國學(xué)古籍
  • 清史稿 列傳二百八十四

    作者: 《清史稿》趙爾巽、柯劭忞等
      孝義一

      硃用純吳蕃昌從弟謙牧沈磊周靖耿燿弟炳兄子於彝

      耿輔李景濂汪灝弟晨日昂日升黃農(nóng)曹亨黃嘉章

      鄭明允劉宗洙弟恩廣恩廣子青藜何復(fù)漢許季覺  吳氏四孝子雷顯宗趙清榮漣薛文弟化禮

      曹孝童丁履豫鍾保覺羅色爾岱翁杜佟良克什布

      王麟瑞李盛山李悃奚緝營周士晉黃有則

      王尚毅胡锳李三張夢維樂太希董盛祖  徐守仁李鳳翔卯觀成葛大賓呂斅孚

      王子明馮星明張元翰俞鴻慶姜瑢湯淵魏興

      戴兆笨潘周岱張淮張廷標(biāo)胡其愛方其明鄧成珠

      張三愛楊夢益閻天倫夏士友白長久郭味兒聶宏

      董阿虎張乞人席慕孔張長松崔長生榮孝子

      無錫二孝子啞孝子

      清興關(guān)外,俗純樸,愛親敬長,內(nèi)愨而外嚴(yán)。既定鼎,禮教益?zhèn)洹6焊?,循明舊。親存,奉侍竭其力;親歿,善居喪,或廬於墓;親遠(yuǎn)行,萬里行求,或生還,或以喪歸。友于兄弟,同居三五世以上,號義門,及諸義行,皆禮旌。親病,刲股刳肝;親喪,以身殉:皆以傷生有禁,有司以事聞,輒破格報可。所以教民者,若是其周其密也。國史承前例,撰次孝友傳,亦頗及諸義行。合之方志甄錄、文家傳述,無慮千百人。采其尤者,用沈約宋書例,為孝義傳。事親存沒能盡禮;或遘家庭之變,能不失其正;或遇寇難、值水火,能全其親。若殉親而死,或為親復(fù)仇,友于兄弟,同居三五世以上,及凡有義行者,各以類聚。事同,以時次。孝為二卷,友與義合一卷。

      硃用純,字致一,江南昆山人。父集璜,明季以諸生死難。用純慕王裒攀柏之義,自號曰柏廬。棄諸生,奉母。其學(xué)確守程、硃,知行并進(jìn),而程於至敬。來學(xué)者授以小學(xué)、近思錄。仿白鹿洞規(guī),設(shè)講約,從者皆興起。居喪哀毀,嘗曰:“宰我欲短喪,吾黨皆以為怪,然可見古人喪禮之盡,必蔬水饘粥哭泣哀毀無茍弛。若今人飲酒食肉不改其常,雖更三年,豈謂久哉?”晚作輟講語,又為治家格言,語平易而切至。病將革,設(shè)先人位,拜於堂,告無罪,顧弟子曰:“學(xué)問在性命,事業(yè)在忠孝。”乃卒。用純與徐枋、楊無咎稱“吳中三高士”,皆明季死事之孤也。

      吳蕃昌,字仲木,浙江海鹽人。父麟徵,明季死難,蕃昌事所后母查孝,居喪,水漿不入口。既殯,啜粥,不茹蔬果。寢苫,不脫衰绖。比葬,嘔血數(shù)升,逾小祥遂卒。

      從弟謙牧,字裒仲。為程、硃之學(xué)。事母硃孝,居喪,杖不能起。疾稍間,手編父遺集,復(fù)困。治窀穸,哀動行路。謙牧體素羸,益不自勝,遂卒。蕃昌、謙牧皆交于張履祥,履祥稱之。

      時以孝著者,復(fù)有歸安沈磊,亦履祥友也。磊事母嚴(yán),母不御酒肉,磊力請,終不聽。有疾,醫(yī)為言,乃御酒肉。磊客授于外,弟子具時食,不忍食,以為母未嘗也。弟子乃先以饋母,曰:“太君食矣。”乃食,率以為常。

      周靖,江南吳縣人。父茂蘭,刺血上書明父順昌冤,事具明史。靖少補(bǔ)諸生,事親能盡力。茂蘭卒,擗踴哭泣,喪葬悉如禮。三年不脫衰绖,不飲酒食肉。小祥,有疾作,或謂在禮得飲酒食肉,靖不可。靖素善作篆,或請題榜,亦以喪辭。

