李肇，唐代文學(xué)家。其生平不詳。 唐憲宗元和時期任左司郎中、翰林學(xué)士、中書舍人。因柏耆事件，貶官將作少監(jiān)。熟悉掌故，留心藝文。著有《唐國史補(bǔ)》、《翰林志》。

王超王超者，嘗為汜水縣令，嚴(yán)損之曰："公從此京官訖，即為河北二太守。"后果入為著作郎，出為真定太守，又改為京城守。超又為汜謂水令嚴(yán)迥云："公宜修幅。"嚴(yán)不信，果被人訴，解官除名，配流而身亡也。（《廣記》卷一四七）

宋惲

明皇在府之日，與絳州刺史宋宣遠(yuǎn)兄惲有舊。及登極之后常憶之、欲用為官。惲自知命薄，乃隱匿外州。緣親老歸待，至定鼎門外，逢一近臣。其人入奏云："適見宋惲。"上喜，遂召人。經(jīng)十?dāng)?shù)年，每欲與官，即自知無祿，奏云："若與惲官，是速微命。"后因國子監(jiān)丞杜幼奇除左贊善大夫，詔令隨例與一五品官。遂除右贊善大夫。至夜卒。（《廣記》卷一四八）段文昌

故西川節(jié)帥段文昌，字景初。父鍔，為支江宰，后任江陵令。文昌少好蜀文，長自渚宮，困于塵土?？陀纬啥迹]韋南康皋，皋與奏釋褐。道不甚行，每以事業(yè)自負(fù)，與游皆高名之士。遂去南康之府。金吾將軍裴之鎮(zhèn)梁川，辟為從事，轉(zhuǎn)假廷評。裴公府罷，因抵興元之西四十里，有驛曰鵠鳴。濱漢江，前倚巴山。有僧清依其隈，不知何許人也。常嘿其詞，忽復(fù)一言，未堂不中。公自府游，聞清僧之異，逕詣清公求宿，愿知前去之事。自夕達(dá)旦，曾無詞。忽問蜀中聞極盛旌旆而至者誰，公曰："豈非高崇文乎？"對曰："非也，更言之。"公曰："代崇文者，武黃門也。"清曰："十九郎不日即為此人，更盛更盛。"公尋徵之，便曰："害風(fēng)妄語，阿師不知。"因大筆而已。

由是頗亦自負(fù)。戶部員外韋處厚出開州刺史，段公時任都官員外，判鹽鐵案。公送出都門。處厚素深于釋氏，洎到鵠鳴，先訪之。清喜而迎處厚，處厚因問還期。曰："一年半歲，一年半歲。"又問終止何官，對曰："宰相，須江邊得。"又問終止何處，僧遂不答。又問段十九郎何如，答曰："已說矣，近也，近也。"及處厚之歸朝，正三歲，重言"一年半歲"之驗(yàn)。長慶初，段公自相位節(jié)制西川，果符清師之言。處厚唯不喻江邊得宰相，廣求智者解焉?；蛴信葬缌x者，謂處厚必除浙西夏口，從是而入拜相。及文宗皇帝踐祚自江邸，首命處厚為相，至是方驗(yàn)。與鄒平公同發(fā)師修清公塔，因刻石記其事焉。又，趙宗儒節(jié)制興元日，問其移勤，遂命紙作兩句詩云："梨花初發(fā)杏花初，甸邑南來慶有馀。"宗儒遂考之，清公但云"害風(fēng)阿師取次語"。明年二月，除檢校右仆射，鄭馀慶代其位。（《廣記》卷一五五）

沈七

有沈七者，越州人，善卜。李丹員外謂之曰："聞消息，李侍郎知政事，某又得給事中，如何？"沈七云："李侍郎即被追，不得社日肉吃，后此無祿，公亦未改，不得給事中。"其時去社才十四日，果有敕追李侍郎，去社兩日而上道，至汴卒。李亦不得給事中。

又，天寶十四年，王諸應(yīng)舉，欲入京，于越州沈七處卜，得純乾卦，下四位動，變觀卦。沈云："公今應(yīng)舉，得此卦，’觀國之光，利用賓于王’，本是嘉兆。然交動，群陰咸陽，下成乾卦，上變至四，又不至五。五是君位，未得’利見大人’?？止诵校恢辆┒?。"果至東京，屬安祿山反，奔走卻歸江東。（《廣記》卷二一七引《定命祿》）

安祿山

玄宗御勤政樓，下設(shè)百戲，坐安祿山于東間觀看。肅宗諫曰："歷觀今古，無臣下與君上同坐閱戲者。"玄宗曰："渠有異相，我欲禳之故耳。"又嘗與之夜宴，祿山醉臥，化為一豬而龍頭。左右遽告。帝曰："渠豬龍，無能為也。"終不殺之。祿山初為韓公張仁愿帳下走使之吏，仁愿常令祿山洗腳。仁愿腳下有黑子，祿山因洗而竊視之。仁愿顧笑曰："黑子，吾貴相也。汝獨(dú)竊視之，豈汝亦有之乎？"祿山曰："某賤人也，不幸兩足皆有之，比將軍者色黑而加大，竟不知其何祥也。"仁愿觀而異之，益親厚之，約為義兒，而加寵薦焉。（《廣記》卷二二二）

李淳風(fēng)

武后之召入宮，李淳風(fēng)奏云："后官有天子氣。"太宗召宙人閱之，令百人為一隊(duì)，問淳風(fēng)。淳風(fēng)云："在某隊(duì)中。"太宗又分為二隊(duì)，淳風(fēng)云："在某隊(duì)中，請陛下自揀擇。"太宗不識，欲盡殺之。淳風(fēng)諫："不可。陛下若留，雖皇祚暫缺，而社稷延長。陛下若殺之，當(dāng)變?yōu)槟凶?，即損滅皇族無遺矣。"太宗遂止。（《廣記》卷二二四）

楊貴妃

貴妃楊氏之在蜀也，有野人張見之云："當(dāng)大富貴，何以在此？"或問："至三品夫人否？"張?jiān)疲?不是。""一品否？"曰："不是。""然則皇后耶？"曰："亦不是，然貴盛與皇后同。"見楊國忠，云："公亦富貴位，當(dāng)秉天下權(quán)勢數(shù)年。"后皆如其言。（《廣記》卷二二四）

玄宗

玄宗夢入井，有一兵士著排，背負(fù)而出。明日，使于兵號中尋訪，總無此人。又于苑中搜訪，見一掌關(guān)著緋，便引見。上問："汝昨夜作何夢？"對曰："從井中背負(fù)日出登天。"上睹其形狀與夢相似，乃問："汝欲官乎？"答曰："臣不解作官，臣家貧。"遂敕賜錢五百千。（《廣記》卷二七七）

李太尉軍士

長安里巷說，朱Г亂時，李太尉軍中有一卒，為亂兵所刃，身頸異處，凡七日，忽不知其然而自起。但覺臚骨稱硬，咽喉強(qiáng)于昔時，而受刃處癢甚。行步無所苦，扶持而歸本家。妻兒異之，訊其事，具說其所體與頸分之時，全不悟其害，亦無心記憶家鄉(xiāng)。忽為人驅(qū)入城門，被引隨兵死者數(shù)千計(jì)。至其東面，有大局署，見綠衣長吏憑兒，點(diǎn)籍姓名而過。次呼其人，便曰："不合來。"乃呵責(zé)極切。左右逐出令還，見冥司一人，Ａ桑木如臂大，其狀若浮漚釘，牽其人頭身斷處，如令勘合，則以桑木釘自腦釘入喉。俄而便覺，再見日月，不甚痛楚。妻兒因是披頂發(fā)而觀，則見隆高處一寸已上，都非尋常，皮里桑木黃文存焉，人或謂之粉黛。元和中，溫會有宗人守清，為鎮(zhèn)之權(quán)將，忽話此事，守清便呼之前出，乃云，是其麾下甲馬士耿浩，今已七十余，膂力猶可支數(shù)夫。會因是親睹其異。（《廣記》卷三七六）五原將校

五原將校往揚(yáng)子，請衣賜。校有所知，能承顧問，院官與之款曲。顧見項(xiàng)上有一肉環(huán)圍繞，瘢痕可懼。院官與之熟，因詰其所來。具對：昔歲巡邊，其眾五六百，深犯榆塞。遭虜騎掩襲，眾數(shù)千，悉是騎兵。此五百短兵，全軍陷歿，積尸為京觀。其身首已異矣，至日入，但魂魄覺有呵喝，狀若官府一點(diǎn)巡者，至某，官怒曰："此人不合死，因何殺卻？"胥使扣頭求哀，官曰："不卻活，君須還命。"胥曰："活得。"遂許之。良久而喝回，又更約束："須速活，勿誤死者。"胥厲聲唱諾。某頭安在項(xiàng)上，身在三尺厚葉上臥，頭邊有半碗稀粥，一張折柄匙，插在碗中。某能探手取匙，抄致口中。漸能食，即又迷悶睡著。眼開，又見半碗粥。匙亦在中。如此六七日，能行、策杖卻投本處。茬苒今日，其瘢痕是也。（《廣記》卷三六七）

崔樸

唐謂北節(jié)判崔樸，故滎陽太守祝之兄也。常會客夜宿，有言及宦途通塞，則曰："崔及第后，五任不離釋褐。令狐相七考河?xùn)|廷評，六年太常博士，嘗自賦詩嘆其蹇滯曰：’何日肩三署，終年尾百僚?！浜蟪鋈肭逡?。張宿遭遇，除諫議大夫，宣慰山東，憲宗面許回日與相，至東洛都亭驛暴卒。崔元章在舉場無成，為執(zhí)權(quán)者所嘆，主司要約，必與及第，入試日中風(fēng)，不得一名如此。"樸因活家世曾經(jīng)之事：樸父清，故平陽太守。建中初任藍(lán)田尉，時德宗初即位，用法嚴(yán)峻。是月，三日之內(nèi)大臣出貶者七，中途賜死者三。劉晏、黎皆是其數(shù)。戶部侍郎李炎貶道州司戶參軍，自朝受責(zé)，馳驛出城，不得歸第。炎妻先病，至是，炎慮耗達(dá)，妻聞驚，必至不起。其日，炎夕次藍(lán)田。清方主郵務(wù)。炎才下馬，屈崔少府相見。便曰："某出城時，妻病綿忄，聞某得罪，事情可知。欲奉煩為申辭疾，請假一日，發(fā)一急腳附書，寬兩處相憂，以候其來耗，便當(dāng)首路，可乎？"清許之。郵知事呂華進(jìn)而言曰："此故不可，敕命嚴(yán)迅。"清謂呂華："楊侍郎迫切。不然，申府以闕馬，可乎？"華久而對曰："此即可矣。"清于是以此聞于京府，又自出俸錢二十千買細(xì)氈，令造氈舁，顧夫直詣炎宅，取炎夫人。夫人扶病登舁，仍戒其丁勤夜行，旦日達(dá)藍(lán)田。時炎行李簡約，妻亦病稍愈，便與炎偕往。炎執(zhí)清之手問第行。清對曰："某第十八。"清又率俸錢數(shù)千，具商於以來山程之費(fèi)。至韓公驛，執(zhí)清之袂，令妻出見曰："此崔十八，死生不相忘，無復(fù)多言矣。"炎至商於洛源驛，馬乏，驛仆王新送騾一頭。又逢道州司倉參軍李全方挽運(yùn)入奏，全方輒傾囊以濟(jì)炎行李。后二年秋，炎自江華除中書侍郎，入相。還至京溝界。問驛使："崔十八郎在否？"驛使答曰："在。"炎喜甚。頃之，清迎謁于前，炎便止之曰："崔十八郎，不合如此相待。今日生還，乃是子之恩也。"仍連而行，話湘楚氣候。因曰："足下之才，何適不可？老夫今日可以力致，柏臺諫署，唯所選擇。"清因遜讓，無敢希僥幸意。炎又曰："勿疑，但言之。"清曰："小諫閑且貴，敢懷是望？"炎曰："吾聞命矣，無慮參差。"及炎之發(fā)藍(lán)田，謂清日："前言當(dāng)一月有期。"炎居相位十日，追洛源驛王新為中書主事。仍奏授鄂州唐年縣尉李全方監(jiān)察御史，仍知商州洛源監(jiān)。清之所約沉然。清罷職，特就炎第謁之。初見則甚喜，留坐久之，但飲數(shù)杯而已，并不及前事。逾旬，清又往焉，炎則已有怠色。清從此退居，不復(fù)措意。后二年，再貶崖州。至藍(lán)田，喟然太息若負(fù)者。使人召清，清辭疾不往。乃自咎曰："楊炎可以死矣，竟不還他崔清官。"（《廣記》卷一五三）

