國(guó)學(xué)古籍
  • 僧寶傳 補(bǔ)

    作者: 《僧寶傳》釋惠洪
    舟峰庵沙門慶老撰

      五祖演禪師禪師諱法演、綿州巴西鄧氏。少落發(fā)受具。

      預(yù)城都講席、習(xí)百法唯識(shí)論。窺其奧置之曰、膠柱安能鼓瑟乎。

      即行游方所至、無足當(dāng)其意者。

      抵浮山謁遠(yuǎn)錄公、久之無所發(fā)明。遠(yuǎn)曰、吾老矣。白云端爐、不可失也。

      演唯諾徑造。白云端曰、川苴汝來耶。演拜而就列。

      一日舉、僧問南泉、摩尼珠語(yǔ)。以問端、端叱之。

      演領(lǐng)悟、汗流被體。乃獻(xiàn)投機(jī)頌曰。山前一片閑田地。

      叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風(fēng)。

      端頷之曰、栗棘蓬禪、屬子矣。

      演掌磨、有僧視磨急轉(zhuǎn)、指以問演。此神通耶、法爾耶。演褰衣旋磨一匝。端嘗示眾云。  古人道、如鏡鑄像。像成後、鏡在什麼處。眾下語(yǔ)不契。

      演作街坊、自外來。端舉示演、演前問訊曰、也不爭(zhēng)多。

      端笑曰、須是道者始得。初住四面、遷白云。

      上堂云、汝等諸人、見老和尚。鼓動(dòng)唇舌、豎起拂子、便作勝解。  及乎山禽聚集、牛動(dòng)尾巴。卻將作等閑。

      殊不知檐聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷?! ∮衷?、悟了同未悟、歸家尋舊路。一字是一字、一句是一句。

      自小不脫空、兩歲學(xué)移步。湛水生蓮華、一年生一度?! ∮衷?、賤賣擔(dān)板漢、貼秤麻叁斤。百千年滯貨、何處著渾身?! 堌┫嘀^、其應(yīng)機(jī)接物。孤峭徑直、不犯削。其知言耶。

      演出世四十馀年。晚住太平、移東山。崇寧叁年六月二十五日。

      上堂辭眾。時(shí)山門有土木之工。演自督役。

      誡曰、汝等好作息、吾不復(fù)來矣。歸方丈、凈發(fā)澡浴。

      旦日吉祥而逝。維得舍利甚夥。塔于東山之南。蓋年八十馀。

      先是五祖遺記曰。吾滅後可留真身。

      吾手啟而舉、吾再出矣。演住山時(shí)、塑手泥淶[音來]中裂。

      相去容匕、眾咸異之。演嘗拜塔、以手指云。當(dāng)時(shí)與麼全身去。

      今日重來記得無。復(fù)云、以何為驗(yàn)以此為驗(yàn)、遂作禮。

      及其將亡也、山摧石隕。四十里內(nèi)、谷震吼。得法子、曰惠勤。

      曰克勤、曰清遠(yuǎn)。皆知名當(dāng)世云。

      贊曰、臨濟(jì)七傳而得石霜圓。圓之子、一為積翠南?! ∫粸闂钺獣?huì)。南之設(shè)施、如坐四達(dá)之衢?! 【壅涔职傥锒髦?。遺簪墮珥、隨所探焉。末流。

      冒其氏者、未可以一二數(shù)也。會(huì)乃如玉人之治、廢矣。

      故其子孫、皆光明照人、克世其家。蓋碧落碑無贗本也。

      云新禪師禪師諱悟新、王氏、韶州曲江人??逗诿?、如梵僧?! 岩婪鹜釉郝浒l(fā)。以氣節(jié)蓋眾、好面折人。

      初謁棲賢秀鐵面。秀問、上座甚處人。對(duì)曰、廣南韶州?! ∮謫?、曾到云門否。對(duì)曰、曾到。又問、曾到靈樹否。對(duì)曰曾到。

      秀曰、如何是靈樹枝條。對(duì)曰、長(zhǎng)底自長(zhǎng)、短底自短。  秀曰、廣南蠻、莫亂說。新曰、向北驢、只恁麼、拂袖而出。

      秀器之、而新無留意。乃之黃龍、謁寶覺禪師。談辯無所抵捂。

      寶覺曰、若之技止此耶。是固說食耳、渠能飽人乎?! ⌒戮綗o以進(jìn)。從容白曰、悟新到此、弓折箭盡?! ≡负蜕写缺?、指安樂處。寶覺曰、一塵飛而翳天。一芥墮而覆地。