      耿燿,河南太康人。世農(nóng)。父應(yīng)科,好施與,七世同居,顏其堂曰“效藝”。兄光,明諸生,孝后母而教諸弟嚴(yán),燿從之學(xué),事必諮而后行。明末,流寇屠太康,燿與弟炳舁母避河北,貿(mào)布以養(yǎng)。母病,朝出暮歸,不解帶累月。母卒,挽車歸母喪。炳亦純謹(jǐn),定興耿權(quán)與弟極以孝友聞,炳慕其為人,分田舍處之,孫奇逢為作三耿傳焉。方寇至,光前卒,未葬,子於彝號泣守其柩不去,寇執(zhí)之,推隕城下,傷腰膂,幾死。寇退,歸掬土掩柩乃去??h饑,知縣餽以粟,散贍貧乏。督僮蔬,任饑者刈以食。  同時有耿輔,虞城人。奉母避寇開封,寇決河灌城,倚浮木負(fù)母以渡。母卒,哀毀,緇衣粗食終其世。

      李景濂,字亦周,浙江鄞縣人。幼喪母,父再娶于何而卒。何年少,媒氏欲奪之,景濂聞,伺於道,出椎擊之,歸告何。何相與慟哭,誓相依終身。何教景濂嚴(yán),景濂事何甚謹(jǐn)。何嗜酪,景濂日入市求之,端捧急趨,如鳥張翼。市人怪而求其故,則皆嘆其孝,為讓道。何老病,景濂侍疾七年不怠。何卒,景濂亦六十,廬墓三年,作孺子泣。景濂明諸生,明亡,棄諸生去為醫(yī)。

      汪灝,江南休寧人。晨、日昂、日升,其弟也。父病咯血,灝年十六,割股和藥進(jìn),良愈。后數(shù)年病足,晨割股煉為末,敷治亦愈。又?jǐn)?shù)年復(fù)咯血,晨復(fù)割臂以療。更數(shù)年,疾大作,灝復(fù)割臂,勿瘳。晨病,日昂泣曰:“吾兄割臂愈父,吾不能割以愈吾兄乎?”眾尼之。懵且仆,匠治棺,日升持匠斧斷指,血淋漓,調(diào)藥以飲晨。有司表其門曰“一門四孝友”。

      錢塘吳瑗及弟琦、璠、琰相友愛,年皆逾九十。江蘇華亭姜應(yīng)龍,應(yīng)龍子世璜,世璜子文樞,文樞子超萃,超萃子懷權(quán),懷權(quán)子?xùn)?,六世皆以孝行旌,人尤以為難?! ↑S農(nóng),江南元和人。父袞,諸生。農(nóng)年十馀,母吳病六年,農(nóng)侍疾不懈。母卒,慟屢絕,坐臥母柩側(cè)。袞客授于外,攜農(nóng)俱。久之,察其枕漬淚若膏,貌癯然如初喪。袞客授稍遠(yuǎn)家,農(nóng)歸,五日一往省,袞止之,則私伺門外問安否,衣服器用,時其寒暑具以往。一夕,心悸,走省,袞得暴疾,舁以歸。會除夕禱神,原減算益父,袞愈。農(nóng)三十馀而卒,妻金,亦賢孝。

      曹亨,陜西鎮(zhèn)安人。年十一喪母,不能具棺,號泣於路,乞自鬻為斂?;蚺c之金,葬母畢,即詣其家執(zhí)役終身。

      黃嘉章,湖南桂陽人。吳三桂之亂,從父避兵連珠崖。父歿,兄嘉林年十六,嘉章亦年十一,自鬻以葬父。嘉林稍長,力為傭,得錢贖嘉章還,兄弟相友愛。

      鄭明允,江南歙縣人。康熙間,耿精忠兵至,明允侍母抱譜牒及先世遺筆入山。賊大索山中,明允夜負(fù)母匿僻塢,還挈二子,未至,霧溢山,虎聲震林木,納二子石穴中,疾趨侍母。賊退,二子亦無恙。兄病,視湯藥不去側(cè)。及亡,每慟輒絕。與其戚同賈,失其貲,明允發(fā)橐金盡與之。族子縊客舍,明允為坐守達(dá)曙,白于官,出私財以斂。有友蕩其貲,困甚,明允罄所有佽之,無難色。明允世業(yè)醫(yī),精而不試,曰:“十得九,猶有一誤?!睒I(yè)賈終其身。

      劉宗洙,字長源;弟恩廣,字錫三:湖北襄城人。父漢臣,明季從軍。襄城破,被數(shù)創(chuàng),幾殆。恩廣兩耳斷,號泣負(fù)以歸。宗洙方走避寇,聞父難,往赴,賊截其耳鼻。居數(shù)年,父病,嘗糞,時稱襄城“嘗糞孝子”。父歾,與季弟宗泗同居,俄與恩廣皆得官,以母老不出。母歾,恩廣嘔血至篤疾?;蛭拷?,曰:“勿復(fù)言,五內(nèi)裂矣!”遂卒。宗洙積哀兼痛弟,亦嘔血卒。

