國(guó)學(xué)古籍
  • 清史稿 志一百十七

    作者: 《清史稿》趙爾巽、柯劭忞等
      ○刑法一

      中國(guó)自書(shū)契以來(lái),以禮教治天下。勞之來(lái)之而政出焉,匡之直之而刑生焉。政也,刑也,凡皆以維持禮教于勿替。故尚書(shū)曰:“明于五刑,以弼五教?!庇衷唬骸笆恐瓢傩沼谛讨?,以教祗德?!惫畔日芡酰渲菩讨x如此。周衰禮廢,典籍散失。魏李悝著法經(jīng)六篇,流衍至于漢初,蕭何加為九章,歷代頗有增損分合。至唐永徽律出,始集其成。雖沿宋迄元、明而面目一變,然科條所布,于扶翼世教之意,未嘗不兢兢焉。君子上下數(shù)千年間,觀其教化之昏明,與夫刑罰之中不中,而盛衰治亂之故,綦可睹矣。

      有清起自遼左,不三四十年混一區(qū)宇。圣祖沖年踐阼,與天下休養(yǎng),六十馀稔,寬恤之詔,歲不絕書(shū)。高宗運(yùn)際昌明,一代法制,多所裁定。仁宗以降,事多因循,未遑改作。綜其終始,列朝刑政,雖不盡清明,然如明代之廠(chǎng)衛(wèi)、廷杖,專(zhuān)意戮辱士大夫,無(wú)有也。治獄者雖不盡仁恕,然如漢、唐之張湯、趙禹、周興、來(lái)俊臣輩,深文慘刻,無(wú)有也。德宗末葉,庚子拳匪之變,創(chuàng)巨痛深,朝野上下,爭(zhēng)言變法,于是新律萌芽。迨宣統(tǒng)遜位,而中國(guó)數(shù)千年相傳之刑典俱廢。是故論有清一代之刑法,亦古今絕續(xù)之交也。爰備志之,俾后有考焉。

      清太祖嗣服之初,始定國(guó)政,禁悖亂,戢盜賊,法制以立。太宗繼武,于天聰七年,遣國(guó)舅阿什達(dá)爾漢等往外籓蒙古諸國(guó)宣布?xì)J定法令,時(shí)所謂“盛京定例”是也。嗣復(fù)陸續(xù)著有治罪條文,然皆因時(shí)立制,不盡垂諸久遠(yuǎn)。

      世祖順治元年,攝政睿親王入關(guān)定亂,六月,即令問(wèn)刑衙門(mén)準(zhǔn)依明律治罪。八月,刑科給事中孫襄陳刑法四事,一曰定刑書(shū):“刑之有律,猶物之有規(guī)矩準(zhǔn)繩也。今法司所遵及故明律令,科條繁簡(jiǎn),情法輕重,當(dāng)稽往憲,合時(shí)宜,斟酌損益,刊定成書(shū),布告中外,俾知畫(huà)一遵守,庶奸慝不形,風(fēng)俗移易。”疏上,攝政王諭令法司會(huì)同廷臣詳繹明律,參酌時(shí)宜,集議允當(dāng),以便裁定成書(shū),頒行天下。十月,世祖入京,即皇帝位。刑部左侍郎黨崇雅奏,在外官吏,乘茲新制未定,不無(wú)憑臆舞文之弊。并乞暫用明律,候國(guó)制畫(huà)一,永垂令甲。得旨:“在外仍照明律行,如有恣意輕重等弊,指參重處。”二年,命修律官參稽滿(mǎn)、漢條例,分輕重等差,從刑科都給事中李士焜請(qǐng)也。

      三年五月,大清律成,世祖御制序文曰:“朕惟太祖、太宗創(chuàng)業(yè)東方,民淳法簡(jiǎn),大辟之外,惟有鞭笞。朕仰荷天休,撫臨中夏,人民既眾,情偽多端。每遇奏讞,輕重出入,頗煩擬議。律例未定,有司無(wú)所稟承。爰敕法司官?gòu)V集廷議,詳譯明律,參以國(guó)制,增損劑量,期于平允。書(shū)成奏進(jìn),朕再三覆閱,仍命內(nèi)院諸臣校訂妥確,乃允刊布,名曰大清律集解附例。爾內(nèi)外有司官吏,敬此成憲,勿得任意低昂,務(wù)使百官萬(wàn)民,畏名義而重犯法,冀幾刑措之風(fēng),以昭我祖宗好生之德。子孫臣民,其世世守之。”十三年,復(fù)頒滿(mǎn)文大清律。

