爭”

不得不停留在一個處處設(shè)限、男女界限分明的世界里，女性只能跟女性競爭，這種競爭無可避免地惡質(zhì)化了，變成了比拼青春肉體;在這個過程中，女性的價值也被粗鄙化了，變成了消費品而非參與者。女人是利益動物，愛情只是她們獲得利益的手段。社會財富高度集中在男性手中，為了分享財富，自然要當個狠角色。如果把女人當作道德模范來要求，那顯然是對牛彈琴。

新花瓶女人-女權(quán)利益

女權(quán)主義在挑動人類互毆。女權(quán)主義就是街道老太婆的時髦稱呼。男人很簡單，做愛付費，批發(fā)或零售就這兩種。不過我現(xiàn)在越來越覺得性別是個偽問題，其實一切都是階級問題。章子怡和一個菲傭嫁給西方老男人所暗示的含義是不一樣的。如果我們不是去傾聽章子怡怎么說，可能會把特定階層的女性，策略性地利用父權(quán)制的某些刻板定型為自己謀福利的努力也抹殺掉了。

新花瓶現(xiàn)象指出現(xiàn)在是“父權(quán)制的全球化”，保障男性“規(guī)章優(yōu)先的”父權(quán)制，正在全球?qū)ふ摇巴莸亍?，亞洲正是這樣的洼地之一。亞洲很多女性認同這樣的“潛規(guī)則”：“世界是男人的，要獲得男人掌控的資源，最便捷的方式就是性?！?/p>

我們需要去除對所謂“蕩婦”的污名化、即通過女性的普遍“淫蕩化”(如果我可以在褒義至少是中性的意思上使用這個詞的話)，來使得男性(不得不)逐漸接受和其他男性共享女性的事實，這其實是實現(xiàn)男/女性在性方面各自共享的關(guān)鍵途徑，因為造成既成事實比空言的宣傳或“勸導(dǎo)”男性轉(zhuǎn)變觀念現(xiàn)實的多。唯一的難處是這又是一個囚徒困境。

新花瓶女人-都市女性

在深受儒教影響的中國傳統(tǒng)文化中，女性形象被定義為：賢惠，順從，文靜，勤勞;她們是好廚師，好裁縫;她們孝敬公婆，照顧丈夫的家人，撫養(yǎng)孩子;她們說話要慢聲細氣，走路要文雅，坐要有規(guī)矩，雙腿緊并足不出戶，笑不露齒;她們被灌輸女子無才便是德，她們以三寸金蓮為美，她們尊崇三從四德。但中國女性從封建的閨閣秀女到今天的現(xiàn)代女性是這樣地不同了。新時代成長起來的女性具有的統(tǒng)一形象是：獨立自主，自尊自立，擁有一份自己喜愛的事業(yè);她們注重個人修養(yǎng)與常識，有自己的理想與目標;她們思維敏捷，聰明智慧，干練精明，談吐優(yōu)雅;她們善解人意，對所愛的人體貼有加;她們具有個性又保持女人的溫柔本性。她們懂得善待和照顧自己，她們懂得在繁忙的工作中如何調(diào)節(jié)自己，不讓自己成為工作的奴隸，她們很清楚健康的重要，健康的活著勝過一切。她們會忙里偷閑去逛街，她們懂得男人并不是她們唯一的天空，她們會在心情不好的時候找朋友聊天，會在心情不好的時候去做SPA。