本書(shū)不題撰人，據(jù)序及《陽(yáng)信縣志》知系清初李修行所著。修行，字子乾，山東陽(yáng)信人，康熙乙未年（五十四年）進(jìn)士。一生不曾仕進(jìn)，只任過(guò)數(shù)年教習(xí)，晚年著成此書(shū)。書(shū)經(jīng)咸豐、同治年間戰(zhàn)亂，原本殘缺；后經(jīng)搜集，匯成完帙，于光緒十一年刻成，流傳至今。全書(shū)十五回，首有敘，尾署“光緒十一年（1885）秋月后學(xué)蓮溪氏書(shū)”。 本書(shū)據(jù)有益堂刊本校點(diǎn)，參校崇德堂刊本。

李漁（1611-1680），字笠翁，隨庵主人，新亭樵客等，原籍蘭溪（今浙江），生于千雉皋。他自幼受到良好教育。十九歲時(shí)父親去世，不久他回到原籍蘭溪，二十七歲中秀才，后屢試不利。清兵入浙之后。他家道衰落。順治八年左右，移居杭州，賣文為生。順治十五年左右又遷至南京，從事著述，并開(kāi)書(shū)鋪芥子園，刻售圖書(shū)、畫(huà)譜、箋簡(jiǎn)，都精絕一時(shí)?？滴跏?，李漁因境況日窘，歸隱杭州湖山，兩年后去世。他的小說(shuō)代表作為話本集《無(wú)聲戲》和《十二樓》。 清順治八年（1651），李漁來(lái)到杭州，一住十年。在美麗的本子湖畔，他漁迎來(lái)了自己的創(chuàng)作高潮，寫(xiě)作了大量的戲曲小說(shuō)作品。著名的話本小說(shuō)集《十二樓》就是此期間完成的。《十二樓》共十二卷，每卷寫(xiě)一故事，因?yàn)槊總€(gè)故事里都有一座樓閣，人物命運(yùn)和情節(jié)展開(kāi)往往與樓有關(guān)，故全書(shū)命名為“十二樓”，由此可看出李漁做小說(shuō)之匠心。

《十二樓》具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性，格調(diào)輕松快樂(lè)。他的作品往往不具有深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想境界，但每一篇都清新風(fēng)趣，惹人喜愛(ài)。

十二個(gè)故事，絕大多數(shù)出身于李漁自己的構(gòu)思，而不是引用別人素材。
作品都主題鮮明，線索明晰，中心人物貫穿始終，在敘述過(guò)程中決不橫生枝蔓。情節(jié)設(shè)計(jì)新穎奇特，盡量曲折出奇，懸念叢書(shū)，出人意表，但銜接上自然合理，不留破綻。而結(jié)局又是在意料之外、情理之中。 明末清初的文學(xué)家李漁堪稱奇人，其著述豐翰，其小說(shuō)、曲本、園林設(shè)計(jì)、文藝?yán)碚摻载?fù)盛名；亦擅詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，有詩(shī)文雜著集《笠翁一家言全集》，戲曲創(chuàng)作有《十種曲》；短篇小說(shuō)集有《無(wú)聲戲》、《十二樓》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《合錦回文傳》等，編過(guò)畫(huà)譜書(shū)《芥子園畫(huà)傳》，創(chuàng)作過(guò)繪畫(huà)《山水人物四段卷》，還寫(xiě)過(guò)頗有見(jiàn)地的史學(xué)專著《古今史略》和經(jīng)世致用的政法專著《資治新書(shū)》，編過(guò)三種韻書(shū)。

李漁的戲曲創(chuàng)作并不突出，但他的白話小說(shuō)，可與《三言》、《二拍》并列，為清代說(shuō)部之上乘。《十二樓》是李漁的白話短篇小說(shuō)集，由十二篇可獨(dú)立的以不同樓名為題的故事匯成。此書(shū)又名《覺(jué)世名言》，問(wèn)世后流傳很廣。如《三與樓》講述了一個(gè)善讀詩(shī)書(shū)卻不會(huì)理財(cái)?shù)母呤坑菟爻家匀考耶a(chǎn)辟園造樓，結(jié)果因財(cái)力不足而忍痛棄樓讓人，盡受富人勒索而卒，直至后來(lái)因兒子科舉中榜、衣錦還鄉(xiāng)才使先父嘔心瀝血所造的樓歸還的故事。有人認(rèn)為這正是李漁在窮困中賣樓經(jīng)歷的凄涼寫(xiě)照。

