續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編 卷三百九十九

　　起訖時(shí)間 起哲宗元祐二年四月辛丑盡其月

　　卷　　名 續(xù)資治通鑑長(zhǎng)編卷三百九十九

　　帝　　號(hào) 宋哲宗 　　年　　號(hào) 元祐二年（丁卯，1087）

　　全　　文

　　四月辛丑，雨。（此據(jù)呂公著家傳。）　　壬寅，詔：「在京職事官，歲合舉官陞陟者：文臣，六曹尚書(shū)以上各六人，待制以上各四人，左右司郎官以上各三人，軍器少監(jiān)以上各二人；武臣，觀(guān)察使以上各二人。著為令?！?br>
　　癸卯，髃臣上表乞御正殿、復(fù)常膳，詔不允。自是五上表，從之。

　　熙河蘭會(huì)路經(jīng)略使劉舜卿言：「鬼章領(lǐng)人馬於洮州生熟戶(hù)雜居地面以東一帶，打擄順漢人戶(hù)、孳畜，亦羌人常事，已令遵博斯吉齎蕃字說(shuō)諭阿里骨，令約束鬼章放散人馬，卻還虜劫過(guò)人戶(hù)【一】、孳畜。如或聽(tīng)從，邊事便息。」詔舜卿究心審度賊勢(shì)次第，如尚敢深入作過(guò)，務(wù)在擇利而行，無(wú)令賊勢(shì)猖獗。（或於此載鬼章城洮州事，已附五月二日。）

　　吏部郎中章楶知越州。（正月十八日，除吏中，孫升云云。三年八月六日，召為考中。）朝奉郎、集賢校理、權(quán)判登聞鼓院趙挺之權(quán)發(fā)遣河?xùn)|路提點(diǎn)刑獄。（挺之出使當(dāng)考。）朝奉郎、集賢校理畢仲游權(quán)發(fā)遣河北路提點(diǎn)刑獄，尋留為開(kāi)封府推官。（陳恬誌仲游墓，不載此出因由。五月二十二日，改府推。）

　　甲辰，詔張舜民特罷監(jiān)察御史，依前祕(mì)閣校理，權(quán)判登聞鼓院，仍令赴館供職。先是，舜民言：「夏人政亂，權(quán)歸梁氏已久。自秉常死，挾乾順，專(zhuān)橫滋甚。去年，雖數(shù)遣使入朝，然強(qiáng)臣爭(zhēng)權(quán)，傳聞多端，乾順存亡未可知，朝廷未宜遽加爵命【二】，近所差封冊(cè)使劉奉世等及所賜金帛，願(yuàn)勿遣。緣大臣有欲優(yōu)假奉世者，為是過(guò)舉，且起居郎，天子近臣，不宜屈屬羌。今戎心桀驁，宜即加兵問(wèn)罪?！勾蟪?，指文彥博也。（此月已上並據(jù)六月八日實(shí)錄。新、舊本同，但舊本誤以起居郎為舍人，新本因之，今改正。舜民罷御史月日，則據(jù)王巖叟奏矒，其諫詞仍增以呂公著家傳。初遣奉世，在正月十二日。）

　　三省、樞密院奏：「舜民謂文彥博照管劉奉世，遂差充夏國(guó)封冊(cè)使?？睍?huì)差奉世非文彥博照管?！构仕疵裼惺秦?zé)。

　　御史中丞傅堯俞言：「舜民因論邊事，言文彥博照管劉奉世失實(shí)，罷言職。竊以朝廷置御史，蓋慮下情壅塞，開(kāi)廣聰明，故許風(fēng)聞言事，所謂『言之者無(wú)罪，而聞之者足以戒』也。今舜民一言不當(dāng)，便奪官改差遣，於舜民何損，而無(wú)益陛下，亦非彥博所敢安者。伏乞速賜追還，以協(xié)易『不遠(yuǎn)復(fù)』之義。」（堯俞前後凡九奏，此特其第一奏也。）