      康熙九年,圣祖命大學(xué)士管理刑部尚書(shū)事對(duì)喀納等將律文復(fù)行校正。十八年,特諭刑部定律之外,所有條例,應(yīng)去應(yīng)存,著九卿、詹事、科道會(huì)同詳加酌定,確議具奏。嗣經(jīng)九卿等遵旨會(huì)同更改條例,別自為書(shū),名為現(xiàn)行則例。二十八年,臺(tái)臣盛符升以律例須歸一貫,乞重加考定,以垂法守。特交九卿議,準(zhǔn)將現(xiàn)行則例附入大清律條。隨命大學(xué)士圖納、張玉書(shū)等為總裁。諸臣以律文昉自唐律,辭簡(jiǎn)義賅,易致舛訛,于每篇正文后增用總注,疏解律義。次第酌定名例四十六條,三十四年,先行繕呈。三十六年,發(fā)回刑部,命將奏聞后更改之處補(bǔ)入。至四十六年六月,輯進(jìn)四十二本,留覽未發(fā)。

      雍正元年,巡視東城御史湯之旭奏:“律例最關(guān)緊要,今六部見(jiàn)行則例,或有從重改輕,從輕擬重,有先行而今停,事同而法異者,未經(jīng)畫(huà)一。乞簡(jiǎn)諳練律例大臣,專(zhuān)掌律例館總裁,將康熙六十一年以前之例并大清會(huì)典,逐條互訂,庶免參差?!笔雷谠手?,命大學(xué)士硃軾等為總裁,諭令于應(yīng)增應(yīng)減之處,再行詳加分晰,作速修完。三年書(shū)成,五年頒布。蓋明律以名例居首,其次則分隸于六部,合計(jì)三十門(mén),都凡四百六十條。順治初,釐定律書(shū),將公式門(mén)之信牌移入職制,漏泄軍情移入軍政,于公式門(mén)刪漏用鈔印,于倉(cāng)庫(kù)門(mén)刪鈔法,于詐偽門(mén)刪偽造寶鈔。后又于名例增入邊遠(yuǎn)充軍一條。雍正三年之律,其刪除者:名例律之吏卒犯死罪、殺害軍人、在京犯罪軍民共三條,職制門(mén)選用軍職、官吏給由二條,婚姻門(mén)之蒙古、色目人婚姻一條,宮衛(wèi)門(mén)之懸?guī)шP(guān)防牌面一條。其并入者:名例之邊遠(yuǎn)充軍并于充軍地方,公式門(mén)之毀棄制書(shū)印信并二條為一,課程門(mén)之鹽法并十二條為一,宮衛(wèi)門(mén)之沖突儀仗并三條為一,郵驛門(mén)之遞送公文并三條為一。其改易者:名例之軍官軍人免發(fā)遣更為犯罪免發(fā)遣,軍官有犯更為軍籍有犯;儀制門(mén)之收藏禁書(shū)及私習(xí)天文生節(jié)為收藏禁書(shū)。其增入者:名例之天文生有犯充軍地方二條??傆?jì)名例律四十六條。吏律:曰職制十四條,曰公式十四條。戶(hù)律:曰戶(hù)役十五條,曰田宅十一條,曰婚姻十七條,曰倉(cāng)庫(kù)二十三條,曰課程八條,曰市廛五條。禮律:曰祭祀六條,曰儀制二十條。兵律:曰宮衛(wèi)十六條,曰軍政二十一條,曰關(guān)津七條,曰廄牧十一條,曰郵驛十六條。刑律:曰賊盜二十八條,曰人命二十條,曰斗毆二十二條,曰罵詈八條,曰訴訟十二條,曰受贓十一條,曰詐偽十一條,曰犯奸十條,曰雜犯十一條,曰捕亡八條,曰斷獄二十九條。工律:曰營(yíng)造九條,曰河防四條。蓋仍明律三十門(mén),而總為四百三十六條。律首六贓圖、五刑圖、獄具圖、喪服圖,大都沿明之舊。納贖諸例圖、徒限內(nèi)老疾收贖圖、誣輕為重收贖圖,銀數(shù)皆從現(xiàn)制。其律文及律注,頗有增損改易。律后總注,則康熙年間所創(chuàng)造。律末并附比引律三十條。此其大較也。自時(shí)厥后,雖屢經(jīng)纂修,然僅續(xù)增附律之條例,而律文未之或改。惟乾隆五年,館修奏準(zhǔn)芟除總注,并補(bǔ)入過(guò)失殺傷收贖一圖而已。

