東度記 第十九回 清寧觀道副投師　輪轉(zhuǎn)司元通閱卷

卻說(shuō)達(dá)摩祖師在清寧觀中，面壁而坐，忽然出定起來(lái)，向圣像前叫一聲：“當(dāng)仁樣子。”乃想起四彈老和尚關(guān)門，卻是教他不能完普度之局，當(dāng)指引四個(gè)向道之人。元通和尚推原雖錯(cuò)，因緣卻也自然湊成。祖師叫畢一聲，只見圣像頂上放大毫光，騰騰如白練虛空。卜垢見到毫光，遂隨光處找道而來(lái)，乃是清寧觀內(nèi)。入得觀來(lái)，見祖師跏趺坐于蒲團(tuán)之上。卜垢稽首師前。祖師便問(wèn)：“汝自何來(lái)？”卜垢答道：“未明來(lái)處，止識(shí)惺惺?！弊鎺熡謫?wèn)：“汝今何往？”卜垢道：“未知所往，志愿皈依。”祖師道：“時(shí)日尚早，汝且到廚房，吃常住齋飯去。”卜垢復(fù)稽首，求立法名。祖師乃與他起個(gè)法名”道副“。卜垢當(dāng)時(shí)三稽首。祖師道：“汝三稽首，乃三皈依也?！钡栏卑萸髥?wèn)道：“弟子止知今皈依我?guī)熞病！弊鎺熢唬骸胺鸱ㄉ?，汝今從此進(jìn)步?！钡栏卑葜x，方才到廚房吃齋，晨夕侍奉祖師之側(cè)。后有稱揚(yáng)卜垢皈依正覺五言四句：

　　佛法僧三寶，總是一皈依。
　　一從何處入，豈南北東西。

按下祖師收了道副大弟子。且說(shuō)人情本來(lái)清靜中和，能知恬澹自守，不汨于私欲，不迷于貪嗔。綱常倫理，是人性份中物，能不虧缺；富貴貧窮，是世間儻來(lái)的遇，一任有無(wú)。卻也古怪，能盡了本來(lái)自然，便成個(gè)富貴延年注福，毫發(fā)不爽。有等貪戀私欲，鑿喪本真，使盡心機(jī)，希圖富貴，逞剛愎不仁，動(dòng)暴戾不忿。卻又古怪，冥冥就有地獄，劫劫便入輪回，一入輪回，豈無(wú)主宰？這輪回的，比如有這理，就有這事；有這事，就有這事的根由。卻說(shuō)元通和尚神游十方法界，天堂地府一任他往來(lái)探視。他自指引了卜垢，警戒了卜凈，逍遙云際，忽然俯觀，見一座大第公廳。老和尚到得面前觀看，只見那大第：

巍巍閥閱，聳聳門楣，鹿角分排八字，螭頭高列兩楹。白茫茫玉砌長(zhǎng)階，綠蔭蔭松連甬道。東西廊廡，列著許多青衣牙皂；南北坐向，儼然一個(gè)赤服郎官。案頭堆集，山樣公文；廳下輪旋，風(fēng)車物件。