　　侍御史王巖叟言：「謹(jǐn)按舜民疏中，引文彥博照管劉奉世之語(yǔ)，非出自譔，乃是收采觽論，聞之朝廷，此蓋言事官常體，復(fù)有何罪？若聞外議，心知其非而不告陛下，得為忠乎？況外人之議，亦有所以。緣奉世是彥博門(mén)下之人，待遇最厚，今封冊(cè)夏國(guó)，既屬重事，外人不知出於執(zhí)政同奏，但傳以為彥博照管，亦不足怪。舜民據(jù)所聞而言，乞朝廷裁察，別有何意？傳曰：『言之者無(wú)罪，聞之者足以戒?！徽^是也。果是，則有益於聰明；果非，則何傷於彥博？書(shū)曰：『狂夫之言，聖人擇焉。』況舜民非狂，言皆有理，行與不行，則在陛下?lián)裰?。遂加之罪，臣恐而今而後，居言職者以言為諱，他日大臣有大惡，陛下欲聞亦不可得矣。此非社稷之福也。今朝廷闕失，猶許盡言，豈有大臣不受一言之觸？國(guó)家置御史，正欲警察權(quán)貴，雖過(guò)論亦當(dāng)優(yōu)容。今舜民一言以獲罪，疑非陛下本意，必有誤聖聽(tīng)者矣。此事於舜民殊無(wú)所損，所惜者朝廷之事體，陛下之舉動(dòng)，天下之觀(guān)望也。伏望特迴聖意，還舜民言職，使忠臣義士得盡其心，以事陛下，而觽庶之情不壅於上聞，不勝幸甚！」貼黃：「言事官因言權(quán)臣而責(zé)之，是與權(quán)臣報(bào)怨也。陛下豈可不思？方兩宮聽(tīng)政簾下，正宜抑強(qiáng)臣以伸主威之時(shí)，而反欲沮塞言路，甚非陛下之利也?！?br>
　　堯俞、巖叟又言：「竊以御史之任，以敢言為先，自昔以來(lái)，常難其選。臣等昨被詔咸舉御史兩員，累月之間，諮訪(fǎng)考察，於千百人中得張舜民一人。臣等素皆不識(shí)，但見(jiàn)觽所共推，學(xué)行兼美，安貧守道，不汲汲於進(jìn)取。熙寧、元豐間，?？犊摃r(shí)事，言辭激切，有諫臣之風(fēng)，司馬光嘉其端亮，薦之館職，關(guān)西士人稱(chēng)為第一。臣等取以應(yīng)詔，既至臺(tái)中，與之相接，見(jiàn)其忠厚樸直，心無(wú)所附嚮，言無(wú)所顧避，臣等深以得人自喜。居職未久，今以一言旁及大臣而遽罷之【三】，甚非陛下命臣等擇御史之初意也。御史為天子耳目，而或懷姦挾邪，朋附大臣，則所當(dāng)聲其罪而黜之，豈有不欺於君，反以指摘大臣為罪也？雖或論事有誤，要之用心則忠，若欲厲事君之士，所宜獎(jiǎng)借。儻加摧抑，誰(shuí)肯盡誠(chéng)？此臣之所以為陛下惜也！若要俛仰浮沉，無(wú)所忤犯，巧於自全之人以當(dāng)言職，固不難得，然於國(guó)事何如哉？伏望陛下察求材之甚難，諒進(jìn)忠之非易，恕其小失，而錄其大節(jié)，復(fù)舜民於言路，以全朝廷之美，臣等不勝幸甚！臣等章疏，乞早賜付外施行?！?br>
　　巖叟又言：「臣伏以陛下聽(tīng)政以來(lái)，孜孜求言，惟恐有所不聞；言者犯顏逆鱗，有至再三，而終不之罪。天下之人歌詠聖德者，首以此為美。今日忽謫一御史，而無(wú)可謫之實(shí)，中外駭愕，皆以謂不類(lèi)陛下從來(lái)行事，似有姦言邪說(shuō)，移奪聖心而成此舉，莫不為陛下惜之。臣考舜民之論，深詆執(zhí)政大臣，以為邊事都不知，又謂不盡心於國(guó)家，此皆忠於陛下而不利於柄臣之語(yǔ)。臣恐舜民失言於彥博之事淺，得罪於柄臣之意深，陛下聰明，試加深察。舜民，天下寒士，舉朝無(wú)一人之援，一日立朝，敢不避權(quán)臣而言之，人之所難也。言雖未當(dāng)，陛下亦但當(dāng)容之，以來(lái)天下之言，使人人思為陛下盡節(jié)納忠，以永社稷無(wú)疆之休，豈不美哉！伏望早賜檢會(huì)臣累章，復(fù)舜民官職，以慰髃議?！梗◣r叟前後凡八奏，此蓋第三奏也。）　　殿中侍御史孫升、監(jiān)察御史上官均韓川皆言舜民不當(dāng)罷。升言：「舜民近論列西事，因及遣樞密院都承旨、起居郎劉奉世為使小羌，有失事體。緣使人過(guò)界止三驛，而贈(zèng)送幾數(shù)千緡，孤寒固不可得，而奉世乃侍人主起居之臣，承受樞旨要密之任，非他館職可比。且夏人北面契丹，甚為桀黠難制，不當(dāng)輕遣貴使，以生慢心。奉世時(shí)論稱(chēng)以為才，豈可利所入之厚，輒遂昏蔽，不少自重，慨然必行，無(wú)所嫌避？議者以奉世出入重臣之門(mén)，疑以為因彥博而致，不獨(dú)舜民所聞如此，在朝之臣皆以為然也?！褂盅裕骸赋⒉涣罘钍缼Ф汲兄级校职材鼙伧锴疾幌戎?？若謂有所窺覘，非奉世不可，且入界止三程，宥州獨(dú)不得入，止於草次而還，又安能見(jiàn)彼腹心情狀也？」均言：「風(fēng)憲之任，許風(fēng)聞?wù)撟?，所以廣朝廷耳目，糾察百官也。舜民所論彥博，得於傳聞，不敢隱默，以負(fù)朝廷使令。使其言為是，陛下所宜虛心行之。其言為非，茍無(wú)邪枉附會(huì)之意，亦當(dāng)察其簄直無(wú)他，以開(kāi)諫諍之路。今以一言之失，遽行罷黜，臣竊恐自是言者以舜民為戒，權(quán)臣過(guò)慝不敢復(fù)論。願(yuàn)還舜民職任，以安士論?！梗ùㄗ嗖摬粋?，當(dāng)博求之。）