李漁作品在海外也影響較大，最早被譯成西文的是小說(shuō)集《十二樓》中以不同的樓名為題的短篇。

龍鳳再生緣（又名《龍鳳配再生緣》）

版本：

上海鴻文書(shū)局石印本。十二卷七十四回。

作者：

不題撰人。根據(jù)清道光年間陳端生二十卷四十四回彈詞本《再生緣》改寫(xiě)而成。陳端生，字云貞，又字春田，浙江錢(qián)塘（今杭州）人，陳句山孫女，生于乾隆十六（１７５１）年，卒于嘉慶元（１７９６）年。工詩(shī)擅文詞。十七歲（１７６８）起，二年間完成《再生緣》十六卷，后由于母死丶出嫁丶丈夫犯事等原因，直至乾隆四十九年（１７８４）方始續(xù)寫(xiě)第十七卷。卒后，由另一女作家梁德繩續(xù)寫(xiě)三卷始告完成。彈詞本《再生緣》是中國(guó)古典文學(xué)中的珍品，陳寅恪曾將它與希臘羅馬史詩(shī)相比。內(nèi)容：敘述孟麗君女扮男裝高中狀元與夫婿皇甫少華團(tuán)圓的故事。情節(jié)曲折，扣人心弦。

本書(shū)又名《雙奇夢(mèng)》、《雙和歡》。不署撰人，題“青心才人編次”。首有序，后署“天花藏主人偶題”。全書(shū)共二十回。

此書(shū)作于明末清初。小說(shuō)中女主人公王翠翹在明代實(shí)有其人。她本一青樓女子，在明嘉靖年間官軍剿滅勾結(jié)倭寇的海盜徐海一役中，起了重要作用。因而成為多部明清筆記、小說(shuō)、戲劇中的醒目角色。越南詩(shī)人阮攸（1765—1820）根據(jù)此書(shū)寫(xiě)成的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《金云翹傳》被推為越南文學(xué)中的經(jīng)典作品。

本書(shū)據(jù)《貫華堂評(píng)論金云翹傳》本校點(diǎn)。

《春秋配》清代刻本。四卷十六回。作者為不題撰人。

故事內(nèi)容敘述主角李春發(fā)、姜秋蓮與張秋聯(lián)三人曲折離奇、最終結(jié)為夫妻的故事。戲曲《春秋配》據(jù)此改編。

繡球緣（又名《烈女驚魂傳》、《巧冤家》）作者不題撰人。封 面 題“大 明 全 傳 繡 球 緣”。 又 題“ 咸 豐 元 年 新 刻”，“ 學(xué) 院 前 富 桂 堂”，“內(nèi) 附 欽 賜 狀 元”。 富 貴 堂 為 廣 州 書(shū) 坊。 此 書(shū) 據(jù) 大 英 圖 書(shū) 館 藏 清 咸 豐 元 年 (1851) 刊 本 影 印,四卷二十九回。。 原 缺 卷 一 第 13 頁(yè)。 此 書(shū) 后 有 光 緒 年 間 石 印 本， 改 名 《烈 女 驚 魂 傳》、《 巧 冤 家》。

內(nèi)容敍述明朝萬(wàn)歷年間 朱 能 及 黃 素 娟、 貴 保 兩 家 雪 冤 報(bào) 仇 事。 朱 黃 締 結(jié) 姻 緣， 并 穿 插 鎮(zhèn) 國(guó) 公 胡 豹 父 子 謀 反 事。全書(shū)雖然結(jié)構(gòu)緊湊，但仍落入才子佳人小說(shuō)的俗套。

《繪芳錄》又名《紅閏春夢(mèng)》,光緒二十（１８９４）年秋上海書(shū)局石印本。。共有八十回 ，西泠野樵著。書(shū)首有始寧竹秋氏自序。始寧為東漢時(shí)所置縣，至隋廢除，故城在今浙江省上虞縣西南。作者當(dāng)系浙江上虞人。作者真實(shí)姓名不詳，“竹秋”是他的字或號(hào)。據(jù)《中國(guó)通俗小說(shuō)總目提要》該詞目說(shuō)，從作者自序中得知：西泠野樵即竹秋氏的別名。自序中“年十 七 逢粵寇之亂”，此“粵寇”如指洪秀全，則其生年似在 1844年（道光 24年）左右。據(jù)〈本卷說(shuō)明〉從作者自序中推測(cè)，此書(shū)成于光緒 4年戊寅 (1878)，而據(jù)《中國(guó)通俗小說(shuō)總目提要》該詞目說(shuō)，此書(shū)有 2個(gè)本子。一 為光緒 20年 (1894)秋上海書(shū)局石印本，首有浙江始寧竹秋氏自序，半葉 15行，行 36字，圖 32。二 為申報(bào)館排印本。此本是以光緒 20年 (1894)申報(bào)館叢書(shū)本校點(diǎn)、排櫻據(jù)《中國(guó)古代小說(shuō)百科全書(shū)》。