賈直言妻

賈直言妻，莫知姓氏。貞元中其舅道得罪賜鴆。直言欲代父死，奪鴆飲之。不死，流于嶺徼。直言妻一志事姑，髻發(fā)絕膏沐。自三二年，蟣虱蔽其肉。厥后如枯蓬之植燥，上無復(fù)蟣虱。迨十五載，直言遇敕歸，妻始一沐其發(fā)。自斷絕，墮于泔盆，終為禿婦。直言后歷諫議大夫，出刺兩郡。（《太平御覽》卷四二二）

本書為情代文言筆記小說集。作者紀(jì)昀（１７２４－１８０５）清學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐，一字春帆。生于清乾隆時。直隸獻(xiàn)縣（今屬河北）人。乾隆進(jìn)士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。謚文達(dá)。

曾任四庫全書館總篆官，篆定《四庫全書總白提要》，受到乾隆皇帝嘉獎。能詩及駢文。有《紀(jì)文達(dá)公遺集》。并撰有《閱微草堂筆記》等。本書主要記述鬼狐怪故事。有的是小說，有的僅為隨筆雜記。其中作品或表現(xiàn)作者對民生疾苦的關(guān)注與同情；或用辛辣痛切的語言對吏治的黑暗，腐敗，以及官員貪贓枉法丑行予以抨擊，對社會的種種弊病，以及世態(tài)人情的澆薄、奸詐等等進(jìn)行喇諷和指斥；或?qū)Φ缹W(xué)家的拘迂、虛偽給以深刻揭露。還有幾篇不怕鬼的故事，寫來饒有趣昧．膾炙人口。此外，書中對異域的描繪．文筆清新，引入入勝。

文字的風(fēng)格，尚質(zhì)黜華，簡雅雋永。魯迅《中國小說史略》曾給予較高評價：“凡側(cè)鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見。雋思妙語，時足解頤”?！堕單⒉萏霉P記》清代文言小說中的重要作。其歷史地位及對清代小說發(fā)展的影響，僅次于蒲松齡的（聊齋志異）。

《閱微草堂筆記》共24卷，38萬余字。全書分五大欄目，每欄首卷有卷首語。

《朝野僉載》不過是一部很平常的筆記小說。本書以筆記雜談的形式記述了隋唐特別是唐代帝后將相、士庶百姓的趣聞逸事、傳奇經(jīng)歷。內(nèi)容正如書名，記載著朝野之中各種嚴(yán)肅的、荒誕的、怪異的事情。書中文字均十分平實(shí)，甚至今人以為的生僻字都較少。茲錄一短章為證：“嶺南風(fēng)俗，家有人病，先殺雞鵝等以祀之，將為修福。若不差，即次殺豬狗以祈之。不差，即次殺太牢以禱之。更不差，即是命，不復(fù)更祈。死則打鼓鳴鐘于堂，比至葬訖。初死，且走，大叫而哭?！?br>

○張綽有道術(shù)

咸通初，有進(jìn)士張綽者，下第后多游江淮間，頗有道術(shù)，常養(yǎng)氣絕粒，嗜酒耽棋，又以爐火藥術(shù)為事。一旦睹天大哂，命筆題云："爭奈金烏何，頭上飛不住。紅爐謾燒藥，玉顏安可駐今年花發(fā)枝，明年葉落樹。不如且飲酒，莫管流年逝。"人以此異之。不喜裝飾，多歷旗亭而好酒杯也?；蛉苏亠嫞羲旌弦?，則索紙剪蛺蝶三二十枚，以氣吹之，成列而飛。如此累刻，以指收之，俄皆在手，見者求之，即以他事為阻。常游鹽城，多為酒困，非類輩欲乘酒試之，相競較力，留系是邑中。醒乃述課得陳情二首以上，狄令乃立釋之。詩所紀(jì)惟一篇云："門風(fēng)常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。容貌靜懸秋月彩，文章高振海濤聲。訟堂無事調(diào)琴軫，郡閣何妨醉玉觥。今日東漸橋下水，一條従此鎮(zhèn)長清。"自后狄宰多張之才，次求其道，日久延接，欲傳其術(shù)。張以明府勛貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意云："何用梯媒向外求，長生只在內(nèi)中修。莫言大道人難得，自是行心不到頭。"他日將欲離去，乃書琴堂而別。后人多云江南上昇。初，去日乘醉，因求搗網(wǎng)剪紙鶴二只，以水噀之。俄而翔翥，乃曰"汝先去，吾即后來。"時狄公亦醉，不暇拘留，遂得去。其所題云："張綽張綽自不會，天下經(jīng)書在腹內(nèi)。身卻騰騰處世間，心即逍遙出天外。"至今江淮好事者，記綽時事詩極多。

○太尉朱崖辯獄

太尉朱崖出鎮(zhèn)浙右。有甘露知主事者，訴交代得常住什物，被前主事隱用，卻常住金若干兩，引證前數(shù)輩，皆有遞相交割文字分明，眾詞皆指以新得替者隱用之。且初上之時，交領(lǐng)既分明，及交割之日，不見其金，鞫成具獄，伏罪昭昭。然未窮破用之所由，或以僧人不拘細(xì)行而費(fèi)之，以是無理可伸，甘之死地。一旦引慮之際，公疑其未盡，徵以意揣之髡人乃具實(shí)以聞曰："居寺者樂于知事，前后主之者，積年已來，空交分兩文書，其實(shí)無金·眾以某孤立，不雜輩流，欲乘此擠排之。"因流涕不勝其冤。公乃憫而惻之，曰："此固非難也。"俯仰之間曰："吾得之矣。"乃立従召兜子數(shù)乘，命關(guān)連僧入對事，咸遣蔽簾子，畢令門不相對，命取黃泥，各令模前后交付下次金樣，以憑證據(jù)。僧既不知形段，竟模不成。公怒令劾前輩，皆一一伏罪。其所排者遂獲清雪。

○崔、張自稱俠

進(jìn)士崔涯、張祜下第后，多游江淮，常嗜酒，侮謔時輩，或乘飲興，即自稱俠。二子好尚既同，相與甚洽，崔因醉作俠士詩云："太行嶺上三尺雪，崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人，出門便與妻兒別。"由是往往播在人口："崔、張真?zhèn)b士也。"以此人多設(shè)酒饌待之，得以互相推許。一旦，張以詩上牢盆使，出其子授漕渠小職，得堰俗號"冬瓜"。張二子，一椿兒，一桂子，有詩曰："椿兒繞樹春園里，桂子尋花夜月中。"人或戲之曰："賢郎不宜作等職。"張?jiān)唬?冬瓜合出祜子。"戲者相與大哂。

后歲余，薄有資力。一夕，有非常人，裝飾甚武，腰劍，手囊貯一物，流血于外。入門謂曰："此非張俠士居也"曰："然。"張揖客甚謹(jǐn)，既坐，客曰："有一仇人，十年莫得，今夜獲之，喜不可已。"指其囊曰："此其首也。"問張?jiān)唬?有酒否"張命酒飲之⊥曰："此去三數(shù)里，有一義士，余欲報之，則平生恩仇畢矣。聞公氣義，可假余十萬緡。立欲酬之，是余愿矣。此后赴湯蹈火，為狗為雞，無所憚。"張且不吝，深喜其說，乃扶囊燭下，籌其縑素中品之物，量而與之⊥曰："快哉！無所恨也。"乃留囊首而去，期以卻回。及期不至，五鼓絕聲，東曦既駕，杳無蹤跡。張慮以囊首彰露，且非己為，客既不來，計(jì)將安出，遣家人將欲埋之，開囊出之，乃豕首矣。因方悟之，而嘆曰："虛其名，無其實(shí)，而見欺之若是，不可戒歟！"豪俠之氣，自此而喪矣。

○班支使解大明寺語 太保令狐相出鎮(zhèn)淮海日，支使班蒙與従事俱游大明寺之西廊。忽睹前壁題云："一人堂堂，二曜重光。泉深尺一，點(diǎn)去冰旁。二人相連，不欠一邊，三梁四柱烈火燃，添卻雙勾兩日全。"諸賓至而顧之，皆莫能辨。獨(dú)班支使曰："’一人’非大字乎’二曜’者，日月，非明字乎’尺一’者，寸土，非寺字乎’點(diǎn)去冰旁’，水字也?！讼噙B’，天字也?！磺芬贿叀?，下字也?！核闹一鹑肌?，無字也?！韰s雙勾兩日全’，比字也。以此觀之，得非’大明寺水天下無比’八字乎？"眾皆恍然曰："黃絹之奇智，亦何異哉！"稱嘆彌日，詢之老僧，曰："頃年有客獨(dú)游，題之而去，不言姓氏。"

○賞心亭

咸通中，丞相姑臧公拜端揆日，自大梁移鎮(zhèn)淮海。政績?nèi)章?，未期周榮加水土，移風(fēng)易俗，甚洽群情。自彭門亂常之后，藩鎮(zhèn)瘡痍未平，公按轡躬已而治之，補(bǔ)綴頹毀，整葺壞綱，功無虛日。以其郡無勝游之地，且風(fēng)亭月榭，既已荒涼；花圃釣臺，未愜深旨，一朝命于戲馬亭西，連玉鉤斜道，開辟池沼，構(gòu)葺亭臺，揮斤既畢。萃其所，芳春九旬，都人士女，得以游觀。一旦聞?wù)阌倚⌒Ｑ﹃柼毡O(jiān)押度支運(yùn)米入城，公喜其姓同曩日朱崖左右者，遂令詢之，果是其人矣。公愈喜，似獲古物，乃命衙庭小將，代押留止別館。一日，公召陶同游，問及往日蘆管之事，陶因獻(xiàn)朱崖陸鬯元白所撰歌一曲，公亦喜之，即于茲亭奏之。其管絕徵，每于一觱篥管中，常容三管也，聲如天際，自然而來，’情思寬《門夕》’，公大隹賞之。亦贈其詩，不記終篇。其發(fā)端云："虛心纖質(zhì)雁銜余，鳳吹龍吟定不如。"於是賜赍甚豐。出其二子，皆授牢盆倅職。初，公構(gòu)池亭畢，未有名，因名"賞心"，諸従事以公近諱，蓋賞字有尚也。公曰："宣父言徵不言在，言在不稱徵。且非內(nèi)官宮妾，何避其疑哉！"遂不改作。其亭自秦畢陷逆，乃為芻豢之地。嗟乎！公孫弘之東閣，劉屈_后為馬廄，亦何異哉！

○方竹柱杖

太尉朱崖公，兩出鎮(zhèn)于浙右。前任罷日，游甘露寺，因訪別于老僧院公曰："弟子奉詔西行，祗別和尚。"老僧者熟于祗接，至于談話多空教所長，不甚對以他事。由是公憐而敬之。煮茗既終，將欲辭去。公曰："昔有客遺筇竹杖一條，聊與師贈別。"亟令取之，須臾而至。其杖雖竹而方，所持向上，節(jié)眼須牙，四面對出，天生可愛。且朱崖所寶之物，即可知也。別后不數(shù)歲，再領(lǐng)朱方，居三日，復(fù)因到院，問前時柱杖何在曰："至今寶之。"公請出觀之，則老僧規(guī)圓而漆之矣！公嗟嘆再彌日。自此不復(fù)目其僧矣。太尉多蓄古遠(yuǎn)之物，云"是大宛國人所遺竹，唯此一莖而方者也。"昔者友人嘗語愚云："往歲江行風(fēng)阻，未得前去，沿岸野步，望出山嶺而去。忽見蘭若甚多，僧院睹客來，皆扃門不大，獨(dú)有一院，大敞其戶，見一僧蹺足而眠，以手書空，顧客殊不介意"。友生竊自思，書空有換鵝之能，蹺足類坦床之事，此必奇僧也。直入造之，僧雖強(qiáng)起，全不樂⊥不得已而問曰："先達(dá)有詩云，’書空蹺足睡，路險側(cè)身行?！蜕衅涫鼛缀?僧曰："貧道不知何許事"適者盡房門拔匙棄客，不辭而出。嗚呼！彌天四海之談，澄汰簸揚(yáng)之對。故附于此。

