袁氏世范 世范卷上　睦親·兄弟之間勿爭財

　　「原文」兄弟同居，甲者富厚，常慮為乙所擾。十?dāng)?shù)年間，或甲被破壞，而乙乃增進(jìn)；或甲亡而其子不能自立，乙反為甲所擾者有矣。兄弟分析，有幸應(yīng)分人典賣，而己欲執(zhí)贖，則將所分田產(chǎn)丘丘段段平分，或以兩旁分與應(yīng)分人，而己分處中，往往應(yīng)分人未賣而己先賣，反為應(yīng)分人執(zhí)鄰取贖者多矣。有諸父俱亡，作諸子均分，而無兄弟者分后獨(dú)昌，多兄弟者分后浸微者；有多兄弟之人不愿作諸子均分而兄弟各自昌盛，勝于獨(dú)據(jù)全分者；有以兄弟累眾而己累獨(dú)少，力求分析而后浸微，反不若累眾之人昌盛如故者；有以分析不平，屢經(jīng)官求再分，而分到財產(chǎn)隨即破壞，反不若被論之人昌盛如故者。世人若知智術(shù)不勝天理，必不起爭訟之心。「譯述」兄弟生活在一起，甲方富裕，常常害怕被乙方擾亂。十?dāng)?shù)年之間，或者甲方被破壞，而乙方日漸有所增益；或者甲方亡故，他的兒子卻不能自立門戶、勤奮創(chuàng)業(yè)，乙方反而又被甲方所擾亂，這種現(xiàn)象也是有的。兄弟在分割財產(chǎn)之時，有人把別人典賣財產(chǎn)看作幸事，自己趁機(jī)購置贖買。將父輩遺留下來的田產(chǎn)按丘丘段段平均分配，有的人把兩旁的地分給兄弟，而自己的那一份居于當(dāng)中，常常是兄弟的田產(chǎn)還沒有賣而自己已先賣出，反被兄弟們就近贖買，這是常有的事。有的人家父輩們紛紛都去世了，兄弟子侄們便開始均分財產(chǎn)，其中沒有兄弟、只單獨(dú)一人的家庭，分到遺產(chǎn)之后，獨(dú)獨(dú)過得昌盛繁榮，兄弟多的家庭，將財產(chǎn)平均分割之后卻越過越慘，直至衰微；有兄弟多的家庭不愿意把財產(chǎn)平均分配，但是兄弟們各自過得都很興旺發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于獨(dú)自占有財產(chǎn)的。有的看到家中兄弟們?nèi)丝诒姸?，而自己家人口少，拖累輕，吵嚷著盡力分割財產(chǎn)，日子卻越過越冷清，最終衰落下去，反倒不如人口多、拖累重的人過得仍像從前一樣興旺。有的人因?yàn)楦械截敭a(chǎn)分割不均，屢次打官司要求官府進(jìn)行重新分配，分到財產(chǎn)之后隨即破壞，反倒不如被告發(fā)的兄弟們過得好。生存于世間的人如果都能明白權(quán)謀智術(shù)是勝不過天理的，那么一定不會起爭財訴訟之心了?！　　冈u析」自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。可見“業(yè)”是靠自己經(jīng)過千辛萬苦的努力之后創(chuàng)造出來的，如果誰夢想著天上掉陷餅，誰就不配在這個世界上生存。拿父輩的遺產(chǎn)來說，有則好，無也并不影響一個人日后的發(fā)展。所以，兄弟之間為了父輩留下來的遺產(chǎn)而爭得面紅耳赤，甚至大打出手，實(shí)在是不值得。

　　兄弟爭財，一則傷了和氣，二則對自己來說，也是一件極不光彩體面的事。換言之，有失尊言。何況，你若是一個不成器的敗家子，縱有家財萬貫，也架不住揮霍，到頭來，依然一無所有。反之，自己若是精明強(qiáng)干，即便沒有給你分到任何東西，你同樣可以掙得萬貫家財。

　　元代流傳著這樣一個故事：一個老頭叫趙國噐，東平府人氏。因做商賈，到揚(yáng)州東門里牌樓巷居住。老伴不幸下世得早，留下一兒名喚作揚(yáng)州奴。老頭想他自小做買賣，早起晚睡，掙了一份可觀的家業(yè)，良田千頃，城中有油磨坊、解典庫，指望這孩子經(jīng)營。不想他成人以來，與他娶妻之后，只伴著一幫酒肉朋友，飲酒為非，吃穿講究，就是不理家業(yè)。老頭非常憂慮，他明白，只要他一閉上眼睛，所有的家業(yè)很快就會被這個不孝子吃喝掉。便想了個主意，把這個兒子托給相鄰居住三十年的老友李實(shí)，讓他在兒子執(zhí)迷不悟時給予一定的教導(dǎo)?！　」徊怀隼项^所料，他死之后，揚(yáng)州奴日夜與一些酒肉朋友飲酒作樂。其中有兄弟二人柳隆卿和胡子傳。這二人不會做什么營生買賣，全憑那張嘴過日子，把揚(yáng)州奴哄騙得連自己姓什么都不知道了，自從和他倆拜為兄弟之后，揚(yáng)州奴的一切行動都聽著這兩個人的。沒有這二人，他覺也睡不著，飯也吃不下，而這二人的吃喝穿戴包括家中妻兒的日用全由揚(yáng)州奴一個人供養(yǎng)。隔壁鄰居老兒李實(shí)想了個主意，自己開了一個典當(dāng)鋪，他料想揚(yáng)州奴花光所有的銀錢之后，就會典當(dāng)東西，不久，果然整天有揚(yáng)州奴的東西拿進(jìn)來典當(dāng)，揚(yáng)州奴很快將家業(yè)全部花費(fèi)盡凈。

　　東堂老李實(shí)在揚(yáng)州奴一無所有之后，對他進(jìn)行了教育，又讓他重新經(jīng)營田產(chǎn)，揚(yáng)州奴最終悔過自新。

　　揚(yáng)州奴倒是一個繼承萬貫家私的子弟，然而，他的日子過得興旺發(fā)達(dá)了嗎？所以，分多分少并不重要，重要的是自己有能力去掙，去經(jīng)營。坐吃就會山空，再大的家業(yè)也經(jīng)不起花天酒地的折騰。