      恩廣子青藜,康熙四十五年進(jìn)士,選庶吉士。遭父喪,哀毀嘔血,事母不復(fù)出。

      何復(fù)漢,江西廣昌人。十五而喪父,哭淚皆血。長事母孝,母疾作,嘗糞苦甘以測病深淺,不解帶者數(shù)月。母歾,寢苫三月,淚漬苫左右盡血痕。葬,乃廬墓側(cè),日夜悲號,喪終猶廬居。耿精忠兵至,復(fù)漢守墓不去,親知毀其廬,乃哭而行。著古今粹言示子孫。子人龍,康熙五十二年進(jìn)士,入翰林。

      許季覺,浙江海寧人。少尚俠,既折節(jié)讀書。居親喪,水漿不入口者七日,杖而后起。含殮、殯葬、虞祔、卒哭、祥禫皆用古禮。葬,躬負(fù)土,廬于側(cè),朝夕哭不輟。季覺故與同縣查氏交密,查氏貴,營葬侵許氏墓地。季覺曰:“吾不能以友賣親?!痹A連年不決,親朋居間,季覺終不讓。查氏誣季覺通海,逮獄,有為辨者,獄稍解,避地山陰。查氏復(fù)誣以他事,再逮獄。季覺度不免,獄中碎瓷盎吞之,死。

      吳氏四孝子,江南崇明人,失其名。父壯年家貧,鬻子為富家奴。及長,皆能自贖。娶婦列肆居,養(yǎng)父母,兄弟議奉父母膳,月而易。諸婦曰:“翁姑老矣!月而易,必三月后方為翁姑具膳,太疏?!睆?fù)議日而易,諸婦又曰:“翁姑老矣!日而易,必三日后方為翁姑具膳,仍太疏?!蹦俗h伯具早餐,仲午,叔脯,次日季具早餐,周而復(fù)始。越五日,諸子合具饌奉父母,子孫皆侍,諸婦以次上酒食,以為常。室置★,兄弟各具錢五十,父食畢,取錢入市嬉,易果餌,歸畀諸孫,錢將盡,復(fù)具。父或從博徒戲,兄弟潛以錢畀博徒,令陽負(fù)與其父以為歡。行之?dāng)?shù)十年,父母皆將百歲,奉事不衰。陸隴其為之傳。

      雷顯宗,河南陳州人。諸生。父病瘓,顯宗摩掌熱拊父四支,二十七晝夜不倦,父良愈。居數(shù)年,復(fù)病劇,侍湯藥兩月馀,竟卒,哀毀柴立。居母喪亦如之。康熙中,歲饑,出米粟濟(jì)貧乏,代償其逋賦。有鬻其孥者,贖以歸。佽婚葬者三百馀家。顯宗年九十,朔望集家人講孝經(jīng)、曲禮、內(nèi)則諸篇,里闬稱其家范。

      趙清,山東諸城人。生有至性,嗜酒,與同縣李澄中、劉翼明輩遍陟縣中山,縱飲,輒沉頓。喪父,廬墓側(cè)百日,母往攜以歸。喪母,復(fù)廬墓側(cè),麻衣躬畚鍤,負(fù)土為墳,毀幾殆??陀袆裾?,清曰:“清所以為此者,蓋下愚居喪法耳。清狂蕩如湍水,不居墓側(cè),將食旨,久而甘;聞樂,久而樂;居處,且久而安。不一期,沉湎不可問矣。不孝孰甚!”居廬久,或傳有狼與犬為守廬,狎不相齧也。

      榮漣,江南無錫人。少孤,多病,母令為道士。善詩畫。事母孝,出游得珍玩、良藥必以奉母。游倦歸,晨昏侍母側(cè)。母卒,廬墓不復(fù)出。漣與縣人杜詔及僧妙復(fù)號“三逸”。

      薛文,江南和州人。弟化禮。貧,有母,兄弟一出為傭,一留侍母,迭相代。留者在母側(cè)絮絮與母語,不使孤坐。日旰,傭者還,挾酒米魚肉治食奉母,兄弟舞躍歌謳以侑。寒,負(fù)母曝戶外,兄弟前后為侏儒作態(tài)博母笑。母篤老,病且死,治殯葬畢,毀不能出戶。傭主跡至家,文與化禮骨立不能起,哭益哀,數(shù)日皆死,時康熙四十二年也。知州何偉表其閭。偉勤于民,卒,民祠焉。乾隆間,學(xué)政硃筠令以文、化禮附韋祠?! 〔苄⑼?,江南無錫人。居南郭,父為圬者。童五歲,父或扃戶出,則竟日不食。鄰或哺之,泣不食,俟父歸同食。父死,童嗚咽匍匐死父側(cè),鄰市棺為斂?! 《÷脑?,江南婁縣人。少孤,事母孝。兄二、弟一皆出游,以歲所入畀履豫,使?fàn)I甘旨。母卒將斂,畫師貌母像絕肖,履豫諦視久之,大慟,仆地遽絕。