○杜可均卻鼠 僖宗末，廣陵有窮丐人杜可均者，年四十余，人見其好飲絕粒。每日常入酒肆，巡坐求飲，亦不見其醉。蓋自量其得所。人有憐之者，命與之飲，三兩杯便止。有姓樂者，列酒旗于城街之西，常許以陰雨往諸旗亭不及，即令來此與飲，可均有所求，亦不造矣?；驘o所獲，必乃過之，樂亦無阻。一旦遇大雪，詣樂而求飲，睹主事者白云："既已嚙損，即須據(jù)物陪來。"樂不喜其說，可均乃問曰："何故"曰："有人將衣物換酒，收藏不謹(jǐn)，致鼠嚙壞。"杜曰："此間屋院幾何"曰："若干。"杜曰："某弱年曾記得一符，甚能卻鼠。即不知可有驗(yàn)否請書以試之，術(shù)或有驗(yàn)，則盡此室永無鼠矣。"就將符依法命焚之，自此鼠蹤遂絕，不知何故。杜屬府城傾陷之后，秦畢重圍之際，容貌不改，皆為絕粒耳。

○李將軍為左道所誤

護(hù)軍李將軍全皋，罷淮海日，寓于開元寺。以朝廷艱梗，未獲西歸。一旦有一小校，紹介一道人，云能爐火之事，護(hù)軍乃延而客之。自此，常與之善。一日，話及黃白事，道人曰："唯某頗能得之，可求一鼎，容五六萬已，來者得金二十余兩為母，日給水銀藥物，火候足而換之，莫窮歲月，終而復(fù)始。"李喜其說，顧囊有金帶，可及其數(shù)，以付道人。諸藥既備，用火之后，日日親自看驗(yàn)。居數(shù)日，覺有微倦，乃令家人親愛者守之。數(shù)日既滿，齋沐而后開，金色粲然，的不虛矣。李拜而信之。三日之內(nèi)，添換。有一日，道人不來，藥爐一切如舊，疑誤之。俄經(jīng)再宿，初且訝其不至，不得已啟爐而視之，不見其金矣。事及導(dǎo)引小校，代填其金，道人杳無蹤跡。

○沙彌辯詩意

乾符末，有客寓止廣陵開元寺。因友會語愚云："頃年在京，權(quán)寄青龍寺。日見有客嘗訪寺僧，屆賓署屬主者，忽遽不暇留連。翌日，復(fù)至。又遇要地，朝客不得展敬。別時又來，亦阻他事⊥怒色取筆題門而去。詞曰：’龕龍東去海，時日隱西斜。敬文今不在，碎石入流沙?！娊圆荒茉?。獨(dú)有沙彌能解之，眾問其由，則曰：’龕龍去矣，有合字；時日隱也，有寺字也；敬文不在，茍字也；碎石入沙，卒字也。此不遜之言，辱我曹矣?！舜笪颍非叭?，杳無蹤跡。由客云：’沙彌乃懿皇朝文皓供奉。’"

○客飲甘露亭

有甘露寺僧語愚云：
吳王收復(fù)浙右之歲明年夏，中夜月瑩無云，望江澄澈如晝，諸徒侶悉已禪寂，竟無人蹤，禽犬皆息矣。獨(dú)某默默持課時，亦惜其皎月沉房廊，臨江恰幽靜。俄有數(shù)人自西軒而來，領(lǐng)仆廝輩挈酒壺，直抵望江亭而止，皆話今宵明月，江水清澄，得與諸人邂逅相遇，且不辜此景矣。僧窺之而思曰："中夜禁行，客自何來必是幽靈異人乎"乃于窗際俯伏而伺之。既至，坐定，命酒羅列果食器皿，隨時所有。東向一人，南朝之衣，清揚(yáng)甚美；西坐一人，北番之服，魁梧亹亹；北行一人，逢掖之衣，指東向者設(shè)禮而坐；南行一人，朱衣霜簡，清瘦多髯。飛杯之頃，東向者語西坐曰："項(xiàng)羽重瞳，猶有烏江之?dāng)?；湘東一目，寧為四海所歸。果致如是乎"西坐者乃笑而言曰："往者賢金昆不豎籬棘，見未萌，吾子豈有向來之患乎"由是，二客各低頭不樂。南向朱衣曰："時世命也，知復(fù)何為且某又忽至此，二三君子以為何如"東向者曰："朝代雖殊，古今一致。俾公縱無滿宮，多少承恩者，似有容華妾也，亦恐不脫此難。"北向逢掖衣曰："此猶可也。大忌者滿身珠翠，將何用唯與豪客拂象床，大患此也。"朱衣欷歔低頭而已。東向曰："今日得恣縱江南之游，皆乏風(fēng)流矣。仆記云，’邑人種得西施花，千古春風(fēng)開不盡’，可謂越古超今矣。"酒至西行，西坐者曰："各徵曩日臨危一言，以代絲竹，自吟自送可乎"眾曰："可。"西坐者乃執(zhí)杯而吟曰："趙壹能為賊，鄒陽解獻(xiàn)書，可惜西江水，不救轍中魚。"次至逢掖舉杯而歌曰："偉哉橫海鱗，壯矣垂天翼。一旦失風(fēng)水，翻為螻蟻食。"巡至東向曰："功遂侔昔人，保退無智力。既涉太行險，茲路信難陟。"以至朱衣乃朗吟曰："握里龍蛇紙上鸞，逡巡千幅不將難。顧云已往羅隱耄，更有何人逞筆端"吟罷東樓晨鐘遽鳴，僧戶軋然而啟，遂欻爾而散，竟無蹤矣。僧之聰慧不群，多有遺之者。愚故得而錄其略焉。

○史遺

崔英年九歲，在秦王苻堅(jiān)宮內(nèi)讀書。堅(jiān)殿上方臥，諸生皆趨，英獨(dú)緩步，怪而問之。英曰："陛下如慈父，非桀紂君，何用畏乎！"又問："卿讀何書"曰："《孝經(jīng)》。"堅(jiān)曰："有何義"曰："在上不驕。"堅(jiān)為之起，更問有何義，曰："自天子至于庶人章，上愛下，下敬上。"堅(jiān)曰："卿好待十七，必用卿為大夫。"英曰："日月可重見，陛下至尊，不可再睹洪恩。士或可用則用，何在后期"堅(jiān)曰："須待十七，必召卿也。"及期拜諫議大夫。

高浟為滄牧，善捕賊，有人失黑牛，背上有白毛，韋道建曰："高浟捉賊，無不獲矣。得此可為神。"浟乃詐為州縣市牛皮，不限多少，倍酬其直，使主認(rèn)之。因獲是賊。

高延宗，北齊文帝之弟，縱恣過度，為齊牧，乃于樓上濡，而使人向上，張口承之。又以豬肉和糞，以飼左右。
崔弘度，隋文時為太仆卿，嘗戒左右曰："無得誑我。"后因食鱉，問侍者曰："美乎"曰："美。"弘度曰："汝不食，安知其美"皆杖焉。長安為之語曰："寧飲三斗醋，不見崔弘度；寧茹三斗艾，不逢屈突蓋。"蓋，同時虐吏也。

王梵志，衛(wèi)州黎陽人也。黎陽城東十五里，有王德祖者，當(dāng)隋之時，家有林擒樹，生癭大如斗，經(jīng)三年，其癭朽爛，德祖見之，乃撤其皮，遂見一孩兒抱胎而出。因收養(yǎng)之，至七歲能語，問曰："誰人育我"及問姓名，德祖具以實(shí)告。因林木而生，曰："梵天，"后改曰"志。"我家長育，可姓王也。作詩諷人，甚有義旨。蓋菩薩示化也。

釋法慶，煬帝時在長安先天寺，造丈六夾柱像，未成暴亡。時寶昌寺僧大智亦卒，三日而還，良久云："見宮殿若王者，見法慶在一像前語曰：’法慶造像未畢，何乃令我死’檢簿者曰：’命祿俱盡?！裨唬骸毘晌乙?，可給荷葉以終其事。’"言訖，大智再生。眾異之，往問法慶，亦話說其驗(yàn)跡，竟不能食。每旦食荷葉一枚，齋時三枚，如此五年，功就而卒。

鄒鳳熾，高宗時人。眉高背曲，住長安懷德坊，富于財，市南山木，每樹估一疋，自云："山木可盡，我絹有余。"乃鄒駱駝也。

王積薪隨明皇西幸。有司奔従，翰林奕棋者，獨(dú)王在焉。蜀道隘狹，每止息，道路店舍多為尊官所占，王凄凄無所入。因沿溪深遠(yuǎn)，寓宿山中，孤姥之家，但有婦姑，止給薪米。才暝，婦姑皆闔戶而休。王宿于檐下，夜忽聞堂內(nèi)姑謂婦曰："良宵無以為適，與子棋一局。"王異之，堂內(nèi)無燭，又婦姑各在東西室。王即附耳門扉，俄聞婦曰："起東五南九置子矣。"姑曰"東五南十二置子矣。"婦又曰："起西八南十置子矣。"姑又曰："西九南十四置子矣。"每置一子，皆良久思維，夜及四更，王一一密記，共下止三十六。忽聞姑曰："子已北矣，吾二勝九枰耳。"婦亦甘焉。遲明，王具禮請問于老姥。姥曰："爾可率己之意，而按局置子焉。"王則出局，盡平生之妙，而布子未及數(shù)十，謂婦曰："是子可教以常勢耳。"因指示攻守、殺奪、救應(yīng)、防拒之法，其意甚略，王即更求其說，姥笑曰："止此已無敵于人間矣。"自是，王之藝絕無其倫，即布所記婦姑對敵之勢，罄竭心力較其九枰之勢，終不得也。因名"鄧艾開蜀勢"，至今有焉。

鄭代，肅宗時為潤州刺史。兄侃，嫂張氏，女年十六，名采娘，淑貞其儀，七夕夜陳香筵祈于織女。是夕，夢云輿雨蓋蔽空。駐車命采娘曰："吾織女，祈何福"曰："愿丐巧耳。"乃遺一金針，長寸余，綴于紙上，置裙帶中，令："三日勿語。汝當(dāng)奇巧。不爾，化成男子。"經(jīng)二日，以告其母，母異而視之，則空紙矣。其針跡猶在，張數(shù)女皆卒。至母娠，病而不言。張氏有恨言曰："男女五人皆卒，復(fù)懷何為"將復(fù)服藥以損之，藥至將服，采娘昏奄之內(nèi)，忽稱殺人。母驚而問之，曰："某之身終當(dāng)為男子，母之所懷是也。聞藥至情急，是以呼之。"母異之，乃不服藥。采娘尋卒。既葬，母悲念，乃收常所戲之物而匿之。未逾月，遂生一男子，人有動所匿之物，兒即啼哭。張氏哭，女孩兒即啼哭；罷，即愈。及能言，常戲弄之物，乃采娘后身也。因名曰"叔子。"后及位至柱史。

竟陵僧有于水濱得嬰兒者。育為弟子。稍長，自筮得蹇之漸繇曰："鴻漸于陸，其羽可用為儀。"乃姓陸氏，字鴻漸，名羽。及冠，有文章，多意思恥一物，不盡其妙，得煎茶之法。著于世。

吳郡顧況，貞元中進(jìn)士及第，詞清妙絕，為韓晉公浙西觀察判官。公嘗有乳母與外相通，卜射求事，公持法欲殺闔宅，莫敢言，密令人言于況，令救之。乃詣公所問何故，公曰："天下皆知某守法，豈伊乳母先犯也"況對曰："二尺兒亦知公法令禁，何宅內(nèi)人而違犯！然公年幼時，讀書、早起、夜臥、看侍，即要乳母，今年長為公相侯伯，乳母焉用哉誠宜殺之也。"公悲悟，遽舍之。后在朝為小著。諧謔輕薄，傲毀朝士，貶信州司馬。

