袁氏世范 世范卷上　睦親·男女本應(yīng)平等對待

　　「原文」嫁女須隨家力，不可勉強(qiáng)。然或財產(chǎn)寬余，亦不可視為他人，不以分給。今世固有生男不得力而依托女家，及身后葬祭皆由女子者，豈可謂生女之不如男也！大抵女子之心最為可憐，母家富而夫家貧，則欲得母家之財以與夫家；夫家富而母家貧，則欲得夫家之財以與母家。為父母及夫者，宜憐而稍從之。及其男女嫁娶之后，男家富而女家貧，則欲得男家之財以與女家；女家富而男家貧，則欲得女家之財以與男家。為男女者，亦宜憐而稍從之。若或割貧益富，此為非宜，不從可也。

　　「譯述」嫁女時置辦嫁妝，應(yīng)該量力而行，不能打腫臉充胖子。可如果確實家道殷實，也不可把她視作外人而不分財產(chǎn)給她?，F(xiàn)在這個社會原本就有有小子卻不能依靠而依靠女兒家的，甚至死后埋葬祭祀都要由女兒操辦的，怎么能說生女兒不如生男兒呢？一般來說，女兒家的心腸最讓人愛惜。如果娘家富而婆家窮，就想法從娘家得些財物接濟(jì)婆家。如果婆家富而娘家窮，就想法從婆家得些財物接濟(jì)娘家。作為父母親和丈夫的，對此都應(yīng)持憐惜的態(tài)度而寬容她，等到自己的兒女長大成婚后，如果兒子家里富而女兒家貧，就會想法從兒子家拿一些錢物接濟(jì)女兒家。如果女兒家富而兒子家窮，又會想法從女兒家得些錢物接濟(jì)兒子，作為兒女的，對此都應(yīng)該寬容一些。但是，如果把貧家的財物往富家拿，就不對了，不順從她便是應(yīng)該的了。

　　「評析」漫長的封建社會，形成了婦女在家庭中的從屬地位，處處依靠作為一家之長的丈夫，經(jīng)濟(jì)上的不獨立，造成人格上的不獨立，因而對她的所作所為，丈夫便有許多挑剔之處。袁采勸誡世人，對女子的“心腸”

　　應(yīng)多寬容、體諒一些，少加指責(zé)一些?？梢?，作為封建士大夫的袁采對女子有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，因而，他的這種觀點也有值得人深思的一面。