      鍾保,滿洲鑲黃旗人。父希晉,以步軍校從討吳三桂,積功當(dāng)遷,鍾保以父老,力勸請休奉養(yǎng)??滴蹰g,自刑部筆帖式累遷刑部郎中,居父喪哀慟,水漿不入口。事母尤謹(jǐn),歸必侍母側(cè)。兄蕩產(chǎn),撫其孤,祖遺田宅悉推與之。弟貧,周之甚力。雍正二年,舉孝子,賜金,旌其門。官至工部侍郎。

      覺羅色爾岱,滿洲鑲紅旗人,德世庫七世孫也。性篤孝。年十七,父病,醫(yī)不效,乃割左臂為糜以進(jìn),病稍間,旋歾。事母益謹(jǐn),母病飲食減,亦減飲食;飲食不能進(jìn),憂之,亦輟飲食;母能飲食,乃復(fù)常。雍正元年,命舉忠孝節(jié)義,以色爾岱應(yīng),詔賜白金,旌其門,授銀庫主事,勤其官,遷郎中。

      康熙間,以割臂療親旌者,有翁杜、佟良,與色爾岱同時有克什布。翁杜,滿洲鑲白旗人;佟良,蒙古鑲黃旗人:官防御??耸膊?,滿洲鑲紅旗人,官三等侍衛(wèi)。

      王麟瑞,福建南靖人。諸生。八歲喪母,事后母如所生。母病暍,非時思食梅,麟瑞繞樹呼號,不食三日,梅夜華,結(jié)實奉母,母良愈。父喪,廬墓三年,遇虎,虎為卻避。雍正初,詔舉孝廉方正,縣以麟瑞上。四年,授陜西道監(jiān)察御史,出為直隸永平知府?! ±钍⑸剑=_源人。母病,割肝以救,傷重,卒。巡撫常賚疏請旌,下禮部,禮部議輕生愚孝,無旌表之例。雍正六年三月壬子,世宗諭曰:“朕惟世祖、圣祖臨御萬方,立教明倫,與人為善。而於例慎予旌表者,誠天地好生之盛心,圣人覺世之至道,視人命為至重,不可以愚昧誤戕;念孝道為至弘,不可以毀傷為正。但有司未嘗以圣賢經(jīng)常之道,與國家愛養(yǎng)之心,明白宣示,是以愚夫愚婦救親而捐軀,殉夫而殞命,往往有之。既有其事,若不予以旌表,無以彰其苦志。故數(shù)十年來雖未定例,仍許奏聞,且有邀恩於常格之外者。圣祖哀矜下民之盛心,如是其周詳而委曲也。父母愛子,無所不至,若因己病而致其子割肝刲股以充飲饌、和湯藥,縱其子無恙,父母未有不驚憂惻怛慘惕而不安者,況因此而傷生,豈父母所忍聞乎?父母有疾,固人子盡心竭力之時,儻能至誠純孝,必且感天地、動鬼神,不必以驚世駭俗之為,著奇于日用倫常之外。婦人從一之義,醮而不改,乃天下之正道,然烈婦難,節(jié)婦尤難。夫亡之后,婦職之當(dāng)盡者更多,上有翁姑,則當(dāng)代為奉養(yǎng)。他如修治蘋蘩,經(jīng)理家業(yè),其事難以悉數(shù),安得以一死畢其責(zé)乎?朕今特頒訓(xùn)諭,有司廣為宣示,俾知孝子節(jié)婦,自有常經(jīng),倫常之地,皆合中庸,以毋負(fù)國家教養(yǎng)矜全之德。倘訓(xùn)諭之后,仍有不愛軀命,蹈於危亡者,朕亦不概加旌表,以成激烈輕生之習(xí)也?!笔⑸饺杂桁罕?。

      李悃,河南開封府人,失其縣。貧為木工,父病痺,奉侍惟謹(jǐn)。歲歉,不能養(yǎng),乃行乞於市,歸啖父。后得賑穀一石,慮不能繼,日舂升許供父,而以秕自咽。父病劇,夜中鄰人時聞悃撫摩嗟泣聲,遲明則悃抱父足死矣,父亦一慟而絕。鄰人愍其孝,收而葬之。

      奚緝營,字圣輝,江蘇寶山人。父士本,以孝旌。緝營幼讀論語,至“父母之年,不可不知”,輒隕涕簌簌,師奇之,謂真孝子子也。母病,刲臂以療。士本老,惡寒,緝營夜抱父足眠,以為常。兩弟早卒,撫其孤如所生。女兄嫁而貧,從妹寡,皆依以居,為營婚嫁。

      周士晉,江蘇嘉定人。母病久,醫(yī)言惟飲人乳可生,士晉子生方九月,謀於妻李,棄道旁,以乳乳母。母病已,問兒,以殤對,后李不復(fù)姙,亦無怨。越十二年,有僧為殷氏子推命,年月日與士晉兒同,詰之,則得諸道旁者也,父子得復(fù)合。

