國(guó)學(xué)古籍
  • 廿二史劄記 卷三 史記 漢書

    作者: 《廿二史》趙翼
      漢使立功絕域  自漢武擊匈奴,通西域,徼外(塞外)諸國(guó),無不懾漢威,是時(shí)漢之兵力實(shí)強(qiáng)。

      晁錯(cuò)謂“匈奴之長(zhǎng)技三,中國(guó)之長(zhǎng)技五”,陳湯亦謂“外夷兵刃樸鈍,胡兵五當(dāng)漢兵一;今頗得漢巧,猶三當(dāng)一”,此可見兵威之足以詟服諸外夷也。

      而其時(shí)奉使者亦皆有膽決策略,往往以單車使者,斬名王、定屬國(guó)于萬里之外。  如傅介子使大宛還,知匈奴使者在龜茲,即率其從人,誅匈奴使者,龜茲遂服。

      霍光以樓蘭王嘗遮殺漢使,遣介子赍金幣,揚(yáng)言賞賜外國(guó)。樓蘭王不甚親附,介子引去,謂譯者曰“漢有重賜而王不來受,我去之西國(guó)矣?!蓖踟潩h物,果來見。介子與飲,酒酣,引入帳后,二壯士殺之,左右皆亂,介子諭以“王負(fù)漢罪,天子遣我誅之,漢兵方至,毋敢動(dòng),動(dòng)則滅國(guó)矣。”遂持其首歸。

      關(guān)都尉文忠,送罽賓使還其國(guó),國(guó)王欲害忠,忠與容屈王子陰末赴合謀,攻殺王,立陰末赴而還?! ⌒±浤┱駥⒋罄洿评趺遥恤岷顨⒛┱駥?,漢恨不自誅之(案:大昆彌翎侯難棲殺末振將,末振將兄安日子安犁莠代為小昆彌,是以漢恨未能自誅末振將也),使段會(huì)宗往,會(huì)宗以三十弩至其國(guó),召其太子番邱至(末振將之太子),手刃之,官屬驚亂,會(huì)宗諭以來誅之意,乃散去。

      此皆以單使立奇功者也。

      又有擅發(fā)屬國(guó)兵而定亂者。

      漢公主嫁烏孫,烏孫為匈奴所攻,上書請(qǐng)救。漢使?;萃o(hù)其兵,入右谷蠡王地,獲名王都尉以下四萬級(jí),馬牛羊七十余萬。

      桿彌太子賴丹,為漢校尉,屯田輪臺(tái)。龜茲貴人姑翼,嗾其王殺賴丹。?;葑詾鯇O還,以便宜發(fā)諸國(guó)兵攻龜茲。龜茲出姑翼,送惠斬之。

      郅支單于殺漢使谷吉,奪康居地。漢使三輩,求谷吉死狀,皆被辱。都護(hù)甘延壽及副陳湯謀“夷狄畏大種,今留郅支,必為西域患?!蹦税l(fā)屯田兵及烏孫諸國(guó)兵,攻單于城,破之,郅支被創(chuàng)死,斬其頭,并斬閼氏以下千五百級(jí)。

      莎車殺漢所置莎車王萬年,并殺漢使奚充國(guó),以其屬屬匈奴。適馮奉世送大宛使者至伊修城,以為“不急擊之,則莎車日強(qiáng),必為西域患?!蹦艘怨?jié)發(fā)諸國(guó)兵萬五千人,拔其城,莎車王自殺,傳首長(zhǎng)安。

      此又以一使者,用便宜調(diào)發(fā)諸國(guó)兵以靖反側(cè)者也??梢姖h之威力,行于絕域,奉使者亦皆非常之才,故萬里折沖,無不如志。

      其后楚王侍者馮嫽,隨公主嫁烏孫,常持漢節(jié)為公主行賞,城郭諸國(guó),咸敬信之,號(hào)曰馮夫人。都護(hù)鄭吉遂使馮夫人說烏就屠來降。則不惟朝臣出使者能立功,即女子在外,亦仗國(guó)威以輯夷情矣。