《繪芳錄》寫(xiě)祝柏青、陳小儒、王蘭、江漢槎等金陵名士與名妓的故事。其中祝柏青與名妓聶慧珠相戀，雖中探花，但因父親反對(duì)，無(wú)法娶慧珠為妾，以至慧珠最后憂郁而死。其他三人應(yīng)試得官，身居顯位后，各娶昔日所眷戀名妓為妾。最后，四人辭官歸隱金陵，陳小儒所生四子均登顯位，眾名士皆富貴盈門(mén)，簪纓累世?！独L芳錄》雖屬狹邪小說(shuō)，但它有別于一般以狎妓為主要內(nèi)容的同類小說(shuō)，不僅寫(xiě)了名士和名妓相戀，而且著重寫(xiě)了名士身為朝廷達(dá)官重臣，不以娼優(yōu)為賤，不以娶妓為辱，反而盛贊娶妓歸隱后的風(fēng)流生活，因此頗具特色。小說(shuō)文筆流暢，艷而不穢，其中描寫(xiě)祝柏青與聶慧珠的戀愛(ài)悲劇，有一定的思想意義。但情節(jié)頭緒過(guò)多，不善剪裁，缺乏概栝，平淡無(wú)奇。

小說(shuō)《世無(wú)匹》為清人娥川主人所編，世無(wú)匹（又名《世無(wú)匹奇?zhèn)鳌坟肌渡▔?mèng)二集》）。題“古吳娥川主人編次”，“古吳青門(mén)逸史點(diǎn)評(píng)”。娥川主人尚有小說(shuō)《生花夢(mèng)》 、《炎涼岸》。今存最早版本為“金閶黃金屋刊本”，四卷十六回。(大連圖書(shū)館藏。上海古籍出版社《古本小說(shuō)集成》中《世無(wú)匹》即據(jù)此影印。春風(fēng)文藝出版社所出單本《世無(wú)匹》雖也以此為底本，但畢竟經(jīng)人整理和校點(diǎn)，故“影印本”與“校點(diǎn)本”二者其語(yǔ)料價(jià)值不可同日而語(yǔ))據(jù)考，此為“乾隆刻”本

敍述干白虹俠肝義膽、陳與權(quán)恩將仇報(bào)的故事。情節(jié)曲折，文筆流暢，雖為《生花夢(mèng)》二集，但內(nèi)容互異。

《玉嬌梨》一名《雙美奇緣》。

魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》認(rèn)為本書(shū)成于明朝，屬于才子佳人小說(shuō)；稱“有法文譯……故在外國(guó)特有名，遠(yuǎn)過(guò)于其在中國(guó)?！?

《中國(guó)小說(shuō)史略》說(shuō)“無(wú)撰人名氏”，北京圖書(shū)館所藏諸本，或署荻岸散人，或署荑荻散人編次。

本書(shū)初刻年代不詳。北京圖書(shū)館原存清乾隆年間刻本《（新刻天花藏批評(píng)）玉嬌梨》，四卷二十回，有圖，系青云樓藏板，惜乎今已無(wú)存。點(diǎn)校以清聚盛堂本為底本，參校清聚錦堂本。

該書(shū)為中國(guó)古代才子佳人小說(shuō)。書(shū)中以曲折、離奇的故事情節(jié)，敘述了才子蘇友白為了愛(ài)情經(jīng)歷了種種磨難，最終大團(tuán)圓的美好結(jié)局。

《型世言》是陸人龍創(chuàng)作的一部擬話本小說(shuō)集，它以明代現(xiàn)實(shí)社會(huì)為背景，通過(guò)對(duì)市井細(xì)民生活百態(tài)的描寫(xiě)與刻畫(huà)，全面、真實(shí)地反映了明代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況。

本書(shū)是中國(guó)古典小說(shuō)名著叢書(shū)中的一冊(cè)，這部小說(shuō)最大的特點(diǎn)是所述故事均發(fā)生在明代，也就是說(shuō)，這部短篇小說(shuō)集完全是明人所作，而不像“三言”、“兩拍”那樣，夾有前人的作品。因此，它對(duì)于今人研究明代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)俗、語(yǔ)言文學(xué)等，都有特殊的意義。所收小說(shuō)明顯反映市井百姓的心理，充滿生活氣息。