崔膺，博陵人也。性狂，少長于外家，不齒。及長能文，首出眾子，作《道旁孤兒歌》以諷外氏。其文典而美，常在張建封書院，憐其才，引為上客。善為畫，時因酒興偶盡得一匹馬，為諸小兒竊去，一旦將行營，大叫稱"膺失馬"。張公令捕之，廂將問毛色，應(yīng)云："膺馬昨夜猶在氈下。"監(jiān)軍怒請殺之。建封與監(jiān)軍先有約，彼此不相違。建封曰："卻乞取崔膺軍中。"遂舍之。

淮南節(jié)度杜佑，先婚梁氏女。梁卒，策嬖姬李氏為正嫡。有敕封邑為國夫人，膺密勸，請讓追封亡妻梁氏。佑請膺為表，略云："以妾為妻，魯史所禁。"又云："豈伊身賤之時，妻同勤苦；宦達(dá)之后，妾享榮封"云云。梁氏遂得追封，李亦受命，時議美焉。其后，終為李氏所怒。社日，公命食彘肉，因?yàn)槔钍现们o而卒。

李銛，锜従父弟也，為宋州刺史。聞锜于浙西反，慟哭，悉驅(qū)妻子、奴婢、老幼，量項(xiàng)為枷，自拘于廉使。朝廷聞而薄貶。

司馬徒之子鬯，以第中大杏，饋竇文場。文場以進(jìn)德宗，德宗以為未嘗見，頗怪鬯。令中使就封其樹，蓋懼宅廢，為秦城園也。

任迪簡為天德軍判官，飲酒，吏誤以醋供，迪簡以李景略令酷，發(fā)之必死，乃強(qiáng)飲之，吐血而歸。軍中人聞，皆泣感。后景略卒，軍請為主。自銜佐拜中憲為軍使，后鎮(zhèn)亦定。

周滯唐衢，有文學(xué)，老而無成。善哭，每一聲，音調(diào)哀切，聞?wù)咂?。常游太原，遇享軍，酒酣乃哭，滿座不樂。主人為之罷宴矣。

越僧靈徹，得蓮花漏于廬山，傳江西廉使丹，以惠遠(yuǎn)山中不知刻漏，乃得銅葉制器，狀如蓮花，置盆水之上，底孔漏水，半之則沉。每晝夜十二沉之節(jié)，雖冬夏云陰月黑，無所差矣。

簡介暫缺

《世說新語》基本上是客觀地描繪人物、事件，劉義慶把握住歷史素材，將當(dāng)時的社會風(fēng)貌，做了最真實(shí)的呈現(xiàn)。但一般是用大筆勾勒，較少刻意描繪?！吨袊≌f史略》用「記言則玄遠(yuǎn)泠雋，記行則高簡瑰奇」來說明《世說新語》的藝術(shù)特色。下面就分點(diǎn)敘述《世說新語》的藝術(shù)特色。 1.善於抓住人物特徵，作漫畫式的誇張描繪《世說新語》內(nèi)出場的人物有上百個，但作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如「曹操捉刀」，反映出曹操猜忌的本性，為人譎詐和「寧可我負(fù)天下，決不令天下人負(fù)我」的性格。再如「王藍(lán)田忿食雞子」的描寫，將他急躁的個性活生生的呈現(xiàn)出來。

2.善用對比突出人物性格《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學(xué)的影響，因此在用語上，語言雖然短小，可是仍善於借對比的手法，來突出人物的性格。如謝安、孫綽等泛海的故事，當(dāng)面對事情時孫綽等人是「色並遽」、「喧動不坐」，而謝安卻是「貌閒意說，猶去不止」，用對比的手法來展現(xiàn)謝安臨危不亂的氣度。 3.情節(jié)具有戲劇性，曲折風(fēng)趣

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)，如溫嶠娶表妹為妻的故事，人物對話詼諧，內(nèi)容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒，騙妻子為他準(zhǔn)備好酒肉的故事，情節(jié)也是饒富趣味。 4.善於把記言與記事結(jié)合起來寫

如何將一件歷史事件做最真實(shí)的呈現(xiàn)，又能讓讀者讀起來不枯燥呢？《世說新語》便能將記言及記事巧妙的結(jié)合為一，如「長星勸爾一杯酒，自古何時有萬歲天子?！惯@句話是晉孝武帝深夜入園看見彗星後，舉杯向星空祝酒所說的話，將他故做曠達(dá)的心態(tài)，表露無遺。

戴孚的<廣異記>是唐代中葉的一部文言小說集,其中約有45篇傳奇作品,內(nèi)容涉及到豪俠、法術(shù)、公案、異遇、情緣、世態(tài)、因果、士流等諸多方面.這些作品大多具有較高的藝術(shù)水平,或人物性格鮮明,或情節(jié)曲折多變,或場景描寫細(xì)膩,或語言風(fēng)趣幽默,總之,作者堪稱傳奇志異的高手.<廣異記>的出現(xiàn),為唐人傳奇小說的高度繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

西京雜記卷一

漢高帝七年。蕭相國營未央宮。因龍首山制前殿。建北闕未央宮。周回二十二里。九十五步五尺。街道周回七十里。臺殿四十三。其三十二在外。其十一在后。宮池十三山六池一山一亦在后宮。門闥凡九十五。武帝作昆明池。欲伐昆吾夷。教習(xí)水戰(zhàn)。因而于上游戲養(yǎng)魚。魚給諸陵廟祭祀。余付長安市賣之。池周回四十里。

漢制宗廟。八月飲酎。用九醞太牢?；实凼天粢哉碌┳骶啤０嗽鲁?。名曰酎。一曰九醞。一名醇酎。

京師大水。祭山川以止雨。丞相御史二千石禱祠。如求雨法。天子筆管。以錯寶為跗。毛皆以秋兔之毫。官師路扈為之以雜寶為匣。廁以玉璧翠羽。皆直百金。

漢制天子玉幾。冬則加綈錦其上。謂之綈幾。以象牙為火籠。籠上皆散華文。后宮則五色綾文。以酒為書滴。取其不冰以玉為硯。亦取其不冰。夏設(shè)羽扇。冬設(shè)繒扇。公侯皆以竹木為幾。冬則以細(xì)罽為橐以憑之。不得加綈錦。

武帝時西域獻(xiàn)吉光裘。入水不濡。上時服此裘以聽朝。

高帝戚夫人。善鼓瑟擊筑。帝常擁夫人倚瑟而弦歌。畢每泣下流漣。夫人善為翹袖折腰之舞。歌出塞入塞望歸之曲。侍婦數(shù)百皆習(xí)之。后宮齊首高唱。聲徹云霄。戚姬以百煉金為彄環(huán)。照見指骨。上惡之。以賜侍兒鳴玉耀光等各四枚。

趙王如意年幼。未能親外傅。戚姬使舊趙王內(nèi)傅趙媼傅之。號其室曰養(yǎng)德宮。后改為魚藻宮。

惠帝嘗與趙王同寢處。呂后欲殺之而未得。后帝早獵王不能夙興。呂后命力士于被中縊殺之及死。呂后不之信。以綠囊盛之。載以小軿車入見。乃厚賜力士。力士是東郭門外官奴。帝后知。腰斬之。后不知也。

樂游苑自生玫瑰樹。樹下有苜蓿。苜蓿一名懷風(fēng)。時人或謂之光風(fēng)。風(fēng)在其間常蕭蕭然。日照其花有光采。故名苜蓿為懷風(fēng)。茂陵人謂之連枝草。

太液池邊。皆是雕胡紫萚綠節(jié)之類。菰之有米者。長安人謂之雕胡。葭蘆之未解葉者。謂之紫萚。菰之有首者。謂之綠節(jié)。其間鳧雛鴈子。布滿充積。又多紫龜綠鱉。池邊多平沙。沙上鵜鶘鷓鴣鵁鶄鴻鶂動輒成群。

終南山多離合草。葉似江蘺而紅綠相雜。莖皆紫色。氣如羅勒。有樹直上。百丈無枝。上結(jié)藂條如車蓋。葉一青一赤。望之斑駁如錦繡。長安謂之丹青樹。亦云華蓋樹。亦生熊耳山。

漢帝相傳。以秦王子?jì)胨畎子癍t。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為
雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風(fēng)氣光彩射人。

漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓。俱以習(xí)之。

宣帝被收系郡邸獄。臂上猶帶史良娣合采婉轉(zhuǎn)絲繩。系身毒國寶鏡一枚大如八銖錢。舊傳此鏡見妖魅。得佩之者為天神所福。故宣帝從危獲濟(jì)。及即大位。每持此鏡感咽移辰。常以琥珀笥盛之。緘以戚里織成錦。一曰斜文錦。帝崩不知所在。

霍光妻遺淳于衍。蒲桃錦二十四匹。散花綾二十五匹。綾出鉅鹿陳寶光家。寶光妻傳其法霍顯召入其第。使作之。機(jī)用一百二十鑷。六十日成一匹。匹直萬錢。又與走珠一琲。綠綾百端。錢百萬。黃金百兩。為起第宅。奴婢不可勝數(shù)。衍猶怨。曰吾為爾成何功而報我若是哉。

濟(jì)陰王興居反。始舉兵大風(fēng)從東來。直吹其旌旗飛上天入云而墮城西井中。馬皆悲鳴不進(jìn)。左右李廓等諫不聽。后卒自殺。

五鹿充宗受學(xué)于宏成子。成子少時嘗有人過之。授以文石。大如燕卵成子吞之。遂大明悟?yàn)樘煜峦ㄈ?。成子后病吐出此石以授充宗。充宗又為碩學(xué)也。

始元元年黃鵠下太液池上為歌曰黃鵠飛兮下建章。羽衣肅兮行蹌蹌。金為衣兮菊為裳。唼喋荷荇出入蒹葭。自顧菲薄。愧爾嘉祥。漢帝送死皆珠襦玉匣。匣形如鎧甲。連以金鏤。武帝匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜龍之象。世謂為蛟龍玉匣。

成帝設(shè)云帳云幄云幙于甘泉紫殿世謂三云殿漢掖庭有月影臺。云光殿。九華殿鳴鸞殿開襟閣。臨池觀。不在簿籍。皆繁華窈窕之所棲宿焉。

趙飛燕女弟居昭陽殿。中庭彤朱而殿上丹漆砌皆銅。沓黃金。涂白玉。階壁帶

為黃金缸。含藍(lán)田璧。明珠翠羽飾之。上設(shè)九金龍皆銜九子金鈴。五色流蘇。帶以綠文紫綬金銀花鑷每好風(fēng)日幡旄光影。照耀一殿。鈴鑷之聲。驚動左右。中設(shè)木畫屏風(fēng)。文如蜘蛛絲縷。玉幾玉床白象牙簟綠熊席。席毛長二尺余。人眠而擁毛自蔽望之不能見坐則沒膝其中雜熏諸香。一坐此席。余香百日不歇。有四玉鎮(zhèn)。皆達(dá)照無瑕缺。窗扉多是綠琉璃。亦皆達(dá)照。毛發(fā)不得藏焉。椽桶皆刻作龍蛇縈繞其間。鱗甲分明。見者莫不兢栗。匠人丁緩李菊巧為天下第一。締構(gòu)既成。向其姊子樊延年說之。而外人稀知。莫能傳者。積草池中有珊瑚樹高一丈二尺。一木三柯。上有四百六十二條是南越王趙佗所獻(xiàn)。號為烽火樹。至夜光景常欲然。