      安樂處、政忌上座許多骨董。

      直須死卻無量劫來偷心、乃可耳。新趨出。一日默坐下板。會(huì)知事捶行者。

      新聞?wù)嚷?、忽大悟。奮起忘納其屨。方丈見寶覺。

      自譽(yù)曰、天下人總是學(xué)得底。某甲是悟得底。

      寶覺笑曰、選佛得甲科、何可當(dāng)也。新自是號(hào)為死心叟。

      榜其居曰死心室、蓋識(shí)悟也。久之去游湘西。

      是時(shí)禪師、領(lǐng)岳麓、新往造焉。問、是凡是圣。對(duì)曰、非凡非圣。

      曰、是什麼。對(duì)曰、高著眼。曰、恁麼、則南山起云、北山下雨。

      對(duì)曰、且道是凡是圣。曰、爭(zhēng)奈頭上漫漫、腳下漫漫?! ⌒卵鑫葑鲊u聲。曰、氣急殺人。對(duì)曰、恰是。拂袖便出。

      謁法昌遇禪師。遇問、近離甚處。對(duì)曰、某甲自黃龍來。

      遇云、還見心禪師麼。對(duì)曰、見。遇曰什麼處見。

      對(duì)曰、吃粥吃飯?zhí)幰?。遇插火箸於爐中云。這又作麼生。

      新拽脫火箸、便行。新初住云、巳而遷翠。

      翠舊有淫祠。鄉(xiāng)人禳、酒汪穢無虛日。新誡知事毀之。

      知事辭以不敢掇禍。新怒曰、使能作禍、吾自當(dāng)之。  乃躬自毀拆。俄有巨蟒盤臥內(nèi)。引首作吞噬之狀。

      新叱之而遁。新安寢無他。未幾再領(lǐng)云、建經(jīng)藏?! √伏S公庭堅(jiān)為作記。有以其親墓志、于碑陰者。

      新恚罵曰、陵侮不避禍若是。語(yǔ)未卒、電光翻屋、雷擊自戶入。

      折其碑陰中分之。視之巳成灰燼、而藏記安然無損。

      晚遷住黃龍、學(xué)者云委。屬疾退居晦堂。

      夜參豎起拂子云??纯捶髯硬?、死心病。拂子安、死心安。

      拂子穿卻死心。死心穿卻拂子。正當(dāng)恁麼時(shí)。喚作拂子、又是死心。

      喚作死心、又是拂子。畢竟喚作什麼。

      良久云、莫把是非來辯我。浮生穿鑾不相干。有乞末後句者?! ⌒屡c偈云、末後一句子、直須心路絕。

      六根門既空、萬法無生滅。于此徹其源、不須求解脫。

      生平愛罵人、只為長(zhǎng)快活。政和五年十二月十叁日晚、小參說偈。

      十五日、泊然坐逝。訃聞諸方、衲子為之嗚咽流涕。

      荼得舍利五色。閱世七十二、坐四十五夏。塔于晦堂之後。

      贊曰、馀閱死心悟門。政所謂渴驢奔泉。  怒猊抉石者也。當(dāng)其凡圣情盡。佛祖在所詆訶、況馀子乎。  山谷謂、其雍雍肅肅、觀者拱手。此老蓋亦憚之矣。

      南岳石頭志庵主公諱懷志、出于務(wù)州金華吳氏。性夷粹、聰警絕人。

      年十四、去依智慧院寶稱為童子。二十二試所習(xí)落發(fā)。

      預(yù)講肆十二年。宿學(xué)爭(zhēng)下之。

      嘗欲會(huì)通諸宗異義、為書傳世。以端正一代時(shí)教之本意。有禪者問曰。