      東漢班超,為假司馬使西域。至鄯善,鄯善王廣,初甚敬超,后忽疏懈。超謂其吏士“此必有虜使來”,乃召侍胡,詰之果然。遂與其吏士三十六人,夜攻殺虜使,召?gòu)V以首示之,廣遂納子為質(zhì)。

      后超又出使西域,先至于窴,其王廣德禮甚疏,信巫言,求超善馬。超令巫來受馬,即斬送廣德,廣德大恐,殺匈奴使者而降。

      龜茲王建為匈奴所立,攻破疏勒,立龜茲人兜題為疏勒王。超遣吏田慮先往降之,戒慮曰“兜題本非疏勒種,國(guó)人不附,若不即降,可即執(zhí)之?!睉]遂劫縛兜題,超即赴之,因立其故王兄子為疏勒王。

      后超奉詔還朝,疏勒、于窴皆抱超馬號(hào)泣曰“依漢使如父母,誠(chéng)不可去?!背烊择v疏勒,擊斬其反者。又勒康居、于窴拘彌兵萬人攻姑墨破之。后疏勒王忠反,超又討斬之。又發(fā)于窴諸國(guó)兵擊莎車,殺五千余級(jí),莎車遂降。以次降月氏、龜茲、姑墨、焉耆諸國(guó)。于是西域五十余國(guó)皆內(nèi)屬。

      后其子勇,復(fù)為西域長(zhǎng)史。諭降龜茲王白英,發(fā)其兵至車師,擊走匈奴。又發(fā)鄯善諸國(guó)兵,擊擒車師后部王軍,就立故王子加特奴為王。又使別校斬東且彌王,亦更立其種人為王。又發(fā)諸國(guó)兵,擊匈奴走之。于是車師無復(fù)虜跡,城郭皆安?! 〈税嗍细缸又?,更優(yōu)于西漢諸人也。

      武帝時(shí)刑罰之濫

      杜周傳“武帝時(shí)詔獄益多,二千石系廷尉者,不下百余人。其他讞案,一歲至千余章。大者連逮證案數(shù)百人,小者數(shù)十人,遠(yuǎn)者數(shù)千里,近者數(shù)百里。既到獄,吏責(zé)如章告,不服,則笞掠定之。于是皆亡匿,獄久者,至更數(shù)赦十余歲猶相告言。大抵詆以不道,以上廷尉及中都(京師諸官府),詔獄逮至六七萬人,吏所增加,又十有余萬。”

      是可見當(dāng)日刑獄之濫也。民之生于是時(shí),何不幸哉?! 傻鄄侗I法不同  漢武時(shí),酷吏盛行,民輕犯法,盜賊滋起。大者至數(shù)千人,攻城邑,掠庫(kù)兵。

      帝使光祿大夫范昆、九卿張德等,衣繡衣,持節(jié)發(fā)兵,斬首或至萬數(shù),并誅通行飲食者。數(shù)年,稍得其渠率。

      而散亡者,又聚黨阻山川,無可奈何。乃作沉命法,盜起不發(fā)覺,覺而勿捕滿品者(逮捕人數(shù)不足),二千石以下至小吏皆死。其后小吏懼誅,雖有盜不敢發(fā),恐累府,府亦使不言,故盜賊益多(臧宣傳)。

      光武帝建武十六年,群盜并起,所在殺長(zhǎng)吏,討之則解散,去又屯結(jié)。

      乃下令,聽群盜自相糾摘,五人斬一人者,除其罪。牧守令長(zhǎng)界內(nèi)有盜賊及棄城者,皆不以為罪,但取獲賊多少為殿最(殿后及最先者),惟蔽匿者罪之,于是更相追捕并解散。(光武紀(jì))