昆明池。刻玉石為魚。每至雷雨魚常鳴吼。鬐尾皆動。漢世祭之以祈雨。

有驗(yàn)。

初修上林苑。群臣遠(yuǎn)方各獻(xiàn)名果異樹。亦有制為美名以標(biāo)奇麗梨十。紫梨。青梨。實(shí)大芳梨實(shí)小大谷梨。細(xì)葉梨?？~葉梨。金葉梨。出瑯琊王野家太守王唐所獻(xiàn)瀚海梨。出瀚海北柰寒不枯東王梨。出海中紫條梨。棗七弱枝棗。玉門棗。棠棗。青華棗。梬棗。赤心棗。西王棗。出昆侖山栗四。侯栗。榛栗。瑰栗。嶧陽栗。嶧陽都尉曹龍所獻(xiàn)大如拳桃十。秦桃。榹桃。湘核桃。金城桃。綺葉桃。紫文桃。霜桃。霜下可食胡桃。出西域櫻桃。含桃。李十。五紫李。綠李。朱李。黃李。青綺李。青房李。同心李。車下李。含枝李。金枝李。顏淵李。出魯李。燕李。蠻李。侯李。柰三。白柰。紫柰?；ㄗ仙G柰?；ňG色查三。蠻查。

查。猴查。椑三。青椑。赤葉椑。烏椑。棠四。赤棠。白棠。青棠。沙棠。梅七。朱梅。紫葉梅。紫華梅。同心梅。麗枝梅。燕梅。猴梅。杏二。文杏材有文采蓬萊杏。東郭都尉于吉所獻(xiàn)一株花雜五色六出云是仙人所食桐三。

椅桐梧桐荊桐。林檎十株。枇杷十株。橙十株。安石榴楟十株。白銀樹十株。黃銀樹十株?；绷偎氖?。千年長生樹十株。萬年長生樹十株。扶老木十株。守宮槐十株。金明樹二十株。搖風(fēng)樹十株。鳴風(fēng)樹十株。琉璃樹七株。池離樹十株。離婁樹十株。白俞●杜●桂蜀漆樹十株。柟四株。樅七株。栝十株。楔四株。楓四株。余就上林令虞淵得朝臣所上草木名二千余種。鄰人石瓊就余求借。一皆遺棄。今以所記憶列于篇右。

長安巧工丁緩者。為常蒲燈。七龍五鳳。雜以芙蓉蓮藕之奇。又作臥褥香壚。一名被中香壚。本出房風(fēng)。其法后絕。至緩始更為之為機(jī)環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)四周。而壚體常平。可置之被褥。故以為名又作九層博山香壚。鏤為奇禽怪獸。窮諸靈異皆自然運(yùn)動。

又作七輪扇。連七輪大皆徑丈相連續(xù)。一人運(yùn)之。滿堂寒顫。

趙飛燕為皇后。其女弟在昭陽殿遺飛燕書。曰今日嘉辰。貴姊懋膺洪冊。謹(jǐn)上襚三十五條。以陳踴躍之心。

金華紫輸帽金華紫羅面衣織成上襦織成下裳五色文綬鴛鴦襦鴛鴦被鴛鴦褥金錯繡襠七寶綦履五色文玉環(huán)同心七寶釵黃金步搖合歡圓珰琥珀枕龜文枕珊瑚玦馬瑙彄云母扇孔雀扇翠羽扇九華扇五明扇云母屏風(fēng)琉璃屏風(fēng)五層金博山香壚回風(fēng)扇椰葉席同心梅舍枝李青木香沉水香香螺卮出海南一名丹螺九真雄麝香七枝鐙

趙后體輕腰弱。善行步進(jìn)退。女弟昭儀不能及也。但昭儀弱骨豊肌。尤工笑語。二人幷色如紅玉。為當(dāng)時第一。皆擅寵后宮。

西京雜記卷二

元帝后宮既多。不得常見。乃使畫工圖形。案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工多者十萬。少者亦不減五萬。獨(dú)王嬙不肯。遂不得見。匈奴入朝求美人為閼氏。于是上案圖以昭君行及去召見。貌為后宮第一。善應(yīng)對。舉止閑雅。帝悔之。而名籍巳定。帝重信于外國。故不復(fù)更人。乃窮案其事。畫工皆棄市。籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽。為人形。丑好老少必得其真。安陵陳敞。新豐劉白。龔寬。幷工為牛馬飛鳥眾勢。人形好丑。不逮延壽。下杜陽望亦善畫。尤善布色。樊育亦善布色。同日棄市。京師畫工。于是差稀。

武帝欲殺乳母。乳母告急于東方朔。朔曰。帝忍而愎。旁人言之。益死之速耳。汝臨去。但屢顧我。我當(dāng)設(shè)奇以激之。乳母如言。朔在帝側(cè)曰。汝宜速去。帝今巳大。豈念汝乳哺時恩邪。帝愴然。遂舍之。

五侯不相能。賓客不得來往。婁護(hù)豐辯傳食五侯間。各得其歡心。競致奇膳。護(hù)乃合以為鯖。世稱五侯鯖。以為奇味焉。公孫宏起家徒步為丞相。故人高賀從之。宏食以脫粟飯。覆以布被。賀怨。曰何用故人富貴為脫粟布被。我自有之。宏大慚。賀告人曰。公孫宏內(nèi)服貂蟬。外衣麻枲。內(nèi)廚五鼎。外膳一肴。豈可以示天下。于是朝廷疑其矯焉。宏嘆曰寧逢惡賓不逢故人。

文帝自代還。有良馬九匹。皆天下之駿馬也。一名浮云。一名赤電。一名絕群。一名逸驃。一名紫燕騮。一名綠螭驄。一名龍子。一名麟駒。一名絕塵。號為九逸。有來宣能御。代王號為王良。俱還代邸。

武帝時身毒國獻(xiàn)連環(huán)羈。皆以白玉作之?，旇癁槔?。白光琉璃為鞍。鞍在闇?zhǔn)抑?。常照十余丈如晝?nèi)?。自是長安始盛飾鞍馬。競加雕鏤?；蛞获R之飾直百金。皆以南海白蜃為珂。紫金為萼。以飾其上。猶以不鳴為患?；蚣右遭忚?。飾以流蘇。走則如撞鐘磬。若飛幡葆。后得貳師天馬。帝以玟石為鞍，鏤以金銀石。以綠地五色錦為蔽泥。后稍以熊羆皮為之。熊羆毛有綠光皆長二尺者直百金卓王孫有百余雙。詔使獻(xiàn)二十枚。

昭帝時茂陵家人獻(xiàn)寶劍。上銘曰直千金。壽萬歲。

司馬相如初與卓文君還成都。居貧。愁懣。以所著鹔裘就市人陽昌貰酒與文君為歡。既而文君抱頸而泣。曰我平生富足。今乃以衣裘貰酒。遂相與謀于成都賣酒。相如親著犢鼻裈滌器以恥王孫。王孫果以為病。乃厚給文君。文君遂為富人。文君姣好眉色如望遠(yuǎn)山。臉際常若芙蓉。肌膚柔滑如脂。十七而寡。為人放誕風(fēng)流。故悅長卿之才而越禮焉。長卿素有消渴疾。及還成都悅文君之色。遂以發(fā)痼疾。乃作美人賦。欲以自刺而終不能改。卒以此疾至死。文君為誄傳于世。

慶安世年十五。為成帝侍郎。善鼓琴。能為雙鳳離鸞之曲。趙后悅之。白上得出入御內(nèi)絕見愛幸。嘗著輕絲履招風(fēng)扇紫綈裘。與后同居處。欲有子而終無胄嗣。趙后自以無子。常托以祈禱別開一室自左右侍婢以外莫得至者。上亦不得至焉。以軿車載輕薄少年。為女子服入后宮者。日以十?dāng)?shù)。與之淫通無時休息。有疲怠者輒差代之。而卒無子。

太上皇徙長安居深宮。凄愴不樂。高祖竊因左右問其故。以平生所好皆屠販少年。酤酒賣餅。斗雞蹴踘。以此為歡。今皆無此。故以不樂。高祖乃作新豐。移諸故人實(shí)之。太上皇乃悅。故新豐多無賴。無衣冠子弟故也。高祖少時常祭枌榆之社。及移新豐亦還立焉。高帝既作新豐。幷移舊社。衢巷棟宇物色惟舊。士女老幼相攜路首各知其室放犬羊雞鴨于通涂亦競識其家其匠人吳寬所營也。移者皆悅其似而德之。故競加賞贈。月余致累百金。

漢諸陵寢皆以竹為簾。皆為水紋及龍鳳之像。昭陽殿織珠為簾。風(fēng)至則鳴如珩佩之聲。揚(yáng)雄讀書。有人語之曰無為自苦。元故難傳。忽然不見。雄著太元經(jīng)。夢吐鳳凰集元之上。頃而滅。司馬相如為上林子虛賦。意思蕭散不復(fù)與外事相關(guān)控引天地錯綜古今忽然如睡煥然而興幾百日而后成。其友人盛覽字長通。牂牁名士。嘗問以作賦。相如曰合綦組以成文。列錦繡而為質(zhì)。一經(jīng)一緯。一宮一商。此賦之跡也。賦家之心。苞括宇宙總覽人物。斯乃得之于內(nèi)。不可得而傳覽。乃作合組歌列錦賦而退。終身不復(fù)敢言作賦之心矣。董仲舒夢蛟龍入懷。乃作春秋繁露詞。

或問揚(yáng)雄為賦。雄曰讀千首賦。乃能為之。

匡衡。字稚圭。勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光。以書映光而讀之。邑人天姓文不識。家富多書衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡。衡曰愿得主人書遍讀之主人感嘆。資給以書。遂成大學(xué)。衡能說詩。時人為之語曰無說詩?？锒怼？镎f詩。解人頤。鼎。衡小名也。時人畏服之。如是聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言詩者。衡從之與語。質(zhì)疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留聽。更理前論。邑人曰窮矣。遂去不返。

長安有儒生曰惠莊。聞朱云折五鹿充宗之角。乃嘆息曰栗犢反能爾邪。吾終恥溺死溝中。遂裹糧從云。云與言。莊不能對。逡巡而去。拊心謂人曰吾口不能劇談。此中多有。

武帝過李夫人。就取玉簪搔頭。自此后宮人搔頭皆用玉。玉價倍貴焉。

杜陵杜夫子善奕棋。為天下第一人或譏其費(fèi)日。夫子曰精其理者足以大裨圣教。

成帝好蹴踘。群臣以蹴踘為勞體。非至尊所宜帝曰朕好之?？蓳袼贫粍谡?。奏之。家君作彈棋以獻(xiàn)。帝大悅。賜青羔裘。紫絲履。服以朝覲。

元封二年大寒。雪深五尺。野鳥獸皆死。牛馬皆蜷蹜如猬。三輔人民凍死者十有二三。武帝為七寶床。雜寶按廁寶屏風(fēng)。列寶帳。設(shè)于桂宮。時人謂之四寶宮。瓠子河決。有蛟龍從九子自決中逆上入河。噴沫流波數(shù)十里。

文帝初多雨積霖。至百日而止。

王鳳以五月五日生。其父欲不舉。曰俗諺舉五日子。長及戶則自害。不則害其父母其叔父曰。昔田文以此日生。其父嬰敕其母曰勿舉。其母竊舉之后為孟嘗君。號其母為薛公大家。以古事推之。非不祥也。遂舉之。

惠帝七年夏雷震南山。大木數(shù)千株。皆火燃至末其下數(shù)十畝。地草皆燋黃。其后百許日。家人就其間得龍骨一具。鮫骨二具。

高祖為泗水亭長?！裢襟P山。將與故人訣去徒卒贈高祖酒二壺。鹿肚牛肝各一。高祖與樂從者飲酒食肉而去。后即帝位。朝哺尚食嘗具此二炙幷酒二壺。

梁孝王好營宮室苑囿之樂。作曜華之宮。筑兔園。園中有百靈山。山有膚寸石。落猿巖。棲龍岫。又有鴈池池間有鶴洲鳧渚。其諸宮觀相連延亙數(shù)十里。奇果異樹瑰禽怪獸畢備。主日與宮人賓客弋釣其中。

魯恭王好斗雞鴨及鵝鴈。養(yǎng)孔雀鵁鶄俸一年費(fèi)二千石。

會稽歲時獻(xiàn)竹簟供御。世號為流黃簟。

朱買臣為會稽太守。懷章綬還至舍亭。而國人未知也。所知錢勃見其暴露。乃勞之曰得無罷乎。遺與紈扇。買臣至郡。引為上客。尋遷為掾史。

西京雜記卷三

余所知有鞠道龍。善為幻術(shù)。向余說古時事。有東海人黃公。少時為術(shù)。能制蛇御虎。佩赤金刀。以絳繒朿發(fā)。立興云霧。坐成山河。及衰老。氣力贏憊。飲酒過度。不能復(fù)行其術(shù)。秦末有白虎見于東海。黃公乃以赤刀厭之。術(shù)既不行。遂為虎所殺。三輔人俗用以為戲。漢帝亦取以為角抵之戲焉。又說淮南王好方士。方士皆以術(shù)見。遂有畫地成江河。撮土為山巖。噓吸為寒暑。噴嗽為雨霧。王亦卒與諸方士俱去。