      例文自康熙初年僅存三百二十一條,末年增一百一十五條。雍正三年,分別訂定,曰原例,累朝舊例凡三百二十一條;曰增例,康熙間現(xiàn)行例凡二百九十條;曰欽定例,上諭及臣工條奏凡二百有四條,總計(jì)八百十有五條。其立法之善者,如犯罪存留養(yǎng)親,推及孀婦獨(dú)子;若毆兄致死,并得準(zhǔn)其承祀,恤孤嫠且教孝也。犯死罪非常赦所不原,察有祖父子孫陣亡,準(zhǔn)其優(yōu)免一次,勸忠也。枉法贓有祿人八十兩,無(wú)祿人及不枉法贓有祿人一百二十兩,俱實(shí)絞,嚴(yán)貪墨之誅也。衙蠹索詐,驗(yàn)贓加等治罪,懲胥役所以保良懦也。強(qiáng)盜分別法無(wú)可貸、情有可原,殲渠魁、赦脅從之義也。復(fù)仇以國(guó)法得伸與否為斷,杜兇殘之路也。凡此諸端,或隱合古義,或矯正前失,皆良法也。而要皆定制于康、雍時(shí)。

      又國(guó)初以來(lái),凡纂修律例,類(lèi)必欽命二三大臣為總裁,特開(kāi)專(zhuān)館。維時(shí)各部院則例陸續(xù)成書(shū),茍與刑律相涉,館員俱一一釐正,故鮮乖牾。自乾隆元年,刑部奏準(zhǔn)三年修例一次。十一年,內(nèi)閣等衙門(mén)議改五年一修。由是刑部專(zhuān)司其事,不復(fù)簡(jiǎn)派總裁,律例館亦遂附屬于刑曹,與他部往往不相關(guān)會(huì)。高宗臨御六十年,性矜明察,每閱讞牘,必求其情罪曲當(dāng),以萬(wàn)變不齊之情,欲御以萬(wàn)變不齊之例。故乾隆一朝纂修八九次,刪原例、增例諸名目,而改變舊例及因案增設(shè)者為獨(dú)多。

      嘉慶以降,按期開(kāi)館,沿道光、咸豐以迄同治,而條例乃增至一千八百九十有二。蓋清代定例,一如宋時(shí)之編敕,有例不用律,律既多成虛文,而例遂愈滋繁碎。其間前后牴觸,或律外加重,或因例破律,或一事設(shè)一例,或一省一地方專(zhuān)一例,甚且因此例而生彼例,不惟與他部則例參差,即一例分載各門(mén)者,亦不無(wú)歧異。展轉(zhuǎn)糾紛,易滋高下。雍正十三年,世宗遺詔有曰:“國(guó)家刑罰禁令之設(shè),所以詰奸除暴,懲貪黜邪,以端風(fēng)俗,以肅官方者也。然寬嚴(yán)之用,又必因乎其時(shí)。從前朕見(jiàn)人情淺薄,官吏營(yíng)私,相習(xí)成風(fēng),罔知省改,不得不懲治整理,以戒將來(lái)。今人心共知警惕矣,凡各衙門(mén)條例,有前嚴(yán)而改寬者,此乃從前部臣定議未協(xié),朕與廷臣悉心酌核而后更定,自可垂諸永久。若前寬而改嚴(yán)者,此乃整飭人心風(fēng)俗之計(jì),原欲暫行于一時(shí),俟諸弊革除,仍可酌復(fù)舊章,此朕本意也。向后遇事斟酌,如有應(yīng)從舊例者,仍照舊例行?!毕Ш笫雷h法諸臣,未盡明世輕世重之故,每屆修例,第將歷奉諭旨及議準(zhǔn)臣工條奏節(jié)次編入,從未統(tǒng)合全書(shū),逐條釐正。穆宗號(hào)稱(chēng)中興,母后柄政,削平發(fā)、捻、回疆之亂,百端待理,尚于同治九年纂修一次。德宗幼沖繼統(tǒng),未遑興作。兼之時(shí)勢(shì)多故,章程叢積,刑部既憚其繁猥,不敢議修,群臣亦未有言及者,因循久之。

