袁氏世范 世范卷上　睦親·親戚不宜多借貸

　　「原文」房族、親戚、鄰居，其貧者才有所闕，必請假焉。雖米、鹽、酒、醋，計(jì)錢不多，然朝夕頻頻，令人厭煩。如假借衣服、器用，既為損污，又因以質(zhì)錢。借之者歷歷在心，日望其償；其借者非惟不償，以行行常自若，且語人曰：“我未嘗有纖毫假貸于他?！贝搜砸贿_(dá)，豈不招怨怒?！缸g述」一個(gè)大家族中、眾親戚中，或眾鄰居中，必然有些經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、生活窘迫、日用不夠的人。一旦有所缺，一定會向富裕家庭求借。雖然米面、鹽酒醬醋之類，值錢不多，但如果頻繁地求借，也會令人感到厭煩。如果求借衣服器皿等物事，既容易被污損，又容易被拿出去換錢。所以一旦東西借出之后，主家便會時(shí)常記掛在心上，每天盼望求借者快快歸還；如果求借東西的人不但不快快歸還，反而看上去象是若無其事、毫不掛懷。并且對人說：“我從來沒有向他借過一針一線?！边@話如果傳到物主耳朵里，豈能不招來物主的怨恨之情！

　　「評析」親者，近也。戚者，憂也。親戚便是能與自己一起同甘共苦的親近之人。而遠(yuǎn)親不如近臨，鄰居則有時(shí)比親戚還重要。鄰居以其近便的原因，經(jīng)?；ハ鄮鸵r扶持。然而如果自己恒貧，而常假借求助于他人，及至他人有事，自己無錢無力，則此種交情，絕不可持久。袁氏此段議論，深契常人之性，可謂中肯之至。如此說，則貧者亦分兩種，一種恒貧之人，一種暫貧之人，則又不可不辯之。暫貧之人，其所圖者遠(yuǎn)，所以，這種人當(dāng)然應(yīng)該得到大家的贊助。而恒貧者，也得區(qū)別對待，不能者與不為者應(yīng)為兩種人。不能的人，則因其不能而應(yīng)得到大家的關(guān)懷與幫助，不為的人，即能干而不干的人，則應(yīng)當(dāng)以“送奶”不如“助其產(chǎn)奶”的原則來指導(dǎo)幫助。一如我們現(xiàn)在的扶貧工作，免得越扶越貧。