揚(yáng)子云好事。常懷鉛提槧。從諸計(jì)吏訪殊方絕域四方之語。以為裨補(bǔ)輶軒所載。亦洪意也。

文帝時。鄧通得賜蜀銅山。聽得鑄錢文字肉好。皆與天子錢同故富侔人主時吳王亦有銅山鑄錢。故有吳錢微重。文字肉好與漢錢不異。

楊貴。字王孫京兆人也。生時厚自奉養(yǎng)。死卒裸葬于終南山。其子孫掘土鑿石深七尺而下尸上復(fù)蓋之以石。欲儉而反奢也。傅介子年十四。好學(xué)書嘗棄觚而嘆。曰大丈夫當(dāng)立功絕域何能坐事散儒。后卒斬匈奴使者。還拜中郎。復(fù)斬樓蘭王首。封義陽侯。

余少時聞平陵曹敞在吳章門下。

好斥人過以為輕薄。世人皆以為然。章后為王莽所殺。人無有敢收葬者。弟子皆更易姓名。以從他師。敞時為司徒掾。獨(dú)稱吳章弟子。收葬其尸。方知亮直者不見容于冗輩中矣。平陵人生為立碑于吳章墓側(cè)。在龍首山南幙嶺上。文帝為太子。立思賢苑以招賓客。苑中有堂隍六所?？宛^皆廣廡高軒。屏風(fēng)幃褥甚麗。

廣陵王胥有勇力。常于別囿學(xué)格熊。后遂能空手搏之。莫不絕脰。后為獸所傷。陷腦而死。

郭威。字文偉。茂陵人也。好讀書。以謂爾雅周公所制。而爾雅有張仲孝友。張仲。宣王時人。非周公之制明矣。余嘗以問揚(yáng)子云子云曰孔子門徒游夏之儔所記。以解釋六藝者也。家君以為外戚傳稱史佚教其子以爾雅。爾雅小學(xué)也。又記言孔子教魯哀公學(xué)爾雅。爾雅之出遠(yuǎn)矣。舊傳學(xué)者皆云周公所記也。張仲孝友之類。后人所足耳。茂陵富人袁廣漢。藏鏹巨萬。家僮八九百人。于北邙山下筑園。東西四里。南北五里激流水注其內(nèi)。構(gòu)石為山高十余丈。連延數(shù)里。養(yǎng)白鸚鵡紫鴛鴦牦牛青兕奇獸怪禽委積其間。積沙為洲嶼。激水為波潮。其中致江鷗海鶴孕雛產(chǎn)鷇延蔓林池奇樹異草靡不具植屋皆徘徊連屬。重閣修廊。行之移晷不能遍也。廣漢后有罪誅。沒入為官園。鳥獸草木皆移植上林苑中。

五柞宮有五柞樹。皆連三抱上枝蔭覆數(shù)十畝。其宮西有青梧觀。觀前有三梧桐樹。樹下有石麒麟二枚?？涿{為文字。是秦始皇酈山墓上物也。頭高一丈三尺東邊者前左腳折。折處有赤如血。父老謂其有神。皆含血屬筋焉。高祖初入咸陽宮。周行庫府。金玉珍寶不可稱言。其尤驚異者有青玉五枝燈。高七尺五寸。作蟠螭以口銜燈。燈燃。鱗甲皆動。煥炳若列星而盈室焉。復(fù)鑄銅人十二枚坐皆高三尺。列在一筵。上琴筑笙竽各有所執(zhí)。皆綴花釆。儼若生人。筵下有二銅管。上口高數(shù)尺。出筵后。其一管空。一管內(nèi)有繩大如指。使一人吹空管。一人紐繩。則眾樂皆作。與真樂不異焉。有琴長六尺。安十三弦。二十六徽。皆用七寶飾之。銘曰璠玙之樂。玉管長二尺三寸。二十六孔。吹之則見車馬山林。隱轔相次。吹息亦不復(fù)見。銘曰。昭華之管。有方鏡廣四尺。高五尺九寸。表里有明。人直來照之影則倒見。以手捫心而來。則見腸胃五臟歷然無。人有疾病在內(nèi)則掩心而照之。則知病之所在。又女子有邪心。則膽張心動。秦始皇常以照宮人膽張心動者則殺之。高祖悉封閉以待項(xiàng)羽。羽幷將以東。后不知所在。

尉陀獻(xiàn)高祖鮫魚荔枝。高祖報以蒲桃錦四匹。

戚夫人侍兒賈佩蘭。后出為扶風(fēng)人假儒妻。說在宮內(nèi)時。見戚夫人侍高帝常以趙王如意為言。而高祖思之。幾半日不言。嘆息凄愴而未知其術(shù)。輒使夫人擊筑。高祖歌大風(fēng)詩以和之。又說在宮內(nèi)時。嘗以弦管歌舞相歡娛。競為妖服以良時。十月十五日共入靈女廟。以豚忝樂神。吹笛擊筑。歌上靈之曲既而相與連臂踏地為節(jié)。歌赤鳳凰來。至七月七日臨百子池。作于闐樂。樂畢。以五色縷相羈。謂為相連愛。八月四日出雕房北戶竹下圍棋。勝者終年有福。負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命乃免。九月九日佩茱萸。食蓬餌。飲菊華酒。令人長壽。菊華舒時。幷采莖葉雜黍米釀之。至來年九月九日始熟。就飲焉。故謂之菊華酒。正月上辰出池邊盥濯。食蓬餌以祓妖邪。三月上巳張樂于流水。如此終歲焉。戚夫人死。侍兒皆復(fù)為民妻也。

何武葬北邙山薄龍阪王嘉冢東北一里。

杜子夏葬長安北四里。臨終。作文曰魏郡杜鄴。立志忠款。犬馬未陳奄先草露。骨肉歸于后土。氣魂無所不之。何必故丘然后即化。封于長安北郭。此焉宴息。及死。命刊石埋于墓側(cè)。墓前種松樹五株。至今茂盛?；茨贤醢仓櫫叶黄?。鴻大也。烈明也言大明禮教。號為淮南子。一曰劉安子。自云字中皆挾風(fēng)霜。揚(yáng)子云以為一出一入字直百金。公孫宏著公孫子。言刑名事。亦謂字直百金。

司馬長卿賦。時人皆稱典而麗。雖詩人之作不能加也。揚(yáng)子云曰。長卿賦不似從人間來。其神化所至邪。子云學(xué)相如為賦而弗逮。故雅服焉。

長安有慶虬之。亦善為賦。嘗為清思賦。時人不之貴也。乃托以相如所作。遂大見重于世。

相如將獻(xiàn)賦。未知所為。夢一黃衣翁謂之曰?？蔀榇笕速x。遂作大人賦。言神仙之事。以獻(xiàn)之。賜錦四匹。

相如將聘茂陵人女為妾。卓文君作白頭吟以自絕。相如乃止。樊將軍噲問陸賈曰。自古人君皆云受命于天。云有瑞應(yīng)。豈有是乎。賈應(yīng)之曰。有之。夫目得酒食。燈火華得錢財。干鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小。既有征。大亦宜然。故目則之?；鹑A則拜之。干鵲噪則餧之。蜘蛛集則放之。況天下大寶。人君重位。非天命何以得之哉。瑞者寶也信也。天以寶為信。應(yīng)人之德故曰瑞應(yīng)。無天命。無寶信。不可以力取也。

霍將軍妻。一產(chǎn)二子。疑所為兄弟?；蛟磺吧鸀樾帧：笊邽榈?。今雖俱日。亦宜以先生為兄或曰居上者宜為兄。居下宜為弟。居下者前生。今宜以前生為弟時霍光聞之。曰昔殷王祖甲一產(chǎn)二子。曰嚚曰良。以卯日生嚚。以巳日生良。則以嚚為兄。以良為弟。若以在上者為兄。嚚亦當(dāng)為弟。昔許厘莊公一產(chǎn)二女。曰妖曰茂。楚大夫唐勒一產(chǎn)二子。一男一女。男曰貞夫。女曰瓊?cè)A。皆以先生為長。近代鄭昌時文長蒨幷生二男。滕公一生二女。李黎生一男一女。幷以前生者為長?；羰弦嘁郧吧鸀樾盅伞?br>
枚皋文章敏疾。長卿制作淹遲。皆盡一時之譽(yù)。而長卿首尾溫麗枚皋時有累句。故知疾行無善跡矣。揚(yáng)子云曰軍旅之際。戎馬之間。飛書馳檄用枚皋。廊廟之下。朝廷之中。高文典冊用相如。

西京雜記卷四

安定嵩真元菟曹元理。幷明算術(shù)。皆成帝時人。真嘗自算其年壽七十三。真綏和元年正月二十五日晡死。書其壁以記之至二十四日晡時死。其妻曰見真算時長下一算欲以告之。慮脫真旨故不敢言。今果后一日。真又曰北邙青隴上孤槚之西四丈所鑿之入七尺。吾欲葬此地。及真死依言往掘。得古時空槨即以葬焉。

元理嘗從其友人陳廣漢。廣漢曰吾有二囷米。忘其石數(shù)。子為計(jì)之。元理以食筋十余轉(zhuǎn)。曰東囷七百四十九石二升七合。又十余轉(zhuǎn)曰西囷六百九十七石八。遂大署囷門后出米西囷六百九十七石七九升。中有一鼠大堪一升。束囷不差圭合。元理后歲復(fù)過廣漢。廣漢以米數(shù)告之。元理以手擊床。曰遂不知鼠之殊米不如剝面皮矣。廣漢為之取酒鹿脯數(shù)片。元理復(fù)算曰。諸蔗二十五區(qū)。應(yīng)收一千五百三十六枚。蹲鴟三十七畝。應(yīng)收六百七十三石。千牛產(chǎn)二百犢。萬雞將五萬雛。羊豕鵝鴨皆道其數(shù)。果蓏肴蔌悉知其所。乃曰此資業(yè)之廣。何供饋之褊邪。廣漢慚曰有倉卒客。無倉卒主人。元理曰俎上蒸一頭。廚中荔枝一柈。皆可為設(shè)。廣漢再拜謝罪。自入取之盡日為歡。其術(shù)后傳南季。南季傳項(xiàng)。

傳子陸。皆得其分?jǐn)?shù)而失元妙焉。

衛(wèi)將軍青生子。或有獻(xiàn)騧馬者。乃命其子曰騧。字叔馬。其后改為登。字叔升。

哀帝為董賢起大第于北闕下。重五殿。洞六門。柱壁皆畫云氣萼蘤山靈水怪或衣以綈錦?；螂纫越鹩瘛Ｄ祥T三重。署曰南中門。南上門。南更門。東西各三門。隨方面題署亦如之。樓閣臺榭。轉(zhuǎn)相連注。山池玩好。窮盡雕麗。

平津侯自以布衣為宰相。乃開東閣營客館以招天下之士。其一曰欽賢館以待大賢。次曰翹材館以待大才。次曰接士館以待國士。其有德任毗贊佐理陰陽者處欽賢之館。其有才堪九列將軍二千石者居翹材之館。其有一介之善一方之藝居接士之館。而躬身菲薄。所得俸祿以奉待之。南越王獻(xiàn)高帝石蜜五斛蜜燭二百枚。白鷴黑鷴各一雙。高帝大悅。厚報遣其使。

滕公駕至東都門。馬鳴局不肯前。以足跑地久之。滕公使士卒掘馬所跑地。入三尺所。得石槨。滕公以燭照之有銘焉。乃以水洗寫其文。文字皆古異。左右莫能知。以問叔孫通。通曰科斗書也以今文寫之曰佳。城郁郁。三千年見白日。吁嗟滕公居此室。滕公曰嗟乎天也。吾死其即安此乎。死遂葬焉。