      逮光緒二十六年,聯(lián)軍入京,兩宮西狩。憂(yōu)時(shí)之士,咸謂非取法歐、美,不足以圖強(qiáng)。于是條陳時(shí)事者,頗稍稍議及刑律。二十八年,直隸總督袁世凱、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞,會(huì)保刑部左侍郎沈家本、出使美國(guó)大臣伍廷芳修訂法律,兼取中西。旨如所請(qǐng),并諭將一切現(xiàn)行律例,按照通商交涉情形,參酌各國(guó)法律,妥為擬議,務(wù)期中外通行,有裨治理。自此而議律者,乃群措意于領(lǐng)事裁判權(quán)。

      是年刑部亦奏請(qǐng)開(kāi)館修例。三十一年,先將例內(nèi)今昔情形不同,及例文無(wú)關(guān)引用,或兩例重衤復(fù),或舊例停止者,奏準(zhǔn)刪除三百四十四條。三十三年,更命侍郎俞廉三與沈家本俱充修訂法律大臣。沈家本等乃徵集館員,分科纂輯,并延聘東西各國(guó)之博士律師,藉備顧問(wèn)。其前數(shù)年編纂未竣之舊律,亦特設(shè)編案處,歸并分修。十二月,遵旨議定滿(mǎn)、漢通行刑律,又刪并舊例四十九條。宣統(tǒng)元年,全書(shū)纂成繕進(jìn),諭交憲政編查館核議。二年,覆奏訂定,名為現(xiàn)行刑律。

      時(shí)官制改變,立憲詔下,東西洋學(xué)說(shuō)朋興。律雖仍舊分三十門(mén),而芟削六部之目。其因時(shí)事推移及新章遞嬗而刪者,如名例之犯罪免發(fā)遣、軍籍有犯、流囚家屬、流犯在道會(huì)赦、天文生有犯、工樂(lè)戶(hù)及婦人犯罪、充軍地方,職制之大臣專(zhuān)擅選官、文官不許封公侯、官員赴任過(guò)限、無(wú)故不朝參公座、奸黨,公式之照刷文卷、磨勘卷宗、封掌印信,戶(hù)役之丁夫差遣不平、隱蔽差役、逃避差役,田宅之任所置買(mǎi)田宅,婚姻之同姓為婚、良賤為婚姻,課程之監(jiān)臨勢(shì)要中鹽、阻壞鹽法、私礬、舶商匿貨,禮制之朝見(jiàn)留難,宮衛(wèi)之內(nèi)府工作人匠替役,軍政之邊境申索軍需、公侯私役官軍、夜禁,關(guān)津之私越冒度關(guān)津、詐冒給路引、遞送逃軍妻女出城、私出外境及違禁下海、私役弓兵,廄牧之公使人等索借馬匹,郵驛之占宿驛舍上房,賊盜之起除刺字,斗毆之良賤相毆,訴訟之軍民約會(huì)、詞訟誣告、充軍及遷徙,受贓之私受公侯財(cái)物,犯奸之良賤相奸,雜犯之搬做雜劇,捕亡之徒流人逃,斷獄之徒囚不應(yīng)役,營(yíng)造之有司官吏不住公廨是也。其緣政體及刑制遷變而改者,如名例之化外人有犯改為蒙古及入國(guó)籍人有犯,徒流遷徙地方改為五徒三流二遣地方,婚姻之娶樂(lè)人為妻妾改娶娼妓為妻,人命之殺子孫及奴婢圖賴(lài)人節(jié)去“及奴婢”字,斗毆之奴婢毆家長(zhǎng)改為雇工人毆家長(zhǎng),罵詈之奴婢罵家長(zhǎng)改為雇工人罵家長(zhǎng),犯奸之奴婢奸家長(zhǎng)妻改為雇工人奸家長(zhǎng)妻是也。綜計(jì)全律仍存三百八十有九條,而比引律則刪存及半,依類(lèi)散入各門(mén),不列比附之目。舊例除刪并外,合續(xù)纂之新例,統(tǒng)一千六十六條。其督捕則例一書(shū),順治朝命臣工纂進(jìn),原為旗下逃奴而設(shè)。康熙十五年重加酌定,乾隆以后續(xù)有增入,計(jì)條文一百一十,亦經(jīng)分別去留,附入刑律,而全書(shū)悉廢。律首仍載服制全圖,以重禮教。是年冬頒行焉。若蒙古治罪各條,載諸理籓院則例,及西寧番子治罪條例,別行諸岷、洮等處者,以其習(xí)俗既殊,刑制亦異,未敢輕議更張。