元通進(jìn)得門來(lái)，見了這風(fēng)車兒物件，心下不識(shí)，便大踏步直上廳來(lái)。只見赤服主者忙下廳迎接，各相舉手。主者便問(wèn)：“高僧來(lái)自何處？有何事故到我敝廳？”元通和尚答道：“老僧只因未完普度，偶爾神游到此，見貴廳傍列旋轉(zhuǎn)車輪，從來(lái)不識(shí)，故此直趨臺(tái)階，唐突威靈，慚懼惶恐?！敝髡呶⑿Υ鸬溃骸按耸篱g生人善惡輪轉(zhuǎn)，高僧未見，難道不知？”元通道：“老僧久識(shí)在心，頗知其理，但未見其事，未觀其物。今神游物接，愿明府把風(fēng)車兒輪轉(zhuǎn)幾轉(zhuǎn)，老僧一看?！敝髡咝Φ溃骸案呱靡娦悦餍?，寧不知這輪轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，即是世人善善惡惡，一劫死生。比如善心一轉(zhuǎn)，自下而上，你看那金童玉女，長(zhǎng)幡寶蓋，在車輪頂上，這就是三十三天、王侯將相、富貴福壽的境界。比如惡念一轉(zhuǎn)，自中而下，你看那牛頭馬面，長(zhǎng)槍大戟，在車輪底下，就是十八層地獄、疲癃喑啞、貧窮苦惱的行頭。”老和尚聽了主者之言，合掌稱道：“善哉！善哉！一至于此?！北銌?wèn)道：“據(jù)明府所說(shuō)，山僧所見，如是凜凜可畏，那世人愚昧的怎得曉？明府卻不明明的與他說(shuō)，乃暗暗的變化，這一件形象兒世人怎知怎見？”主者大笑起來(lái)，說(shuō)道：“高僧，這何必要我細(xì)說(shuō)！難道世間一個(gè)睜著眼，觀盡色相，何等爽心！一個(gè)閉著目，不睹光明，何等苦悶！若想生前，寧無(wú)來(lái)歷？”老和尚聽了，又合掌道：“善哉！善哉！無(wú)病無(wú)災(zāi)，便無(wú)眼界，猶還是好。有一等饑寒困苦，又有一等遭刑受法，看起來(lái)，這分明說(shuō)白了，叫他回頭一看。再請(qǐng)問(wèn)明府，可憐世人受此苦惱，可有個(gè)解救的方法？”主者道：“有個(gè)解救的方法，也只在他自己。我當(dāng)初自他脫生人道時(shí)，便就與了他一個(gè)風(fēng)車兒輪轉(zhuǎn)樣子隨身，他如是能自家往上轉(zhuǎn)，莫下轉(zhuǎn)，自然下的往上，便離了苦惱。若是上的不回頭，把那下的比并一比并，說(shuō)他也是生來(lái)秉受，我也是秉受生來(lái)，他如何這愈趨愈下，我必定要越轉(zhuǎn)越高，這便是我明明白白與他說(shuō)了?！崩虾蜕兄皇呛险频溃骸吧圃眨∩圃?！果然不是暗暗變化，真乃明明說(shuō)知。只是老僧從東度，見了些善善惡惡之輩，不知可曾輪轉(zhuǎn)？”主者笑道：“輪轉(zhuǎn)一日，百千萬(wàn)億，善惡各有其類。高僧既要知，卻也不在你那東度，一時(shí)能有幾件！”乃喚旁邊吏役：“可將那善惡文卷，取過(guò)來(lái)看?！?br>
老和尚展開來(lái)一視，乃合掌念了一聲佛號(hào)，道：“世事人心，幽幽曲折，有如此瑣瑣細(xì)細(xì)開注在此。乃有一善至百千萬(wàn)善，小善大善的，有一惡至百千萬(wàn)惡，小惡大惡的。有一善解了百惡的，有一惡壞了千善的。有有心為善的，有無(wú)心作惡的。有他人善，在自己的；有自己善，在他人的；有他人惡，在自身的；有自己惡，在他人的。俱無(wú)富貴貧賤異等，卻有尊卑大小殊途?！崩虾蜕幸娏?，又念一聲佛，乃去尋那南印度自東行的善惡人文卷。見那紛紛錯(cuò)錯(cuò)，四海九州島，昆蟲鳥獸也載在上面，哪里去尋一個(gè)舊知故識(shí)！便向主者又念了一聲佛號(hào)，問(wèn)道：“老僧閱卷，萬(wàn)國(guó)九州島，廣注善惡生人，如何不見一個(gè)知識(shí)？”主者道：“人有一聲彌陀，改了一劫惡業(yè)，不曾往上往下，尚在五行中，未超三界外的。即就高僧這一聲，看來(lái)文卷便注著惺惺里卜凈的根因。只因他父刻薄，生他愚昧，又以一聲佛號(hào)度脫原來(lái)，雖免惡道，他卻未堅(jiān)信心，又復(fù)障礙?！痹ê蜕虚喌梦木砀?，乃乞求與他輪轉(zhuǎn)個(gè)善地，使他完了度脫之局。主者道：“高僧德力，便轉(zhuǎn)他善地，卻要他堅(jiān)心修行，莫教怠惰前因。若是舊惡不改，孽障再新，縱是彌陀萬(wàn)句，怎得上通天界，必定下墮地獄。”老和尚合掌稱謝，說(shuō)道：“老僧也是神游奇遇，望明府把這百千萬(wàn)億大善小善、大惡小惡賜教，何者為大，何者為小，何者一善解得百惡，何者一惡壞了千善，怎的叫做有心無(wú)心，怎的叫做他人自己，明分細(xì)剖，不獨(dú)老僧受教，且利益眾生?！敝髡咝Φ溃骸案呱笊疲瑹o(wú)如綱常倫理、子孝臣忠，小善便是安分守己、濟(jì)人利物。能安分守己，何惡不消？不能濟(jì)人利物，何善能稱？有心求佛佛也靈，無(wú)心之過(guò)過(guò)即改。種種根因，高僧豈不久識(shí)，何須問(wèn)我？”老和尚道：“他人自己，老僧卻尚未知，望明府備賜教言。”主者聽了，便往廳上把手一拱，道：“高僧，你明明知識(shí)，故意呶呶問(wèn)我，你豈不知善積兒孫，惡辱宗祖？”說(shuō)罷，把袖一拂，竟入廳去了。元通和尚心生歡喜，喜的是出家，得證了慧覺；又動(dòng)哀憐，哀的是愚昧，不種下善根。后有清溪道人發(fā)明善惡、輪轉(zhuǎn)在心五言八句。詩(shī)曰：