      杜順乃賢首宗祖師也。而談法身、則曰。

      懷州牛禾、益州馬腹脹。此偈合歸天臺(tái)何義耶。志不能對(duì)。即行游方。

      晚至洞山、謁真凈文禪師。問、古人一喝、不作一喝用。

      意旨如何。文公呵叱之。志趨出。

      文笑呼曰、子、齋後游山好。志領(lǐng)悟。久之辭去。

      真凈曰、子禪雖逸格、惜緣不勝耳。志識(shí)其意、拜賜而行。至袁州。

      州人請(qǐng)居楊岐、挽留之。掣肘而去、游湘上。

      潭牧聞其名、請(qǐng)居上封北禪、皆不受。庵於衡岳二十馀年。

      士大夫經(jīng)由、造其居、不甚顧答。人問其故。曰、彼富貴人、辯博多聞?! ∥抑囡埳?。口吻遲鈍、無可說。自然憨癡去?! ∮匈试弧⑷f機(jī)俱能付癡憨。蹤跡時(shí)容野鹿參。不脫麻衣拳作枕。

      幾生夢(mèng)在綠蘿庵。又問曰、師住山多年、有何旨趣?! ?duì)曰、山中住、獨(dú)掩柴門無別趣。叁塊柴頭品字煨。

      不用援毫文彩露。崇寧元年冬。辭山中之人、曳杖徑去。

      留之不可。曰、龍安照禪師、吾友也。偶念見之耳?! ↓埌猜勂渲肌硎谷俗蚤L(zhǎng)沙迎之。居于最樂堂。

      明年六月晦、問侍者日早莫。曰、巳夕矣。笑曰、夢(mèng)境相逢、我睡巳覺。

      汝但莫負(fù)叢林、即是報(bào)佛恩德。言訖而寂。

      茶收骨石、塔于乳峰之下。閱世六十四年、坐四十叁夏。

      贊曰、石頭道人、以夷粹之資、入道穩(wěn)實(shí)。

      其去新豐、而游湘西也。以水聲林影自?shī)省?br>
      謹(jǐn)守其師之言、不為世用。譬之云行鳥飛、初無留礙。

      故當(dāng)時(shí)公卿貴人、莫能親之。豈常人哉。彼視咿嗄取容、賣佛祖以漁利者。

      顧不太息耶。甘露滅、既論撰其出處之詳?! ∮至兄珠g錄中。蓋有所激云耳。

      補(bǔ)禪林僧寶傳終?! ?---------------------------------------------------嘗觀八十馀員老。惡跡那堪向外揚(yáng)。

      底事傳為希世寶。重新拈出在桑。

      義心禪者募緣。將唐本僧寶傳抄寫。

      重新鋟梓、以廣其傳。貴後之覽者、如獲司南之車。

      可以追配古人之萬一。庶真風(fēng)之不墜也。

      永仁乙未孟秋。蜀芻鏡堂叟覺圓書。

      僧寶人人滄海珠。寂音巳是強(qiáng)名模。

      覺庵父子訛傳處。狼藉諸方掩得無。

      遇時(shí)甫板行寂音尊者所著僧寶。意歸北山?! ∥磶讜r(shí)偶?jí)櫵酥?。甫且死、弟子守凈行人?br>
      尋訪得之、遂了其師初心。住靈隱廣聞、因出此。

      乃為之書、寶卯嘉平。

      尊者存心不易論。要教舊話得新聞。

      非惟特地先志。且愿流通此法門。

      凈老宿以令師昔所僧寶傳板。舍歸靈隱旃檀林。

      使佛祖慧命流通。炷香求語(yǔ)、以此證之?! √撎美像闹怯迺?。