      新律則光緒三十二年法律館撰上刑民訴訟律,酌取英、美陪審制度。各督撫多議其窒礙,遂寢。三十三年,復(fù)先后奏上新刑律草案,總則十七章:曰法例,曰不論罪,曰未遂罪,曰累犯罪,曰俱發(fā)罪,曰共犯罪,曰刑名,曰宥恕減輕,曰自首減免,曰酌量減輕,曰加減例,曰緩刑,曰暫釋?zhuān)欢魃?,曰時(shí)效,曰時(shí)期計(jì)算,曰文例。分則三十六章:曰關(guān)于帝室之罪,曰關(guān)于內(nèi)亂之罪,曰關(guān)于國(guó)交之罪,曰關(guān)于外患之罪,曰關(guān)于漏泄機(jī)務(wù)之罪,曰關(guān)于瀆職之罪,曰關(guān)于妨害公務(wù)之罪,曰關(guān)于選舉之罪,曰關(guān)于騷擾之罪,曰關(guān)于逮捕監(jiān)禁者脫逃之罪,曰關(guān)于藏匿罪人及湮滅證據(jù)之罪,曰關(guān)于偽證及誣告之罪,曰關(guān)于放火決水及水利之罪,曰關(guān)于危險(xiǎn)物之罪,曰關(guān)于往來(lái)通信之罪,曰關(guān)于秩序之罪,曰關(guān)于偽造貨幣之罪,曰關(guān)于偽造文書(shū)及印文之罪,曰關(guān)于偽造度量衡之罪,曰關(guān)于祀典及墳?zāi)怪?,曰關(guān)于鴉片煙之罪,曰關(guān)于賭博彩票之罪,曰關(guān)于奸非及重婚之罪,曰關(guān)于飲料水之罪,曰關(guān)于衛(wèi)生之罪,曰關(guān)于殺傷之罪,曰關(guān)于墮胎之罪,曰關(guān)于遺棄之罪,曰關(guān)于逮捕監(jiān)禁之罪,曰關(guān)于略誘及和誘之罪,曰關(guān)于安全信用名譽(yù)及秘密之罪,曰關(guān)于竊盜及強(qiáng)盜之罪,曰關(guān)于詐欺取財(cái)之罪,曰關(guān)于侵占之罪,曰關(guān)于贓物之罪,曰關(guān)于毀棄損壞之罪。兩編合共三百八十七條,經(jīng)憲政編查館奏交部院及疆臣覈議,簽駁者夥?! ⌒y(tǒng)元年,沈家本等匯集各說(shuō),復(fù)奏進(jìn)修正草案。時(shí)江蘇提學(xué)使勞乃宣上書(shū)憲政編查館論之曰:“法律大臣會(huì)同法部奏進(jìn)修改刑律,義關(guān)倫常諸條,未依舊律修入。但于附則稱(chēng)中國(guó)宗教遵孔,以綱常禮教為重。如律中十惡親屬容隱,干名犯義,存留養(yǎng)親,及親屬相奸、相盜、相毆,發(fā)冢犯奸各條,未便蔑棄。中國(guó)人有犯以上各罪,應(yīng)仍依舊律,別輯單行法,以昭懲創(chuàng)。竊維修訂新律,本為籌備立憲,統(tǒng)一法權(quán)。凡中國(guó)人及在中國(guó)居住之外國(guó)人,皆應(yīng)服從同一法律。是此法律,本當(dāng)以治中國(guó)人為主。今乃依舊律別輯中國(guó)人單行法,是視此新刑律專(zhuān)為外國(guó)人設(shè)矣。