      黃有則,湖南邵陽人。四歲喪父,母孫劬苦育以長。遣就傅,或迂之,孫曰:“吾忍死,不欲兒廢學(xué)也?!庇袆t大感慟,奮學(xué),客授養(yǎng)母。夏無帳,主人以進(jìn),命撤之,曰:“吾母無此也?!焙疄橹泼抟?,又卻之,曰:“家貧,無以暖母,不忍享奇溫?!币幌︼L(fēng)雪,既寐,復(fù)起,行三十里歸省母。母喜曰:“吾正思兒?!笔菚r母逾九十,有則亦六十矣。母喪,以毀卒。

      王尚毅,陜西郃陽人。為人傭。母佞佛,欲鑿山造佛像,力不逮,將死,以命尚毅。尚毅傭,嗇衣食積錢,買山辟洞,琢石為佛像,洞六,像十二,皆手造?;蝽?,謝曰:“力不己出,非敬母命也?!卞X盡乃輟,復(fù)出傭,得錢更為之,如是三十馀年。山植柏,圍以紫荊,洞上下蒔迎春,洞成方冬,花盡開,山人怪之,名曰九華洞。山無水,鑿池而雨至,遂不涸,名曰青龍池。

      胡锳,浙江上虞人。锳九歲從母汲,母墮井,锳呼救未至,亦躍入井,救至,引以出,俱不死。中歲游陜西,一夕忽心痛,曰:“殆吾父病耶?”馳還,父正病,旋卒,哀慟盡禮。方冬母病,求醫(yī),途遇盜,衣盡褫,冒寒行數(shù)十里,與醫(yī)俱歸。

      李三,江蘇宜興人。一目眇,一足跛。父死,二兄皆娶,析產(chǎn),有田六畝、屋四椽、舟一,二兄分田、屋,而畀三以舟。迭養(yǎng)母,三奉母食必有肉,母至二兄所,三輒私致甘旨。二兄死,嫂一前死、一嫁,三獨奉母。晨爨畢,乃以舟應(yīng)客,或當(dāng)出五十里外,度盡日不能返,雖重雇不之許。事母三十年,鄰里稱其孝,撫兄子慈,而教之嚴(yán)。母將死,呼孫執(zhí)手泣曰:“兒學(xué)好,毋累汝叔怒!”自是不復(fù)怒其兄子。

      張夢維,直隸元城人。縣諸生。父晚病風(fēng)痺,夢維日侍左右,臥起飲食溲溺皆躬自扶持。父愍其勞,呵之去,少退,復(fù)前,數(shù)年不少懈。事母如事父。居喪哀毀,準(zhǔn)家禮,屏俗習(xí)。弟病疽,為剪發(fā)灼艾,日數(shù)省視,及卒,慟甚,幾喪明。弟妻或詬誶,待之有加,撫孤女逾己出,弟妻卒悟且悔。少師郡人衛(wèi)鶴鳴,治程、硃之學(xué)。鶴鳴卒,心喪三年。授弟子孝經(jīng)、小學(xué),以力行為本?! 诽?,湖北通山縣人。幼慧,三歲母負(fù)以嬉,墮地傷額。祖母問,詭對,恐祖母見憐而怒母也。父疾,抑搔澣濯,晝夜不去側(cè)。居喪盡哀,既葬,恆繞墓悲痛。母疾及喪亦如之,廬墓側(cè)居五年。早為諸生,以事親不應(yīng)試,或延使授經(jīng),輒辭,慮違親也。親既終,益篤學(xué)。

      董盛祖,云南黑鹽井人。盛祖不知書,早失父,事母謹(jǐn),起居飲食侍視不少懈。一妹嫁里中,盛祖出負(fù)販,呼妹還侍母,妹亦善事母如盛祖。盛祖行遇蛇當(dāng)?shù)?,驚曰:“母得無病乎?”歸則母方病,呼祖,人皆怪之。母喪,哭甚哀,或慟絕,鄰里驚救之,乃甦。盛祖有妻早亡,不更娶。或勸之,曰:“娶婦以事親,顧賢者實難。脫不賢,將戾吾母,吾能安乎?”卒不娶。未終喪,遂卒。

