國學(xué)古籍
  • 史記三家注 卷十八 高祖功臣侯者年表第六

    作者: 《史記三家注》(漢)司馬遷撰 (唐)司馬貞等注
      正義高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若蕭、曹等。   太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟定社稷曰勳,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。封爵之誓曰:「使河如帶,泰山若厲。〔一〕國以永寧,爰及苗裔?!故嘉磭L不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。   〔一〕集解應(yīng)劭曰:「封爵之誓,國家欲使功臣傳祚無窮。帶,衣帶也;厲,砥石也。河當(dāng)何時(shí)如衣帶,山當(dāng)何時(shí)如厲石,言如帶厲,國乃絕耳?!?

      余讀高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:異哉新聞!書曰「協(xié)和萬國」,遷于夏商,或數(shù)千歲。蓋周封八百,幽厲之後,見於春秋。尚書有唐虞之侯伯,歷三代千有餘載,自全以蕃衛(wèi)天子,豈非篤於仁義,奉上法哉?漢興,功臣受封者百有餘人?!惨弧程煜鲁醵ǎ蚀蟪敲忌⑼?,戶口可得而數(shù)者十二三,〔二〕是以大侯不過萬家,小者五六百戶。後數(shù)世,民咸歸鄉(xiāng)里,戶益息,蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬,小侯自倍,〔三〕富厚如之。子孫驕溢,忘其先,淫嬖。至太初百年之閒,見侯五,〔四〕餘皆坐法隕命亡國,秏矣。罔亦少密焉,然皆身無兢兢於當(dāng)世之禁云。   〔一〕索隱案:下文高祖功臣百三十七人;兼外戚及王子,凡一百四十三人。

      〔二〕索隱言十分纔二、三在耳。

      〔三〕索隱倍其初封時(shí)戶數(shù)也。   〔四〕正義謂平陽侯曹宗、曲周侯酈終根、陽阿侯齊仁、戴侯祕蒙、穀陵侯馮偃也。

      居今之世,志古之道,所以自鏡也,〔一〕未必盡同。帝王者各殊禮而異務(wù),要以成功為統(tǒng)紀(jì),豈可緄乎?觀所以得尊寵及所以廢辱,亦當(dāng)世得失之林也,〔二〕何必舊聞?於是謹(jǐn)其終始,表其文,頗有所不盡本末;著其明,疑者闕之。後有君子,欲推而列之,得以覽焉。

      〔一〕索隱言居今之代,志識(shí)古之道,得以自鏡當(dāng)代之存亡也。

      〔二〕索隱言觀今人臣所以得尊寵者必由忠厚,被廢辱者亦由驕淫,是言見在興廢亦當(dāng)代得失之林也。

      表(略)

      「索隱述贊」聖賢影響,風(fēng)雲(yún)潛契。高祖膺籙,功臣命世。起沛入秦,憑謀仗計(jì)。紀(jì)勳書爵,河盟山誓。蕭曹輕重,絳灌權(quán)勢。咸就封國,或萌罪戾。仁賢者祀,昏虐者替。永監(jiān)前脩,良慚固蔕。