　　右諫議大夫梁燾言：「國(guó)家所以明昌尊安者，以法度修而紀(jì)綱振也。御史者，守法度、持紀(jì)綱之官，人主或有闕失，猶得直言正論，至於犯顏逆耳，無(wú)所迴忌，況臣下過(guò)失，安得畏避不言哉？今御史敢言大臣者，天下之公議；大臣不快御史者，一夫之私心。罪天下敢言之公議，便一夫不快之私心，非公朝之盛事也。大臣雖重，人臣也；御史雖微，法官也。儬大臣而廢法官，非尊君卑臣之紀(jì)綱。況兩宮臨御之時(shí)，必使上有尊嚴(yán)不可犯之勢(shì)，下有服義亡私之臣，安得假天威，屈正論，以中傷議己者乎？願(yuàn)還舜民御史，示天下以納諫求助，銷(xiāo)權(quán)臣朋比之患，尊朝廷而公天下也。」（燾前後凡七奏，此特第二奏之略耳。）　　左司諫朱光庭言：「舜民有正直之節(jié)，司馬光賢之，薦充館職，陛下擢置御史，士論皆以為得人。今視職兩月，正直之節(jié)未獲少伸，一言不合大臣，已聞罷職。自陛下臨御以來(lái)，天下之人惟知從諫如不及，聖德冠古今。若遽使舜民罷職，致陛下今日有逐言事官之名，竊為陛下惜之。望還舜民舊職，以盡其效。」右司諫王覿亦以為言，俱不報(bào)。（實(shí)錄不載舜民罷御史月日，今用王巖叟奏矒追書(shū)。五月一日壬子、八日己未、十二日癸亥、十七日戊辰，皆追書(shū)也。覿言不見(jiàn)於集，當(dāng)別求之。）

　　己巳，徐州布衣陳師道為亳州司戶(hù)參軍【四】，充徐州州學(xué)教授。先是，蘇軾、傅堯俞、孫覺(jué)等言：「師道文詞高古，度越流輩，安貧守道，若將終身，茍非其人，義不往見(jiàn)，過(guò)壯未仕，實(shí)為遺才。欲望聖慈特賜錄用，以獎(jiǎng)士類(lèi)。兼臣軾、臣堯俞皆曾以十科薦師道，伏乞檢會(huì)前奏，一處施行?！构视惺敲］Y等言師道「茍非其人，義不往見(jiàn)」，謂章惇也。惇前知樞密院，欲師道一來(lái)見(jiàn)己，則將特薦於朝，師道終不往云。