      徐守仁,安徽青陽人。世為農(nóng),未嘗讀書。四歲而孤,事母孝。得傭直,市酒肉奉母,母呼共食,輒以持齋謝,實不忍分甘也。母歿,哀慟。既葬,露處墓側(cè),蛇虺不避,里人哀之,為廬舍飲食焉。守仁并奉其父木主以居,四年,乃還其室,須發(fā)皆白?! ±铠P翔,直隸武強(qiáng)人。善事父母。鳳翔以父老,自請佐家事,而督諸弟讀書、習(xí)射,應(yīng)文、武試。父將終,遺命析產(chǎn),心憐幼子而未有言。鳳翔察父意,益以所分三之一。父歾,事母益謹(jǐn)。道光初,滹沱連歲氾溢,閭里蕩析,負(fù)鳳翔債者二千馀緡,悉焚其券,復(fù)散錢濟(jì)貧者。又遇旱,所藝蔬果任饑者采食。族子早孤,他縣人以迎喪遇盜,皆厚周之?;?qū)⑼礼R,鳳翔贖以歸,馬馴異常畜,鄉(xiāng)人感之,遂無屠馬者?! ∶^成,云南恩安人。父漢而母夷。烏蒙亂,父死,母被掠,鬻為婢。亂定,觀成無所依,為昭通禁卒。父母嘗為聘婦,舅促觀成娶,娶而不與婚。三年,舅詰之,曰:“吾非不欲婚也,行將嫁吾未婚之妻,取所直歸吾母。與之婚,情不能割,義亦不可出也?!闭Z且泣。有義之者,募得六十金,以半贖其母,半為營廬舍,成婚,仍為禁卒以養(yǎng)母。

      葛大賓,字興森,湖南湘鄉(xiāng)人。諸生。四歲喪父,哀慟如成人。喪終,值忌日,出主祭,主仆,粉落“葛”字脫,露“周”姓,蓋木工飾周氏廢主為之。大賓痛哭引咎,告墓易主。事母鉅細(xì)必躬,疾嘗藥,生徒有餽則獻(xiàn)。嘗出客授,獨坐心動,亟還呼母,母出,屋后山遽頹,壓母坐處。母歿,飲不入口者五日。既葬,不脫衰,腰以下縷皆盡。喪終,祭必哀,兄弟既分居,財盡,大賓復(fù)與同居,通財無所私。歿則庀其喪,無子,為立后。

      呂斅孚,湖南永定人。父孟卿,貧,以客授自給。母病將殆,思肉食,斅孚方七歲,貸諸屠,屠不可,泣而歸。聞母呻吟,益痛,內(nèi)念股肉可啗母,取廚刀礪使利,割右股四寸許,授其女弟,方五歲,令就爐火炙以進(jìn)。母疾良已,孟卿歸,察斅孚足微跛,得其狀,與母持以哭。斅孚曰:“毋然,兒固無所苦也?!编l(xiāng)人皆嗟異稱孝童。長為諸生,學(xué)政溫忠翰疏聞,尋除華容訓(xùn)導(dǎo)。孟卿亦嘗刲股愈父病,然斅孚割股時,初不知父有是事也。

      王子明,甘肅通渭人。諸生。事母孝。出為客,蔬果新出,必遙獻(xiàn)乃食。嘗赴試,母聞桃香久不散,女曰:“此必吾兄所獻(xiàn)?!庇浧淙?,歸驗之,果然。

      馮星明,甘肅秦安人。為營卒,戍龍山。食新韭,置諸案,叩首。同伍問之,曰:“以獻(xiàn)母?!毕桃詾橛?。或歸候其母,母曰:“他日吾假寐,夢兒以韭食我,覺,猶有馀香?!边灯淙?,星明獻(xiàn)韭時也。

      張元翰,直隸南皮人。光緒五年舉人,除獲鹿教諭,遷知縣。方謁京師,父嗣陶時為萬全教諭,卒官。元翰奔赴慟哭,幾不能勝。居喪三年,悉用古禮。喪終,以知縣待缺河南,奉母赴官,攝澠池、寧陵諸縣。方有事于考城,而母遽卒,元翰以父母卒皆不克視終事,大痛。將歸葬,自為文祭告,憑棺一慟而絕。  俞鴻慶,湖南善化人。光緒十八年進(jìn)士,改庶吉士,授編修。事父母篤孝。官京師,歲必乞假歸省。二十七年,母歾,鴻慶方自西安還京師,聞喪奔還,哀慟若不欲生。父年已八十,衰病,鴻慶跬步不去側(cè),婉容愉色,依慕如少時。冬夜必數(shù)起省視,或竟夕不眠。二十九年,父歾,鴻慶慟甚,以毀卒,距父勿方匝月?! 〗?,云南習(xí)峨人。父文柄,嘗遠(yuǎn)游,瑢裹糧行求,得以歸。貧,析薪治圃以養(yǎng)。父嗜飲,日必具酒,家益貧,父為罷飲。命子跪而請,翌日偕樵於山,買酒歸,共勸酣飲,日以為常。父歾,輒提父嘗飲壺沽酒,哭於墓,人稱其圃為“孝子圃”。

      湯淵,江蘇常熟人。八歲喪父。母茅紡織不稍休,淵見輒淚下。少長,為負(fù)販,勸母暫休,母曰:“休,不且餒死耶?”淵大慟??椭?,母擎茗椀呼淵持以出,淵跪而受,自責(zé)貧不能具仆婢也。娶,生子而婦亡,或勸再娶,曰:“吾已有子,何忍分養(yǎng)母力以養(yǎng)婦?”竟以鰥終。母卒,哀號動行路。其后家稍裕,方冬,有被而無褥,曰:“吾母昔無此也。”將卒,命市棺視殯母之費。