　　天堂問(wèn)何在？在此靈明中。
　　地獄問(wèn)何在？在此闇昧中。
　　靈明與闇昧，俱在轉(zhuǎn)輪中。
　　惟有善知識(shí)，不墮惡趣中。

話說(shuō)元通和尚識(shí)了風(fēng)車兒輪轉(zhuǎn)根因，俱是世間善惡輪回、百千萬(wàn)劫，他的慈悲心腸，怎得家傳戶喻？叫醒了凡愚，無(wú)奈天地遼闊，生人繁多。只這慈心卻復(fù)到靈通關(guān)上，想起昔日度脫的”四里“因緣。只見賽新園仍居廟內(nèi)，乃到廟相見。賽新園一見元通老和尚非復(fù)昔日，老和尚見新園也不似日前，兩人俱熬過(guò)春秋。雖是出家道體，卻也改變了些形容。話敘生平，便入玄論。新園乃問(wèn)道：“師父你到何處化緣？見了些何方的光景？”元通和尚答道：“老僧實(shí)不相瞞，隨師功行已滿，只是愿未終消，東行道路光景，料師兄也游覽過(guò)。只是善根惡孽，師兄恐未盡知?！毙聢@道：“地方風(fēng)景不殊，果是善惡根因，真未盡曉?！崩虾蜕斜惆演嗈D(zhuǎn)司的話，備細(xì)說(shuō)了一番。剛剛說(shuō)到卜凈的因果，只見卜凈與本定兩個(gè)站立廟廡之下，齊道了一聲：“師父，你修道的陽(yáng)神安逸快樂(lè)，我二人迷昧的陰魄苦惱凄惶，望乞慈仁，指明超脫?！崩虾蜕幸娏?，笑道：“誰(shuí)教你一個(gè)誤入旁門，一個(gè)佛心不固。若知修省，還可度；終若不悟，只恐你再墮無(wú)明，便沉苦海?！眱蓚€(gè)聽了，口應(yīng)心卻懷疑。頃刻只見陰云漠漠，黑氣蒙蒙，兩個(gè)辭別新園與和尚，道：“生方去也。”臨行，和尚囑他勿忘正念，他恍恍惚惚，化一陣業(yè)風(fēng)而去。元通和尚微笑了一笑，乃問(wèn)新園：“四里形跡，尚在何方？”新園道：“這』四里『弟兄輩，無(wú)形少跡，到處便安。他卻哪里顧甚人情物理，只是要陷害生人。師兄若要滿遂化緣，完了師尊的普度，說(shuō)不得借勞神力，廣尋遠(yuǎn)找，莫使他昧了大道，阻了善心。我弟子也要探尋我?guī)熣娌⑼T的道友，叫他要知風(fēng)車兒輪轉(zhuǎn)惡業(yè)，莫昧了大道善根?！崩虾蜕械溃骸罢?，正是。”說(shuō)罷，倏忽陽(yáng)神起在半空，莊嚴(yán)色相。賽新園道：“呀！原來(lái)是元通師父顯靈塵世，想是本定師兄脫生人天去也。我在這廟中，徒老歲月，不如再探梵志師弟們下落。”說(shuō)罷，鎖了廟門，方才要走，只見云端里老和尚道：“新園哪里走！前已一誤，安可再誤？清寧觀宇，勝似山崗小廟，何不往投正路？”說(shuō)罷不見。新園一念警省，離了廟門，過(guò)了山崗，四下里找問(wèn)清寧觀宇。有人指說(shuō)，國(guó)度中有座清寧觀，新園乃飛奔前來(lái)。入得觀內(nèi)，見一僧侍立云堂之上，蒲團(tuán)上坐著一個(gè)禪師，閉目入定。新園乃向僧稽首，問(wèn)：“打坐禪師是誰(shuí)？”僧答道：“吾師入定，汝從何來(lái)？”新園道：“小道從靈通關(guān)來(lái)?！鄙畣?wèn)：“到此何事？”