韓嫣好彈。常以金為丸所失者日有十余。長安為之語曰苦饑寒。逐金丸。京師兒童。每聞嫣出彈。輒隨之望丸之所落輒拾焉。

司馬遷發(fā)憤作史記百三十篇。先達(dá)稱為良史之才。其以伯夷居列傳之首。以為善而無報也。為項(xiàng)羽本紀(jì)。以踞高位者非關(guān)有德也。及其序屈原。賈誼。辭旨抑揚(yáng)。悲而不傷。亦近代之偉才。梁孝王游于忘憂之館。集諸游士各使為賦。枚乘為柳賦其辭曰忘憂之館。垂條之木。枝逶遲而含紫。葉萋萋而吐綠。出入風(fēng)云。去來羽族。既上下而好音。亦黃衣而絳足。蜩螗厲響。蜘蛛吐絲。階草漠漠。白日遲遲。于嗟細(xì)柳。流亂輕絲。君王淵穆其度御群英而翫之。小臣瞽聵。與此陳詞。于嗟樂兮。于是樽盈縹玉之酒。爵獻(xiàn)金漿之醪。梁人作藷蔗酒名金漿庶羞千族。盈滿六庖。弱絲清管。與風(fēng)霜而共雕。鎗锽啾唧。蕭修寂寥。雋乂英旄。列襟聯(lián)袍。小臣莫效于鴻毛?？浙曱r而嗽醪。雖復(fù)河清海竭。終無增景于邊撩。路喬如為鶴賦。其辭曰白鳥朱冠。鼓翼池干舉修距而躍躍。奮皓翅之●●。宛修頸而顧步。啄沙磧而相歡。豈忘赤霄之上。忽池而盤桓。飲清流而不舉。食稻梁而未安。故知野禽野性。未脫籠樊。賴吾王之廣愛。雖禽鳥兮抱恩。方騰驤而鳴舞。憑朱檻而為歡。

公孫詭為文鹿賦其詞曰麀鹿濯濯。來我槐庭。食我槐葉。懷我德聲。質(zhì)如細(xì)縟。文如素綦。呦呦相召。小雅之詩。嘆丘山之比歲。逢梁王于一時。

鄒陽為酒賦。其詞曰清者為酒。濁者為醴。清者圣明濁者頑騃皆曲湒丘之麥。釀野田之米。倉風(fēng)莫預(yù)。方金未啟。嗟同物而異味。嘆殊才而共侍。流光醳醳。甘滋泥泥。清醪既成。綠瓷既啟且筐且漉。載●載齊庶民以為歡。君子以為禮。其品類則沙洛淥酃程鄉(xiāng)若下高公之清。關(guān)中白薄青渚縈停凝醳醇酎千日一醒。哲王臨國。綽矣多暇。召皤皤之臣。聚肅肅之賓。安廣坐。列雕屏。綃綺為廣。犀璩為鎮(zhèn)。曳長裾飛廣袖。奮長纓。英偉之士。莞爾而即之。君王憑玉幾。倚玉屏。舉手一勞。四座之士皆若哺梁焉。乃縱酒作倡。傾碗覆觴。右曰宮申。旁亦征揚(yáng)。樂只之深不狂。于是钖名餌。袪夕醉。遣朝酲。吾君壽億萬歲。常與日月爭光。

公孫乘為月賦。其辭曰。月出皦兮。君子之光。鹍雞舞于蘭渚。蟋蟀鳴于西堂。君有禮樂。我有衣裳。猗嗟明月。當(dāng)心而出。隱員巖而似鉤。蔽修堞而分鏡。既少進(jìn)以增輝。遂臨庭而高映。炎日匪明。皓璧非凈。躔度運(yùn)行。陰陽以正。文林辯囿。小臣不佞。

羊勝為屏風(fēng)賦其辭曰屏風(fēng)鞈匝。蔽我君王。重葩累繡。沓璧連璋。飾以文錦。映以流黃。畫以古烈。颙颙昂昂。藩后宜之。壽考無疆。韓安國作幾賦不成。鄒陽代作。其辭曰高樹凌云。蟠煩冤。旁生附枝。王爾公輸之徒。荷斧斤。援葛虆。攀喬枝。上不測之絕頂。伐之以歸眇者督直。聾者磨礱齊貢金斧。楚入名工。乃成斯幾。離奇髣佛。似龍盤馬回。鳳去鸞歸。君王憑之。圣德日躋。鄒陽安國。罰酒三升。賜枚乘路喬如絹人五。

梁孝王入朝。與上為家人之燕。乃問王諸子。王頓首謝曰有五男。即拜為列侯。賜與衣裳器服。王薨。又分梁國為五。進(jìn)五侯皆為王。

河間王德筑日華宮。置客館二十余區(qū)以待學(xué)士。自奉養(yǎng)不踰賓客。

梁孝王子賈從朝。年幼。竇太后欲強(qiáng)冠婚之。上謂王曰兒堪冠矣。王頓首謝曰。臣聞禮二十而冠。冠而字。字以表德。自非顯才高行。安可強(qiáng)冠之哉。帝曰。兒堪冠矣。余日帝又曰。兒堪室矣。王頓首曰。臣聞禮三十壯有室。兒年蒙悼。未有人父之端。安可強(qiáng)室之哉。帝曰。兒堪室矣。余日賈朝至閫而遺其舄。帝曰。兒真幼矣。白太后未可冠婚之。

江都王勁捷。能超七尺屏風(fēng)。

元后在家。嘗有白燕銜白石。大如指。墜后績筐中。后取之。石自割為二。其中有文曰毋天地。后乃合之。遂復(fù)還合。乃寶錄焉。后為皇后。常幷置璽笥中。謂為天璽也。漢朝以玉為虎子。以為便器。使侍中執(zhí)之行幸以從。中書以武都紫泥為璽室。加綠綈其上。茂陵文固陽。本瑯琊人。善馴野雉為媒。用以射雉。每以三春之月。為茅障以自翳。用觟矢以射之。日連百數(shù)。茂陵輕薄者化之皆以雜寶錯廁翳障。以青州蘆葦為弩矢。輕騎妖服追隨于道路。以為歡娛也。陽死。其子亦善其事。董司馬好之。以為上客。

茂陵少年李亨。好馳駿狗。逐狡獸?；蛞扎楘_逐雉兔。皆為之佳名。狗則有修毫厘睫白望青曹之名。鷹則有青翅黃眸青冥金距之屬。鷂則有從風(fēng)鷂。孤飛鷂。

楊萬年有猛犬名青駁。買之百金。

成帝時交趾越嶲獻(xiàn)長鳴雞伺晨雞即下漏驗(yàn)之。晷刻無差。雞長鳴。則一食頃不絕。長距善斗。

許博昌。安陵人也。善陸博。竇嬰好之。常與居處。其術(shù)曰方畔揭道張。張畔揭道方。張究屈元高。高元屈究張。又曰張道揭畔方。方畔揭道張。張究屈元高。高元屈究張。三輔兒童皆誦之。法用六箸或謂之究。以竹為之。長六分?；蛴枚纭２┎肿魈┙?jīng)一篇。今世傳。

高祖與項(xiàng)羽戰(zhàn)于垓下?？讓④娋幼?。費(fèi)將軍居右。皆假為名。

東方生善嘯。每曼聲長嘯。輒塵落帽。

京兆有古生者。學(xué)從橫。揣摩弄矢搖丸樗蒲之術(shù)。為都掾史四十余年。善訑謾二千石隨以諧謔。皆握其權(quán)要而得其歡心。趙廣漢為京兆尹。下車而黜之。終于家。京師至今俳戲。皆稱古掾曹。

婁敬始因虞將軍請見高祖。衣旃衣。披羊裘。虞將軍脫其身上衣服以衣之。敬曰敬本衣帛。則衣帛見。敬本衣旃。則衣旃見。今舍旃褐。假鮮華。是矯常也。不敢脫羊裘而衣旃衣以見高祖。西京雜記卷五

會稽人顧翱。少失父事母至孝。母好食雕胡飯。常帥子女躬自采擷。還家。導(dǎo)水鑿川自種。供養(yǎng)每有嬴儲。家亦近太湖。湖中后自生雕胡。無復(fù)余草。蟲鳥不敢至焉。遂得以為養(yǎng)?？たh表其閭舍。

齊人劉道強(qiáng)善彈琴。能作單鵠寡鳧之弄。聽者皆悲不能自攝。

趙后有寶琴曰鳳凰。皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞古賢列女之象。亦善為歸風(fēng)●送遠(yuǎn)之操。

公孫宏以元光五年為國士所推尚為賢良。國人鄒長倩以其家貧。少自資致。乃解衣裳以衣之。釋所著冠履以與之。又贈以芻一束。素絲一襚。撲滿一枚。書題遺之。曰夫人無幽顯。道在則為尊。雖生芻之賤也。不能脫落君子故贈君生芻一朿。詩人所謂生芻一朿其人如玉。五絲為鑷。倍鑷為升。倍升為●。倍●為紀(jì)。倍紀(jì)為。倍為襚。此自少之多。自微至著也。上之立功勛效名節(jié)亦復(fù)如之。勿以小善不足修而不為也。故贈君素絲一襚。撲滿者以土為器。以蓄錢具。其有入竅而無出竅。滿則撲之。土麤物也。錢重貨也。入而不出積而不散。故撲之。上有聚歛而不能散者將有撲滿之?dāng)??？刹徽]歟。故贈君撲滿一枚。猗嗟盛歟山川阻修。加以風(fēng)露。次卿足下勉作功名。竊在下風(fēng)以俟嘉譽(yù)。宏答爛敗不存。