      魏興,直隸新城人。早喪父,興與弟繼宗皆入伍。繼宗戰(zhàn)死,興以母老,出伍為樵以養(yǎng)。歲饑,米貴,興以米奉母,而自食糟糠,恆不飽。興亦老,樵不足,毀屋,伐屋后樹以鬻。安康諸生張鵬翼聞其事,過興,見興侍母左右扶持如童子,因問其鄰魏叟:“與其母日何食?”鄰曰:“興敢包穀,母食麥?!冰i翼大嗟異,以其事白知府,月予以粟,興母子始得飽。

      戴兆笨,安徽旌德人。少從父業(yè)縫紉,十三喪母,盡禮,事后母如母。父病噎,亦減飲食,百方療父,不得,則刲肱糜以進(jìn),終不愈。慟甚,廬墓側(cè),朝夕稽顙。時歸省后母,呼妻出,戒以善侍養(yǎng),不入其室。

      潘周岱,安徽涇縣人。為竹工,與父同傭,必躬其勞而遺父易且逸者。父創(chuàng)足,負(fù)以往返。老廢,周岱獨應(yīng)傭,得酒肉時蔬懷歸,燂以進(jìn)。家食,必父母食乃食。歲饑,奉父母必豐,次以食弟,躬與妻子飽糠覈。父母疾,左右侍養(yǎng)無須臾去側(cè)。母家山下泉洌,母病篤,夜半思得泉以飲,周岱挈瓶往,行四十馀里,鄉(xiāng)晨以泉至。居喪,旦暮悲號,先后廬墓三年。喪既終,夕必詣墓?fàn)k香燃燈,如是終其身。妻吳亦孝,無違命。

      張淮,浙江秀水人。貧,粗識字,為人收田租。父有心疾,思食羊,非特殺則不食,淮買羊殺以食父。思出游,則賃肩輿侍以出,窮日乃還。父疾數(shù)年,凡所思,百方致之,不稍怠。疾篤,刲肱進(jìn),卒不治。

      同時張廷標(biāo),為衣工。奉母,常效市中兒嬉戲以娛母。一日鄰家火,負(fù)母出,遷祀先之具,而不及他器用。節(jié)所入為弟娶婦,而終身不自娶??h人與淮稱“二孝子”,道光初年事也。

      胡其愛,江南桐城人。為人傭而養(yǎng)母。母病疲癃,其愛日夕在左右,視臥起飲食。出就傭,具晨餐,度午不能歸,出勺米付鄰媼,囑代爨,必拜。鄰媼止之,行數(shù)里外,復(fù)遙拜。夜必歸,為母滌中裙廁牏。在傭家得肉食,即請歸遺母。母出觀優(yōu),負(fù)以往,夜則負(fù)以還。欲往戚黨家,亦如之。母歿,負(fù)土為墳,居悒悒而卒。

      方其明,亦桐城人。亦為傭而養(yǎng)母,母亦病疲癃。其明慮出傭母饑渴,乃棄傭為丐,負(fù)母以出,得食必先母。母卒,乃為圃,時荷鋤而泣曰:“昔為乞,苦饑寒,不離母側(cè);今稍足衣食,思母不可得矣!”

      鄧成珠,福建泰寧人。亦為傭而養(yǎng)母。傭所距家遠(yuǎn),日乞米一合,昧旦送母所,還執(zhí)傭。母盲不能炊,乃負(fù)母依主家傍舍,朝夕為具食。主或以為言,成珠曰:“成珠自減餐奉母,不敢重累主人也。”居五年,母卒,葬畢,辭主人,不知所之。

      張三愛,江南歙縣人。為人役。事母孝,母病,不能具藥物?;蛑^之曰:“汝欲愈母病,盍刲肝?”三愛禱於叢祠,破腹,肝墮出,以右手劙肝,得指許,左手納於腹,束以白麻。歸以肝和羹飲母,母良愈,三愛創(chuàng)亦合。三愛所事主,故嘗為知縣,貧,逋賦,三愛輒代承,被笞,不少懟。主病且死,命三愛去,三愛勿聽,事主之子如事主。

      楊夢益,陜西郃陽人。賣菜傭也,事母孝,妻賈力紡織以佐養(yǎng)。乾隆中,歲饑,夢益與妻食糠籺,盛米於囊,置其中,熟以奉母。米盡,將鬻子,族人感而周之,乃止?! ¢愄靷悾拭C隴西人。貧,父居僧寺,天倫與妻楊,雞鳴起磨面,及明入市,求父所嗜往饋,午若晡皆然,夜則從父寢。父失明,天倫為茹素,年馀,目復(fù)明。天倫先父卒,楊賣漿為養(yǎng),如天倫在時。翁卒,力營葬,忌日必祭,終其身。