新園道：“有舊識(shí)僧人指引清寧觀宇，來(lái)投正路。僧何法號(hào)？”答道：“小僧法名道副，入定禪師乃吾師，道號(hào)達(dá)摩大師。汝若要投拜，當(dāng)俟出定?！毙聢@將”元通指引“四字說(shuō)出，道副方知是老和尚度來(lái)，乃道：“大師出定尚早。元通禪師在靜剎閉關(guān)，汝當(dāng)趨拜?！毙聢@聽了，便往凈剎投來(lái)，只見老和尚緊閉關(guān)門，他兩廡叩問(wèn)，只得暫住凈剎，寄食行者。見行者們晨夕課誦如來(lái)，新園偶生歡喜，隨行者晨夕焚修。一日，走到清寧觀中，適遇祖師出定，新園上前稽首，備細(xì)說(shuō)出來(lái)歷。祖師道：“我豈不知汝來(lái)，但你一片塵情未化，不是你入凈剎焚修，把念頭歸正，安可與語(yǔ)？只是吾教無(wú)言，汝當(dāng)自悟。”新園想了一會(huì)，雙膝跪地道：“祖師不言，弟子終是不悟?！弊鎺煵谎裕琅f把壁手彈了四下，道：“汝在這里清寧了道，吾方納汝。如不能了，終是不納。”說(shuō)罷，又復(fù)入定。新園依舊不悟，苦苦哀求道副度脫。道副卻也不解師言，新園只得暫住觀中，又隨著道副晨夕功課，曉夜思想祖師彈壁四下。忽然想起元通老和尚在廟講到”四里“根因，乃發(fā)一念道：“是了，是了。祖師之意，叫我清寧了』四里『因緣，方才收我歸正。想這』四里『弟兄，泛泛萍蹤，何有定跡，何處尋他？怎生勸化？說(shuō)不得還尋我往日梵師、同門舊友，求他們幫助勸化了他。”乃向祖師前稽首，辭別了道副，出了清寧觀，走得力倦，坐在地下，猛然想道：“向來(lái)全仗些幻法飛空，只因要?dú)w正棄了，今到此勞倦，且要找尋舊日師友，只得重理法術(shù)。當(dāng)時(shí)在地上練一個(gè)天馬行空之法，氣厲青云，便飛騰直上，來(lái)得疾，去得快，不勞剎那之間，便歷山海之內(nèi)。他抬頭一望，只見個(gè)青鸞與白鶴盤桓松蔭之下，乃想起昔日乘假鸞誤跌情由，因知本智歸島事跡。乃按落云頭，下臨松嶺，只見白鶴叫了一聲，那洞里走出一個(gè)小道士，新園見他打扮整齊，玄巾道服，真乃神仙中人。聽得那小道士口里唱幾句道情，新園躲于松蔭，聽他唱的哪里是道情曲兒，原來(lái)是仙家道語(yǔ)。他唱道：

　　養(yǎng)氣忘言字，降心為不為。
　　動(dòng)靜知宗祖，無(wú)事更尋誰(shuí)？
　　真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷。
　　不迷性自住，性住氣自回。
　　氣回丹自結(jié)，壺中配坎離。
　　陰陽(yáng)生返復(fù)，普化一聲雷。
　　白云朝頂上，甘露灑須彌。
　　自飲長(zhǎng)生酒，逍遙誰(shuí)得知？
　　坐聽無(wú)弦曲，明通造化機(jī)。
　　都來(lái)二十句，端的上天梯。


那小道士唱了念，念了唱，似歌非歌，似曲非曲。總是怡情養(yǎng)性，逍遙在洞口。新園聽了，卻走出松林，上前一看，原來(lái)那小道士不是別人。乃是那個(gè)，下回自曉。