漢朝輿駕祠甘泉汾陰備千乘萬騎。太仆執(zhí)轡。大將軍陪乘名為大駕。

司馬車駕四中道

辟惡車駕四中道

記道車駕四中道

靖室車駕四中道象車鼓吹十三人中道

式道候二人駕一左右一人

長安都尉四人騎左右各二人

長安亭長十人駕左右各五人

長安令車駕三中道

京兆掾史三人駕一三分

京兆尹車駕四中道司隸部京兆從事都部

從事別駕一車三分

司隸校尉駕四中道

廷尉駕四中道

太仆宗正引從事駕四左右太常光祿衛(wèi)尉駕四三分

太尉外部都督令史賊曹屬倉曹屬戶曹屬東曹掾西曹掾駕一左右各三

太尉駕四中道

太尉舍人祭酒駕一左右

司徒列從如太尉王公騎令史持戟吏亦各八人鼓吹一部

中護(hù)軍騎中道左右各三行戟楯弓矢鼓吹各一部

步兵校尉長水校尉駕一左右

隊(duì)百匹左右

騎隊(duì)十左右各五

前軍將軍左右各二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人

射聲翊軍校尉駕三左右三行戟楯刀楯鼓吹各一部七人

驍騎將軍游擊將軍駕三左右二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人

黃門前部鼓吹左右各一部十三人駕四

前黃麾騎中道

自此分為八校左四右四

護(hù)駕御史騎左右

御史中丞駕一中道

謁者仆射駕四

武剛車駕四中道

九游車駕四中道

云罕車駕四中道

皮軒車駕四中道闟戟車駕四中道

鸞旗車駕四中道

建華車駕四中道左右

虎賁中郎將車駕二中道

護(hù)駕尚書郎三人騎三分

護(hù)駕尚書三中道

相風(fēng)烏車駕四中道

自此分為十二校左右各六

殿中御史騎左右

興兵中郎騎中道

高華中道

畢罕左右

御馬三分

節(jié)十六左八右八

華蓋中道自此分為十六校左八右八

剛鼓中道金根車

自此分為二十校滿道

左衛(wèi)將軍

右衛(wèi)將軍

華蓋自此后麋爛不存

元光元年七月京師雨雹。鮑敞問董仲舒曰。雹何物也。何氣而生之。仲舒曰。陰氣脅陽氣。天地之氣。陰陽相半。和氣周回。朝夕不息。陽德用事。則和氣皆陽。建巳之月是也。故謂之正陽之月。陰德用事。則和氣皆陰。建亥之月是也。故謂之正陰之月。十月陰雖用事。而陰不孤立。此月純陰疑于無陽。故謂之陽月。詩人所謂日月陽止者也。四月陽雖用事。而陽不獨(dú)存。此月純陽疑于無陰。故亦謂之陰月。自十月巳后。陽氣始生于地下。漸冉流散故云息也。陰氣轉(zhuǎn)收。故言消也。日夜滋生。遂至四月純陽用事。自四月巳后。陰氣始生于天上。漸冉流散。故云息也。陽氣轉(zhuǎn)收。故言消也。日夜滋生。遂至十月純陰用事。二月八月。陰陽正等。無多少也。以此推移。無有差慝。運(yùn)動抑揚(yáng)。更相動薄。則熏蒿歊蒸。而風(fēng)雨云霧雷電雪雹生焉。氣上薄為雨。下薄為霧。風(fēng)其噫也。云其氣也。雷其相擊之聲也。電其相擊之光也。二氣之初蒸也。若有若無。若寔若虛。若方若圓。攢聚相合。其體稍重。故雨乘虛而墜。風(fēng)多則合速。故雨大而疏。風(fēng)少則合遲。故雨細(xì)而密。其寒月則雨凝于上體。上輕微而因風(fēng)相襲。故成雪焉。寒有高下。上暖下寒。則上合為大雨。下凝為冰霰。雪是也。雹霰之流也。陰氣暴上。雨則凝結(jié)成雹焉。太平之世。則風(fēng)不鳴條。開甲散萌而巳。雨不破塊。潤葉津莖而巳。雷不驚人。號令啟發(fā)而巳。電不眩目。宣示光耀而巳。霧不寒望。浸淫被洎而巳。雪不封條。凌殄毒害而巳。云則五色而為慶。三色而成矞。露則結(jié)味而成甘。結(jié)潤而成膏。此圣人之在上。則陰陽和氣雨時也。政多紕繆。則陰陽不調(diào)風(fēng)發(fā)屋。雨溢河。雪至牛目。電殺驢馬。此皆陰陽相蕩而為祲沴之妖也。敞曰。四月無陰。十月無陽。何以明陰不孤立陽不獨(dú)存邪。仲舒曰陰陽雖異而所資一氣也。陽用事此則氣為陽。陰用事此則氣為陰。陰陽之時雖異而二體常存。猶如一鼎之水而未加火。純陰也。加火極熱。純陽也。純陽則無陰。息火水寒。則更陰矣。純陰則無陽。加火水熱。則更陽矣。然則建巳之月為純陽。不容都無復(fù)陰也。但是陽家用事。陽氣之極耳。薺麥枯。由陰殺也。建亥之月為純陰。不容都無復(fù)陽也。但是陰家用事。陰氣之極耳。薺麥?zhǔn)忌?。由陽升也其著者葶藶死于盛夏?？疃A于嚴(yán)寒。水極陰而有溫泉?；鹬陵柖袥鲅?。故知陰不得無陽陽不容都無陰也。敞曰冬雨必暖。夏雨必涼。何也。曰冬氣多寒。陽氣自上躋。故人得其暖而上蒸成雪矣。夏氣多暖。陰氣自下升。故人得其涼而上蒸成雨矣。敞曰雨既陰陽相蒸。四月純陽。十月純陰。斯則無二氣相薄則不雨乎。曰然則純陽純陰。雖在四月十月。但月中之一日耳。敞曰月中何日。曰純陽用事。未夏至一日。純陰用事。未冬至一日。朔旦夏至冬至其正氣也。敞曰然則未至一日其不雨乎。曰然頗有之則妖也。和氣之中自生災(zāi)沴。能使陰陽改節(jié)。暖涼失度。敞曰災(zāi)沴之氣。其常存邪。曰無也。時生耳。猶乎人四肢五臟中也。有時及其病也。四支五臟皆病也。敞遷延負(fù)墻俛揖而退。

武帝時郭舍人善投壺。以竹為矢。不用棘也。古之投壺取中而不求還。故實(shí)小豆。惡其矢躍而出也。郭舍人則激矢令還。一矢百余反。謂之為驍。言如博之掔梟于掌中為驍杰也。每為武帝投壺。輒賜金帛。武帝以象牙為簟。賜李夫人。

賈誼在長沙。鶻鳥集其承塵。長沙俗以鵬鳥至人家主人死。誼作鵬鳥賦。齊死生。等榮辱。以遣憂累焉。李廣與兄弟共獵于冥山之北。見臥虎焉。射之。一矢即斃斷其髑髏以為枕。示服猛也。鑄銅象其形為溲器。示厭辱之也。他日復(fù)獵于冥山之陽。又見臥虎。射之。沒矢飲羽。進(jìn)而視之。乃石也。其形類虎。退而更射。鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子云。子云曰。至誠則金石為開。余應(yīng)之曰。昔人有游東海者。既而風(fēng)惡船漂不能制。船隨風(fēng)浪。莫知所之。一日一夜得至一孤洲。其侶歡然。下石植纜。登洲煮食食未熟而洲沒。在船者斫斷其纜。船復(fù)漂蕩。向者孤洲。乃大魚。怒掉揚(yáng)鬣吸波吐浪而去。疾如風(fēng)云。在洲死者十余人。又余所知陳縞。質(zhì)木人也。入終南山采薪還。晚趨舍。未至。見張丞相墓前石馬。謂為鹿也。即以斧撾之斧缺柯折。石馬不傷。此二者亦至誠也。卒有沈溺缺斧之事。何金石之所感偏乎。子云無以應(yīng)余。西京雜記卷六

魯恭王得文木一枚。伐以為器。意甚玩之。中山王為賦。曰麗木離披。生彼高崖。拂天河而布葉。橫日路而摧枝。幼雛贏鷇。單雄寡雌。紛紜翔集。嘈嗷鳴啼。載重雪而稍勁風(fēng)。將等歲于二儀。巧匠不識。王子見知。乃命班爾。載斧伐斯。隱若天崩。豁如地裂。華葉分披。條枝摧折。既剝既刊。見其文章。或如龍盤虎踞。復(fù)似鸞集鳳翔。青緺紫綬。環(huán)璧圭璋。重山累嶂。連波迭浪。奔電屯云。薄霧濃雰。宗驥旅。雞族雉群。蠋繡鴦錦。蓮藻芰文。色比金而有裕。質(zhì)參玉而無分。裁為用器。曲直舒卷。修竹映池。高松植巘。制為樂器。婉轉(zhuǎn)蟠。鳳將九子。龍導(dǎo)五駒。制為屏風(fēng)。郁岪穹隆。制為杖幾。極麗窮美。制為枕案。文章璀璨。彪炳煥汗。制為盤盂。釆玩踟躕。猗歟君子。其樂只且。恭王大悅。顧盻而笑。賜駿馬二匹。

廣川王去疾。好聚無賴少年。游獵畢弋無度。國內(nèi)冢藏一皆發(fā)掘。余所知爰猛。說其大父為廣川王中尉。每諫王不聽。病免歸家。說王所發(fā)掘冢墓。不可勝數(shù)。

其奇異者百數(shù)焉。為余說十許事。今記之如左。

魏襄王冢。皆以文石為槨。高八尺許。廣狹容四十人。以手捫槨?；喝缧?。中有石床石屏風(fēng)。婉然周正。不見棺柩明器蹤跡。但床上有玉唾壺一枚。銅劍二枚。金玉雜具。皆如新物。王取服之。哀王冢以鐵灌其上。穿鑿三日乃開。有黃氣如霧。觸人鼻目。皆辛苦不可入。以兵守之。七日乃歇。初至一戶無鑰。石床方四尺。床上有石幾。左右各三石人立侍。皆武冠帶劍。復(fù)入一戶。石扉有關(guān)鑰。叩開見棺柩。黑光照人。刀斫不入。燒鋸截之。乃漆雜兕革為棺。厚數(shù)寸。累積十余重。力不能開。乃止。復(fù)入一戶。亦石扉關(guān)鑰。得石床方七尺。石屏風(fēng)銅帳一具或在床上?；蛟诘叵?。似是帳縻朽而銅墮落。床上石枕一枚。塵埃朏朏甚高。似是衣服。床左右石婦人各二十。悉皆立侍。或有執(zhí)巾櫛鏡鑷之象。或有執(zhí)盤捧食之形。無余異物。但有鐵鏡數(shù)百枚。

魏王子且渠冢。甚淺狹。無棺柩。但有石床廣六尺長一丈。石屏風(fēng)。床下悉是云母。床上兩尸。一男一女。皆年二十許。俱東首裸臥無衣衾。肌膚顏色如生人。鬢發(fā)齒爪亦如生人。王畏懼之。不敢侵近。還擁閉如舊焉。

袁盎冢。以瓦為棺槨。器物都無。唯有銅鏡一枚。

晉靈公冢甚瑰壯。四角皆以石為玃犬捧燭。石人男女四十余皆立侍。棺器無復(fù)形兆。尸猶不壞?？赘[中皆有金玉。其余器物皆朽爛不可別。唯玉蟾蜍一枚。大如拳腹。空容五合水。光潤如新。王取以為書滴。

幽王冢甚高壯。羨門既開。皆是石堊。撥除丈余深。乃得云母。深尺余。見百余尸蹤橫相枕借。皆不朽。唯一男子。余皆女子?；蜃蚺P。亦猶有立者。衣服形色不異生人。

欒書冢。棺柩明器。朽爛無余。有一白狐。見人驚走。左右擊之不能得。傷其左腳。其夕王夢一丈夫須眉盡白。來謂王曰。何故傷吾左腳。乃以杖叩王左腳。王覺。腳腫痛生瘡。至死不差。太液池中。有鳴鶴舟。容與舟。清曠舟。采菱舟。越女舟。太液池西。有一池名孤樹池。池中有洲。洲上煔樹一株六十余圍。望之重重如蓋。故取為名。

昆明池中。有戈船樓船各數(shù)百艘。樓船上建樓櫓。戈船上建戈矛。四角悉垂幡旄旍葆麾蓋。照灼涯涘。余少時猶憶見之。韓嫣。以玳瑁為床。

漢承周史官。至武帝置太史公。太史公司馬談世為太史。子遷年十三。使乘傳行天下。求古諸侯史記。續(xù)孔氏古文。序世事。作傳百三十卷。五十萬字。談死。子遷以世官復(fù)為太史公。位在丞相下。天下上計(jì)。先上太史公。副上丞相。太史公序事如古春秋法。司馬氏本古周史佚后也。作景帝本紀(jì)。極言其短。及武帝之過。帝怒而削去之。后坐舉李陵。陵降匈奴。下遷蠶室。有怨言。下獄死。宣帝以其官為令。行太史公文書事而巳。不復(fù)用其子孫。

皇太子官稱家臣。動作稱從。

杜陵秋胡者。能通尚書。善為古隸字。為翟公所禮。欲以兄女妻之?；蛟磺锖冉?jīng)娶而失禮。妻遂溺死不可妻也。馳象曰。昔魯人秋胡。娶妻三月而游宦。三年休還家。其婦采桑于郊。胡至郊而不識其妻也。見而悅之。乃遺黃金一鎰。妻曰妾有夫游宦不返。幽閨獨(dú)處。三年于茲。未有被辱如今日也。采不顧。胡慚而退。至家。問家人妻何在。曰行采桑于郊未返。既還。乃向所挑之婦也。夫妻并慚。妻赴沂水而死。今之秋胡。非昔之秋胡也。昔魯有兩曾參。趙有兩毛遂。南曾參殺人見捕。人以告北曾參母。野人毛遂墜井而死。客以告平原君。平原君曰。嗟乎天喪予矣。既而知野人毛遂。非平原君客也。豈得以昔之秋胡失禮。而絕婚今之秋胡哉。物固亦有似之而非者。玉之未理者為璞。死鼠未屠者亦為璞。月之旦為朔。車之辀亦謂之朔。名齊實(shí)異。所宜辨也。

王定保 南昌人。唐末光化進(jìn)士。曾任南漢寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使、中書侍郎同平章事等職。筆記《唐摭言》詳載唐代貢舉制度和士人參加貢舉的活動，以及有關(guān)遺聞佚事。唐代詩人的零章斷句為別集失載者，也多賴此書保存。