　　御史中丞傅堯俞、侍御史王巖叟言：「伏見(jiàn)尚書(shū)左丞李清臣竊位日久，資材冗闒，無(wú)補(bǔ)事功，而性行憸邪，陰能害政。專(zhuān)於為己，有患失之心；茍於隨人，無(wú)自立之志。素餐尸祿，人為羞之，而清臣恬然自居，不以為恥。方王珪、蔡確輩用事之時(shí)，欺君罔上，無(wú)日不有，清臣則唯阿附其間，未嘗進(jìn)一言之忠。自陛下登用耆哲，修復(fù)舊章，興滯救弊，惟日不足，清臣又隱默於中，亦無(wú)一言之助。人材之能否，清臣不知，民事之利病，清臣不識(shí)。間每至都堂會(huì)議，但飽食危坐，若醉若夢(mèng)，旁觀(guān)觽?cè)硕?，省胥堂吏皆能笑之。又尚?shū)省日有天下詞狀，近制令左右丞一面收接，清臣昏繆，不曉情狀，人無(wú)所訴。訴事者往往相告語(yǔ)曰：『今日左丞當(dāng)筆，且莫下?tīng)??！怀几`痛國(guó)家不惜高爵重祿，以養(yǎng)大臣，所以為民也，民言如此，陛下何賴(lài)！天下何望！玷辱廟堂，為國(guó)深?lèi)u，非徒無(wú)益也。陛下知其不才，曲全恩意而容之，二年於今矣，不為不厚。臣上體聖心，屈公議而未力言者，亦二年於今矣，不為不久。過(guò)此尚復(fù)默默，義何以安？伏望聖慈早賜罷黜，以伸公議?！?br>
　　巖叟又言：「臣近同傅堯俞於延和殿彈奏李清臣不才無(wú)補(bǔ)，久玷廟堂，懷姦挾邪，陰害政事，公議所棄，中外一辭，乞賜罷黜，至今未聞施行。臣竊伏念皇帝陛下春秋方富，太皇太后陛下制政房幃，正宜揀拔賢才，以為輔佐，不可久容佞人，親比左右，日漸月磨，虧損聖德也。愚臣之憂(yōu)，將在於此。伏望聖慈斷以天下之公，早加斥逐。清臣一出，可以厲貪鄙，可以戒阿諛，可以警尸素，國(guó)家之益不可深言矣。臣不勝拳拳忠告之至！」貼黃稱(chēng)：「清臣近於西京買(mǎi)園宅，相州置房緡，皆第一等者，子孫弟姪盡有爵命，又用賜金以葬其父祖，先帝與陛下可謂不負(fù)清臣矣。而清臣所以報(bào)先帝與陛下者，天下未之聞。此公議所以共棄也。」（堯俞奏不見(jiàn)於集。）

　　監(jiān)察御史上官均言：「清臣頃在前朝，預(yù)選制科，以文學(xué)顯名於時(shí)，因緣附會(huì)，漸致榮顯。而天資柔佞，無(wú)他智略，自居執(zhí)政，士望日損。元豐中，宰相王珪、蔡確邪佞罔上，引援姦黨，蠹政害國(guó)，弊及四海。而清臣備位輔佐，俛首隨和，曾無(wú)建明，碌碌固寵，屢遷歲月。搢紳指議，皆以為承乏充位，無(wú)補(bǔ)國(guó)家。臣竊度聖意非不知清臣充乏備位，不協(xié)觽論，所以眷遇不替、未加罷免者，欲全進(jìn)退大臣之體爾。而臣待罪御史，久不論列者，亦冀清臣抗章引去，朝廷因遂其請(qǐng)，君臣之際，恩義兩得。今則清臣居位不為不久矣，陛下眷待之意不為不全矣，伏願(yuàn)陛下采天下之公論，以義斷恩，使清臣出就便藩，偃息休佚，不失榮寵，又使中外之臣，知陛下任人覈實(shí)之意。」　　右諫議大夫梁燾言：「臣恭以陛下聰明仁聖，制政大公，任賢去邪，公聽(tīng)並觀(guān)，其眷任大臣之重，繼德祖宗矣。大臣者，是宜一體戮力，竭忠推誠(chéng)，盡敬而報(bào)國(guó)者也。有不勝任者，豈得一日居此哉？謹(jǐn)案尚書(shū)左丞李清臣猥暗貪鄙，庸懦傾邪，附會(huì)權(quán)強(qiáng)，進(jìn)預(yù)執(zhí)政。當(dāng)先帝在御，髃為欺罔，遇陛下覽政，略無(wú)建明，但與一二兇愎邪險(xiǎn)之人，陰造毀詆，詐為純實(shí)。正人端士，憤嫉不平；愚僮騃吏，指顧為笑。人望之輕，自古無(wú)有，誠(chéng)不足以侍清光，陪國(guó)論，示天下之表儀也。此公議所以共棄，而明罰所當(dāng)必行，伏望聖慈詳酌，特賜罷黜，以清朝廷，為宗社之重。」貼黃：「清臣不材，非輔佐之器，其不勝任之責(zé)，豈止在今日也！陛下聰明洞照，姦猥詐妄不能上欺，蓋欲終全恩禮，俟其自請(qǐng)，然後出之。奈何小臣僥倖寵榮，不知廉恥，既無(wú)所言。清議既已不平，臣等須當(dāng)論列。伏望詳酌，早賜施行，庶免再三紊煩宸聽(tīng)。臣恭惟陛下既知公議不恕清臣，必賜罷免。將來(lái)進(jìn)用執(zhí)政，若合人望，即中外欣服，萬(wàn)一不得其人，必又致人言紛紛，不能遽止。伏望睿慈自擇忠正無(wú)黨，廉恥無(wú)私之人，主張用之，使人人皆知出自聖恩，朋黨自然漸銷(xiāo)矣。天下幸甚！」　　丁未，詔：「制科之設(shè)，舊矣。自西漢之世，始詔有司詳求俊茂，親臨策問(wèn)，受其條對(duì)，故天下魁偉絕特之材、守經(jīng)自重之士，得以並進(jìn)，而讜言正論，益以上聞。自斯以來(lái)，歷世用之。逮夫祖宗，以神聖文武繼繼承承，設(shè)六科之選，策三道之要【五】，以網(wǎng)羅天下之賢雋，百餘年間，號(hào)稱(chēng)得人。先皇帝興學(xué)校，崇經(jīng)術(shù)，以作新人材，變天下之俗，故科目之設(shè)，有所未遑。今天下之士多通於經(jīng)術(shù)而知所學(xué)矣【六】，宜復(fù)制策之科，以求拔俗之才，裨於治道。蓋帝王之道，損益趨時(shí)，不必盡同，同歸於治而已。今復(fù)置賢良方正能直言極諫科，自今年為始，令尚書(shū)、侍郎、兩省諫議大夫以上、御史中丞、學(xué)士、待制各舉一人，不拘已仕未仕，以學(xué)行俱優(yōu)，堪備策問(wèn)者充，仍各略具辭業(yè)繳進(jìn)，餘依舊條。」