      夏士友,湖北江夏人。事母孝,傭力以養(yǎng),不足,則減己食食母。鄰或邀食,必先為母具食,然后往。寒,語母勿早起,自執(zhí)炊置食床前,又丁寧囑母善自護(hù),乃出,如是以為常。年四十未娶,或愍之,助其娶婦。居半載,士友自外歸,婦與姑詬于室,流涕責(zé)婦,即日出之?;蛟唬骸俺鰦D,如無后何?”士友曰:“有婦,欲其孝;有子孫,亦欲其孝。茍不孝,安用婦?安用子孫?”年馀,士友疾卒,母哭之慟,鄰有張某感士友孝而不得終事母,月供薪米,終其身?! “组L久,甘肅平番人。幼孤,貧,負(fù)販奉母,具甘旨。母或不怡,以首抵母,引手披其頸,俟解乃止。里社演劇,負(fù)母往觀,侍側(cè)說劇中事。母年八十,長久亦六十,未嘗稍懈。光緒中,青海辦事大臣豫師餽以金,不受。母卒,朝夕詣墓,饋食三年?! 」秲海拭C禮縣人。賣漿,出必拜母,歸亦然。母嚴(yán),稍不當(dāng)意即恚,味兒為孺子狀悅母。母苦脛痛,或言瘞枯骨,母當(dāng)愈,黎明輒攜長鑱徘徊丘隴間,寒暑不間。母卒,飲不入口,五日毀卒。

      聶宏,陜西鄠縣人。賣酒,事親孝,得錢易甘脆奉親。母卒,臥父榻側(cè),時省視。畜犬,得餅銜飼母,人以為孝感。

      董阿虎,江南山陽人。少喪父,為人擔(dān)水,得值養(yǎng)母。稍有馀,必具甘旨。積十馀年,構(gòu)茅屋奉母。一日,鄰被火,阿虎負(fù)母避,還跪戶外,乞神佑。俄左右盡爇,獨阿虎茅屋存。

      張乞人,順天永清人,失其名。父死,行乞以養(yǎng)母。穴土為居,天大雪,知縣魏繼齊過其處,聞歌聲出地中,怪而呼問之,曰:“今日母生日,歌以勸餐耳?!崩^齊命車載其母子至縣,繼齊母畀其母粟及布,繼齊與銀十緡。乞人叩頭曰:“官母賜我母,不敢不受;官賜我,我不敢受。”繼齊問其故,曰:“民愚,不知此十緡官何所受之?我母年八十,我年六十一,為清白百姓足矣?!崩^齊不復(fù)強(qiáng),將為營室,乞人負(fù)其母去,不知所終。

      席慕孔,廣東三水人。善養(yǎng)母。嘗娶妻生子。歲饑,田數(shù)畝盡鬻,妻怨其貧,求去,遂遣之。夏秋助人耕穫為傭,冬則乞食以養(yǎng)。得餅餌歸食母,得馀羹,啜湆,以肉歸。

      張長松,山東棲霞人。母瞽,長松出為傭,主人與之食,輒不盡,歸遺母。無所事則乞諸鄰里,母食已,乃食其馀。冬大雪,長松病不能出,呼母涕泣言曰:“兒不肖,不能養(yǎng)吾母,乃乞食,母賴以活。今疾憊,母老,可若何?”遂死。

      崔長生,江南邳州人。生而瘖,手又?jǐn)仭閭蝠B(yǎng)父母,出入必面。歲大祲,乞食于市,得糟糠,上父母,自食草根木實以活。拾字紙,得遺金,待失者逾月不得。乃易母彘飼之,茁壯蕃息,為父母治送死之具。喪父母,舁葬於中野,遂去,不知所終。

      榮孝子,河南遂平人。幼癡聾,無名。家本饒,后中落,貧甚。父卒,無所居,奉母居棲流鋪。出乞食,擇所得供母,自食其馀。得少,則但供母,而自忍饑歸。見母必叩頭,食必跪進(jìn)。母食則起而舞,食減則泣。母或故減食以食子,則泣不受。母七十馀卒,縣人為具斂,朝暮泣,終其身。吏以孝子旌其楣,亦不知孝子為何名也。卒亦七十馀。

      無錫二孝子,皆失其姓氏。其一瞽,磨粉為業(yè),事母至孝,竭力供甘旨。年至四十馀復(fù)明,人皆異之。其一啞,行乞得錢以養(yǎng)母,必具酒脯。母卒,食必祭,祭必伏地號痛。既葬,哭于墓,見者皆感。

      啞孝子,無姓氏,或曰云南昆明人。家有母,老矣,行乞以養(yǎng)。得食必奉母,母食然后食。母或怒,嬉戲拜且舞,必母樂乃已。得錢密投諸井,母卒,鄉(xiāng)人有欲醵錢以助斂者,與如井,數(shù)數(shù)指水中,鄉(xiāng)人為出錢,營殮且葬。事畢,遠(yuǎn)游不知所終。