本末倒置,莫此為甚。草案案語(yǔ)謂修訂刑律,所以收回領(lǐng)事裁判權(quán)。刑律內(nèi)有一二條為外國(guó)人所不遵奉,即無(wú)收回裁判權(quán)之實(shí)。故所修刑律,專(zhuān)以摹仿外國(guó)為事。此說(shuō)實(shí)不盡然。泰西各國(guó),凡外國(guó)人居其國(guó)中,無(wú)不服從其國(guó)法律,不得執(zhí)本國(guó)無(wú)此律以相爭(zhēng),亦不得恃本國(guó)有此律以相抗。今中國(guó)修訂刑律,乃謂為收回領(lǐng)事裁判權(quán),必盡舍固有之禮教風(fēng)俗,一一摹仿外國(guó)。則同乎此國(guó)者,彼國(guó)有違言,同乎彼國(guó)者,此國(guó)又相反,是必窮之道也??傊粐?guó)之律,必與各國(guó)之律相同,然后乃能令國(guó)內(nèi)居住之外國(guó)人遵奉,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理,亦萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此事。以此為收回領(lǐng)事裁判權(quán)之策,是終古無(wú)收回之望也。且夫國(guó)之有刑,所以弼教。一國(guó)之民有不遵禮教者,以刑齊之。所謂禮防未然,刑禁已然,相輔而行,不可缺一者也。故各省簽駁草案,每以維持風(fēng)化立論,而案語(yǔ)乃指為渾道德法律為一。其論無(wú)夫奸曰:‘國(guó)家立法,期于令行禁止。有法而不能行,轉(zhuǎn)使民玩法而肆無(wú)忌憚。和奸之事,幾于禁之無(wú)可禁,誅之不勝誅,即刑章具在,亦祗具文。必教育普及,家庭嚴(yán)正,輿論之力盛,廉恥之心生,然后淫靡之風(fēng)可少衰?!衷唬骸蓝舸说瘸笮?,不在法律而在教化。即列為專(zhuān)條,亦無(wú)實(shí)際?!淞⒄撛陔x法律與道德教化而二之,視法律為全無(wú)關(guān)于道德教化,故一意摹仿外國(guó),而于舊律義關(guān)倫常諸條棄之如遺,焉用此法為乎?”謂宜將舊律有關(guān)禮教倫紀(jì)各節(jié),逐一修入正文,并擬補(bǔ)干名犯義、犯罪存留養(yǎng)親、親屬相奸相毆、無(wú)夫奸、子孫違犯教令各條。法律館爭(zhēng)之。明年資政院開(kāi),憲政編查館奏交院議,將總則通過(guò)。時(shí)勞乃宣充議員,與同院內(nèi)閣學(xué)士陳寶琛等,于無(wú)夫奸及違犯教令二條尤力持不少怠,而分則遂未議決。馀如民律、商律、刑事訴訟律、民事訴訟律、國(guó)籍法俱編纂告竣,未經(jīng)核議。惟法院編制法、違警律、禁煙條例均經(jīng)宣統(tǒng)二年頒布,與現(xiàn)行刑律僅行之一年,而遜位之詔下矣。