　　吏部尚書(shū)蘇頌言：「承奉郎蔡潛，故樞密直學(xué)士抗之子。治平中，神宗皇帝初建儲(chǔ)邸，抗首預(yù)宮寮【七】，擢為太子詹事。尋遇登極，遷拜近職，出知秦州，未久而歿。獨(dú)潛一子，幼孤在外，未曾甄錄。望特與陞擢在京寺、監(jiān)任使。」詔蔡潛候寺、監(jiān)主簿有闕與差。

　　樞密院言：「舊例，諸班直長(zhǎng)行補(bǔ)諸軍員寮，並取入班及轉(zhuǎn)班二十年，年四十已上人。至元豐四年，為闕額數(shù)多，乃特詔減五年，係一時(shí)指揮。今諸軍員寮溢額數(shù)多，乃特各權(quán)置下名。儻不定制【八】，即異時(shí)遷補(bǔ)不行【九】；若便依限年舊法，又慮未有合該出職之人。請(qǐng)於三次漸次增及舊例年限，今來(lái)先取入班及轉(zhuǎn)班及十七年人【一○】；將來(lái)再經(jīng)取揀，即取及十九年人；至第三次，即依舊例取及二十年人。餘依前條令【一一】?！箯闹?。又言：「諸軍轉(zhuǎn)員內(nèi)副兵馬使、副都頭闕，並轉(zhuǎn)員後取揀諸軍軍頭、十將補(bǔ)填。元豐七年，轉(zhuǎn)員後所闕之?dāng)?shù)，已依元豐四年例，於逐指揮取一名。請(qǐng)依元豐七年例?！箯闹＃ㄐ聼o(wú)。）

　　詔：「今後中書(shū)省隨事得旨內(nèi)差禁軍，候錄奏訖，令尚書(shū)省關(guān)樞密院；并緣督捕髃盜，尚書(shū)省差撥將兵，候得奏亦關(guān)樞密院?！?br>
　　又詔：「臣寮所舉十科堪充將帥武臣，令樞密別置簿錄記姓名。內(nèi)未經(jīng)擢用人，雖不應(yīng)路分將官選法，遇有闕，委執(zhí)政體量精力才實(shí)取旨特差?！?br>
　　管勾蘭會(huì)路沿邊安撫司公事王文郁言，本路經(jīng)略使司牒催促，令赴西關(guān)催促未了工役，已部領(lǐng)將兵前去修築。詔劉舜卿於近上兵官內(nèi)別選擇官往西關(guān)修築，替文郁歸蘭州，仍於禁軍六千人內(nèi)止留二千人，別募一千五百人入役，餘發(fā)遣赴蘭州。若西賊侵犯蘭州，候已逼城下，急報(bào)總領(lǐng)官孫路結(jié)成陣隊(duì)，漸向西南依險(xiǎn)避賊【一二】，或徑取小路退歸河州；或熙州以來(lái)權(quán)暫屯泊，即不得東迎賊鋒，致落姦便。

