袁氏世范 世范卷上　睦親·背后之言不可聽

　　「原文」凡人之家，有子弟及婦女好傳遞言語，則雖謂舅姑、伯父、妯娌皆假合，強(qiáng)為之稱呼，非自然天屬。故輕于割恩，易于修怨。非丈夫有遠(yuǎn)識，則為其役而不自覺，一家之中乖變生矣。于是有親兄弟子侄隔屋連墻，至死不相往來者；有無子而不肯以猶子為后，有多子而不以與其兄弟者；有不恤兄弟之貧，養(yǎng)親必欲如一，寧棄親而不顧者；有不恤兄弟之貧，葬親必欲均費(fèi)，寧留喪而不葬者。其事多端，不可概述。亦嘗見有遠(yuǎn)識之人，知婦女之不可諫誨，而外與兄弟相愛常不失歡，私救其所急，私周其所乏，不使婦女知之。彼兄弟之貧者，雖深怨其婦女，而重愛其兄弟。至于當(dāng)分析之際，不敢以貧故而貧愛其兄弟之財者，蓋由見識高遠(yuǎn)之人不聽婦女之言，而先施之厚，因以得兄弟之心也。婦女之易生言語者，又多出于婢妾之間。婢妾愚賤，尤無見識，以言他人之短失為忠于主母。若婦女有見識，能一切勿聽，則虛佞之言不復(fù)敢進(jìn)；若聽之信之，從而愛之，則必再言之，又言之。使主母與人遂成深仇，為婢妾者方洋洋得志。非特婢妾為然，仆隸亦多如此。若主翁聽信，則房族、親戚、故舊皆大失歡，而善良之仆佃皆翻致誅責(zé)矣。

　　「譯述」大凡人之家中，如若有子弟或者婦女喜歡搬弄是非的話，那么她們所叫的公爹、公婆、伯父、叔父、妯娌之屬都是因嫁后丈夫的緣由而來，雖然竭力地顯示其親近在稱呼之上，卻并非天然的血親，沒有血緣關(guān)系。所以能夠很輕易地割舍恩義，隨隨便便就結(jié)下仇怨。除非其丈夫有遠(yuǎn)見卓識，否則就會在不知不覺中被其牽著鼻子走，玩弄于股掌之上，一家之中的變故，也將要發(fā)生了。于是有些親兄弟親子侄隔屋而居，連墻為鄰，卻到死不相往來；有些人沒有子嗣卻不肯過繼其兄弟的兒子為后；又有自己有許多兒子而不愿給一個與他兄弟的；有不體恤他兄弟家境窘迫，在奉養(yǎng)雙親時堅持一切用度絕對平攤，否則寧愿舍棄父母恩義而不復(fù)贍養(yǎng)的；有不體恤他兄弟經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，在歸葬父母時一定要均攤費(fèi)用，不然寧可停棺于廳而不讓父母入土為安的。似此之事，猶有許多，不可一一列舉。我也曾經(jīng)聞見過一些有見識的人，知道婦道之人不可能用言語道理說轉(zhuǎn)他們，因而在外與兄弟們交往時，常私下里救濟(jì)些財物，使兄弟度過急困，或私下里施送些東西，使他們得到幫襯。兄弟間相互愛護(hù)不失和睦而相安無事，卻又不讓自己的妻子知道。這樣一來，那位較困難的兄弟，雖然內(nèi)心怨恨兄弟之妻，卻因?yàn)榫粗貝鄞髯约旱男值埽搅嗽摲旨曳重斘锏臅r候，也不敢借口自己貧困而去貪求圖謀他兄弟的財產(chǎn)了。內(nèi)里原由，怕是那位見識高遠(yuǎn)之人不聽信妻子的挑撥離間之辭，而能夠預(yù)先厚待自己的兄弟，從而贏得了兄弟的敬重之心吧。婦女當(dāng)中愛說閑話的，又往往是那些奴婢和妾。奴婢和妾一般都愚笨沒有修養(yǎng)，又沒有見識，喜歡用背后說別人壞話的方式來討主母的歡心。如果主母有見識，能夠做到不聽信閑言碎語，那么奴婢和妾以后也就不敢再在主母的耳邊說別人的壞話了；如果主母聽信這些話，并因此而寵愛進(jìn)讒言的婢妾，那么這些婢妾日后必定還會嘀嘀咕咕，說個不停。終于使主母與別人結(jié)了仇怨，那些婢妾才感到洋洋得意。不僅僅奴婢和妾這樣，其他傭人也是這樣的。如果主人聽信這些讒言，那么就會與本族、親戚、朋友都鬧出矛盾來，那些善良正直的仆人和佃農(nóng)反而會因?yàn)橹魅寺犘抛嬔远艿綉土P。

　　「評析」如果你想把一件事情辦好，辦成功，告訴你一個良方：“近賢才，遠(yuǎn)小人?！苯t才，你就聽不到“小人之言”。自古及今，無數(shù)的帝王由于邪佞之人的“獻(xiàn)讒”而終于身死國滅，當(dāng)然也有好多的帝王，其高明之處正在于不聽信小人的背后之言而使國家昌盛?！　□擅髟?，是北齊的優(yōu)秀將領(lǐng)，威震敵國。北周每年都要鑿碎汾河上的冰，就是擔(dān)心齊兵西渡，等到斛律明月被祖孝徵讒言構(gòu)罪殺害，北周才有了吞并北齊的意圖。

　　高颎有治理國家的卓越才能，輔佐隋文帝完成了霸業(yè)，做隋朝丞相二十余年，隋朝依賴他使天下安寧。隋文帝聽信婦人的巧言，一味排斥他，后來他被隋煬帝殺害，隋朝的法制政令從此衰敗。

　　隋太子楊勇統(tǒng)帥軍隊，代理朝政前后二十年，本來早已確定了名分，宰相楊素欺騙皇上，殘害忠良，使他們父子間的正常關(guān)系遭到破壞，逆亂的源頭由此而開。隋文帝最終禍及自身，國家很快滅亡了?！　√铺谑且粋€明君，對這種讒言誤國的現(xiàn)象感慨頗多。貞觀初年，太宗對侍臣說：“朕看前代進(jìn)讒言的奸佞小人，都是國家的害蟲。他們花言巧語，結(jié)黨營私；昏庸的國君，沒有不被迷惑的，忠臣孝子因此泣血含冤。所以蘭花正要茂盛，秋風(fēng)卻來摧折；君王想要明察，讒巧之人來遮蔽。這類事情都載于史書，不能一一例舉。”貞觀十年，太宗對侍臣又說：“太子的老師，自古以來就難以挑選，成王幼小的時候，周公、召公做他的老師。成王左右都是賢德之人，天天聆聽良好的教誨，能夠不斷增加仁義道德，成王于是成了圣賢之君。秦朝的胡亥就不是這樣了，用奸佞之人趙高做了老師，教他嚴(yán)苛的刑法。等到胡亥即位，便誅滅功臣，殺戮親族，酷烈暴虐不止，不久國亡身死。由此看來，人的善惡，確實(shí)會受到左右親近之人的影響。”