　　權(quán)發(fā)遣都大提舉成都府等路茶事黃廉言：「茶法初立，地分闊遠(yuǎn)，推行措置，猶須詳悉，以臣獨(dú)任，實(shí)恐不逮。欲望詳酌，差提舉官一員協(xié)力經(jīng)畫(huà)，不致闕誤。」詔：「黃廉特落『發(fā)遣』字，閻令差權(quán)發(fā)遣同管勾成都府、利州、陝西等路茶事?！梗〒?jù)茶馬司題名，閻令以朝請(qǐng)同管勾，不知前為何官。）

　　三省言：「外庭臣寮至節(jié)度使，即無(wú)磨勘改轉(zhuǎn)之法；宗室至節(jié)度使，自立磨勘法，後來(lái)亦未有改轉(zhuǎn)體例。」詔宗室官至節(jié)度使，更不磨勘，候?qū)嵓笆苣?，具名取旨?br>
　　先是，侍御史王巖叟言：「臣伏以朝廷知大河橫流為北道之患，日益以深，故遣使，命水官相視便利，欲順而導(dǎo)之，以拯一路生靈於墊溺，甚大惠也。臣竊意朝廷默有定論，必能紓患矣，然昔者專(zhuān)使未還，不知何疑而先罷議；洎專(zhuān)使反命，不知何所取信而議復(fù)興。既敕都水使者總護(hù)役事，調(diào)兵起工，有定日矣，已而復(fù)罷。數(shù)十日間，而變議者再三，何以示四方？他日雖有命令，真不可易，誰(shuí)將信之？夫利害之際，自古以來(lái)，不能無(wú)二三之說(shuō)，必朝廷之上力主一議，斷而必行，乃克有濟(jì)。不容一人之言輒廢大事大議，而易與易奪，臣恐天下有以窺朝廷也。今有大害者七焉，不可不早為計(jì)爾。北塞之所恃為險(xiǎn)者在塘泊，黃河堙之，猝不可濬，浸失北塞險(xiǎn)固之利，一也。橫遏西山之水，不得順流而下，蹙溢於千里，使百萬(wàn)生齒居無(wú)廬，耕無(wú)田，流散而不復(fù)，二也。乾寧孤壘危絕不足道，而大名、深、冀腹心郡縣，皆有終不自保之勢(shì)，三也。滄州扼北人海道，自河不東流，滄州在河之南，直抵京師，無(wú)有限隔，四也。并吞御河，邊城失轉(zhuǎn)輸之便，五也。河北轉(zhuǎn)運(yùn)司歲耗財(cái)用，陷租賦以百萬(wàn)計(jì)，六也。六七月之間，河流暴漲，占沒(méi)西路，阻絕北使，進(jìn)退有不能，兩朝以為憂(yōu)，七也。非此七者之害，則委之可也，緩而未治之可也，且去歲之患已甚於前歲，今歲之患又甚焉，則將奈何？伏惟陛下深拱九重，此事之可否，必以仰大臣，則大臣固當(dāng)為陛下審慮謹(jǐn)發(fā)而堅(jiān)持之，以救其患，不可坐視而無(wú)所處也。伏望聖慈深詔執(zhí)政大臣，早決河議而責(zé)成之，實(shí)廟社生靈之幸，臣不勝愚忠?！梗ā肝粽邔?zhuān)使未還」，專(zhuān)使當(dāng)指張問(wèn)也。元年九月二十三日，遣張問(wèn)專(zhuān)使，反命當(dāng)是二年十一月二十三日。問(wèn)奏乞開(kāi)孫村口，敕都水總護(hù)役事，當(dāng)是二年二月八日政目所書(shū)者【一三】，但不知幾時(shí)卻寢耳。巖叟議與梁燾並同，但燾陳六害，巖叟陳七害，巖叟議比燾差詳耳。巖叟議先附元年二月六日初奏，後考按不合，今移入二年四月二十六日，與梁燾議同見(jiàn)，更須考詳。）　　右諫議大夫梁燾言：「臣伏以朝廷知大河橫流為北方之災(zāi)，日益以深，故遣專(zhuān)使，命水官共行視，圖上方略，救一方之墊溺，甚大惠也。竊聞敕都水使者總護(hù)役事，調(diào)兵起工有日矣，已而復(fù)罷，臣甚惑之。臣嘗觀(guān)自古以來(lái)，迴大害，復(fù)大利，未有不博採(cǎi)髃言，而君臣之間力主一說(shuō)，斷而必行，乃克有濟(jì)。不容一人之言輒興、一人之言輒廢也。河事為害最大，而切於百姓，急於今日者也。固當(dāng)朝廷攬其長(zhǎng)策，審慮而謹(jǐn)發(fā)，堅(jiān)持而必行，不當(dāng)依違可否，卒兩置而不卹也。臣以謂其有大害者六焉，國(guó)家生靈交受其敝，安得而不卹哉？夫北塞之所恃以為險(xiǎn)者在塘泊，若河流湮沒(méi)，水勢(shì)進(jìn)退卒不可濬，浸失前日之利，一也。橫遏西山之水，不得順流而下，蹙溢於千里，使百萬(wàn)生靈居無(wú)廬，耕無(wú)田，流散而不得復(fù)，二也。大名、深、冀、高陽(yáng)當(dāng)河之衝，腹心郡縣有終不自保之勢(shì)，三也。滄州扼北人海道，自河不東流，滄州在河之南，直抵京師，無(wú)有限隔，四也。并吞御河，邊城失轉(zhuǎn)輸之便，五也。河北轉(zhuǎn)運(yùn)司歲耗財(cái)用，陷租賦以百萬(wàn)計(jì)，六也。非有此六者之害，委之可也，緩而未治可也，且去歲之患已甚於前歲，今歲之患又甚焉，則將奈何？伏乞朝廷指揮都水監(jiān)、河北轉(zhuǎn)運(yùn)司、安撫司，與河流所行之州縣守令各議其利害，上於朝廷，朝廷合髃議，審訂至當(dāng)，力主而必行之?！梗ǜ蕉晁脑露涨?，詳注見(jiàn)二月八日王令圖、張問(wèn)得請(qǐng)開(kāi)修孫村河後。燾奏議又有狀乞起復(fù)監(jiān)丞俞瑾，與此相接。俞瑾丁憂(yōu)，或可考見(jiàn)月日，姑存之。）

　　是日，三省奏：「河自北決已來(lái)，恩、冀以下數(shù)州被患，至今未見(jiàn)開(kāi)修的確利害，致興工未得。」詔河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使、副限兩月與水官同共講議以聞。（四月二十六日詔。二月八日，有旨令張問(wèn)、王令圖開(kāi)修孫村口河，尋復(fù)罷。二人奏請(qǐng)，實(shí)錄已不書(shū)。復(fù)罷則政目亦不書(shū)。三月十七日、十八日、二十四日，四月六日、十二日，并十月九日，十一月二十六日，又二年正月十二日，當(dāng)并考。）

　　戊申，通議大夫、守尚書(shū)左丞李清臣以資政殿學(xué)士知河陽(yáng)。御史既有言，清臣亦累表乞補(bǔ)外，故有是命。（新、舊錄並不載御史有言，蓋疏略也。晁補(bǔ)之作清臣行狀云，大臣於神宗法度欲有所損益，清臣自以始終遭遇，報(bào)上之意發(fā)於誠(chéng)心，固爭(zhēng)簾前，雖與時(shí)議忤，然官制、免役、將法、保甲冬教，亦不復(fù)議。而言者攻之益急，遂罷為資政殿學(xué)士、知河陽(yáng)。補(bǔ)之云云，皆飾說(shuō)也。免役不復(fù)議，當(dāng)考。）

　　戶(hù)部尚書(shū)李常言：「臣伏見(jiàn)朝廷自元祐以來(lái)，聖政所先，莫不以慈仁為本，以愛(ài)育為務(wù)，從人之欲，去民之病，非一政一令矣。海隅塞外悉蒙德澤，鰥寡窮弱均被長(zhǎng)養(yǎng)，每詔敕頒降，靡不鼓舞以戴恩德，貴賤大小異口同音，非臣之愚獨(dú)為是語(yǔ)。漢儒有言曰：『人和則氣和，氣和則聲和，聲和則天地之和應(yīng)矣?！唤駜?nèi)外大小咸被聖德，宜其和氣格天，嘉應(yīng)下浹，而涉春以來(lái)，時(shí)雨愆候，上動(dòng)聖懷，祈禳修省，靡所不至，至於減損御膳，權(quán)罷策禮，警飭官曹，寬赦犴獄，考諸前古，所以應(yīng)天消變之道盡矣。然而小雨雖降，終未霑足。臣愚夙夜伏思，今日人情猶皟，窮弱尚困，惟有市易一事。臣之前奏，反覆論之，亦已詳矣，默俟詔旨，寂未有聞?wù)撸我?？臣今再質(zhì)之簿書(shū)，考見(jiàn)詳實(shí)。其小姓自蒙恩賚除放二百貫文以來(lái)，根究消減亦不少矣。昔稱(chēng)三萬(wàn)戶(hù)者，今存四百餘保矣；昔稱(chēng)百餘萬(wàn)緡，今纔二十九萬(wàn)餘貫矣。蠲除者既見(jiàn)不少，理索者獨(dú)為不幸；蒙蠲除者既寬釋自如，方理索者仍禁錮困苦。若此，窮下之情有所未舒，而臣愚竊慮和氣因以未浹也。昔者百有餘萬(wàn)，今蠲除之，三去其二，其所餘之?dāng)?shù)，伏以朝廷之大、四海之富，視之同於毫釐之微，又況皆以息為本者也。朝索暮羈，銖銖而斂之，莫非刻削其度朝昏、育妻孥之費(fèi)，臣恐欠負(fù)未即得，而有踣死於蹙迫饑餓者矣。臣待罪戶(hù)部，典領(lǐng)邦計(jì)，凡一錢(qián)之金、一尺之帛，莫不為朝廷愛(ài)惜。今不顧萬(wàn)死，冀以蠲放為事者，誠(chéng)知窮弱之人出之極其艱勤，而斂之極於微細(xì)，適足以上累聖政，干撓至和。莫如一布仁澤，使之霈然若甘雨之降，俾驩呼抃躍，戴仰恩德，歌聖時(shí)而樂(lè)天年之為美也。伏望聖慈決之不疑，出於獨(dú)斷。兼先帝祥除已久，禫祭在近，若於此時(shí)特下詔旨，尤為宜當(dāng)，而比諸崇異方之教，以祈福祥，相萬(wàn)萬(wàn)也。其大姓則家業(yè)多存，戶(hù)數(shù)不觽，足以立期限而理之，未足多愍。詩(shī)云：『哿矣富人，哀此惸獨(dú)?！淮酥^也?！梗ɡ畛Ｗ嗖坏闷鋾r(shí)，因常稱(chēng)「小雨未足」及「禫祭在近」，附此。其從違當(dāng)考。前奏論市易，當(dāng)考。）

　　注　　釋　　【一】卻還虜劫過(guò)人戶(hù)「劫」原作「卻」，據(jù)閣本改?！　　径砍⑽匆隋峒泳裘稿帷乖鳌高f」，據(jù)閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷一○四張舜民罷司職、編年綱目備要卷二二改。

　　【三】今以一言旁及大臣而遽罷之「遽」原作「遞」，據(jù)閣本改。

　　【四】己巳徐州布衣陳師道為亳州司戶(hù)參軍按：元祐二年四月壬午朔，無(wú)「己巳」日，宋會(huì)要選舉三四之四，元祐二年四月十九日，以陳師道為亳州司戶(hù)參軍。十九日庚子，依本卷敘事順序，疑是。

　　【五】策三道之要「三」原作「王」，據(jù)閣本及宋會(huì)要選舉一一之一五改。

　　【六】今天下之士多通於經(jīng)術(shù)而知所學(xué)矣「多」字原脫，據(jù)閣本補(bǔ)?！　　酒摺靠故最A(yù)宮寮「宮」原作「官」，據(jù)閣本改。

　　【八】?jī)欢ㄖ啤付ā乖鳌父梗瑩?jù)宋史卷一九六兵志改。

　　【九】即異時(shí)遷補(bǔ)不行「異」原作「具」，據(jù)同上書(shū)改。

　　【一○】今來(lái)先取入班及轉(zhuǎn)班及十七年人「今」原作「令」，據(jù)閣本改。

　　【一一】餘依前條令「令」原作「今」，據(jù)閣本改。

　　【一二】漸向西南依險(xiǎn)避賊「險(xiǎn)避」二字原倒，據(jù)本書(shū)卷四○○元祐二年五月乙卯條乙正。

　　【一三】當(dāng)是二年二月八日政目所書(shū)者「二月」原作「三月」，據(jù)閣本及宋史卷九二河渠志改。