      同一捕盜也,一則法愈嚴(yán)而盜愈多,一則法稍疏而盜易散,此亦前事之師也。

      呂武不當(dāng)并稱

      母后臨朝,肆其妒害,世莫不以呂武并稱,然非平情之論也。

      武后改朔易朝,遍王諸武,殺唐子孫幾盡,甚至自殺其子孫數(shù)人,以縱淫欲,其惡為古今未有。

      呂后則當(dāng)高帝臨危時(shí),問蕭相國(guó)后孰可代者,是固以安國(guó)家為急也。孝惠既立,政由母氏,其所用曹參、王陵、陳平、周勃等,無一非高帝注意安劉之人。是惟恐孝惠之不能守業(yè),非如武后以嫌忌而殺太子弘、太子賢也。

      后所生,惟孝惠及魯元公主,其他皆諸姬子。使孝惠而在,則方與孝惠圖治計(jì)長(zhǎng)久。觀于高祖欲廢太子時(shí),后迫留侯(張良)畫策,至跪謝周昌之廷諍,則其母子間可知也。迨孝惠既崩,而所取后宮子立為帝者,又以怨懟而廢。于是己之子孫無在者,則與其使諸姬子據(jù)權(quán)勢(shì)以凌呂氏,不如先張呂氏以久其權(quán)。故孝惠時(shí)未嘗王諸呂,王諸呂,乃在孝惠崩后。此則后之私心短見。

      蓋嫉妒者,婦人之常情也。然其所最妒,亦只戚夫人母子,以其先寵幸時(shí),幾至于奪嫡,故高帝崩后,即殺之。此外諸姬子,如文帝封于代,則聽其母薄太后隨之;淮南王長(zhǎng)無母,依呂后以成立,則始終無恙;齊悼惠王以孝惠庶兄失后意,后怒欲酖之,已而悼惠獻(xiàn)城陽郡為魯元湯沐邑,即復(fù)待之如初;其子朱虛侯章入侍宴,請(qǐng)以軍法行酒,斬諸呂逃酒者一人,后亦未嘗加罪也。趙王友之幽死,梁王恢之自殺,則皆以與妃呂氏不諧之故。

      然趙王友妃呂產(chǎn)女,梁王妃亦諸呂女,又少帝后及朱虛侯妻,皆呂祿女。呂氏有女,不以他適,而必以配諸劉,正見后之欲使劉呂常相親。以視武后之改周滅唐,相去萬萬也。

      即其以辟陽侯為左丞相,令監(jiān)宮中,亦以辟陽侯先嘗隨后在項(xiàng)羽軍中同患難,雖有所私,而至是時(shí)其年已老,正如人家老仆,可使令于閫閾間(婦女所居內(nèi)室),非必尚與之昵。史記劉澤傳“太后尚有所幸張子卿”(漢書作張卿)。然如淳注,謂“奄人也”,則亦非私褻之嬖。以視武后之寵薛懷義、張易之兄弟,恬不知恥者,更相去萬萬也。

      武后之禍,惟后魏之文明馮后及胡后,約略似之。而世乃以呂武并稱,豈公論哉!

      漢初妃后多出微賤

      高祖薄姬

      先在魏豹宮,漢擊虜豹,姬入織室,高祖納之,歲余不得幸。先是姬與管夫人、趙子兒相約,先貴者毋相忘。已而二人先幸,相與笑姬初約時(shí)。高祖問之,以實(shí)對(duì),高祖憐之,乃召幸。遂生男,后為文帝,尊薄姬為皇太后。

      武帝母王太后

      先嫁為金王孫婦,后母臧兒,卜此女當(dāng)大貴,乃從金氏奪歸。景帝時(shí)為太子,后母以后納太子宮,生男。景帝即位,立為太子,遂立王夫人為后。太子即位,是為武帝,尊王后為皇太后。

      武帝衛(wèi)皇后

      本平陽主家謳者,名子夫。帝過主家,悅之,遂進(jìn)入宮。后生男據(jù),乃立子夫?yàn)榛屎螅瑩?jù)為皇太子?! 商笠换屎螅猿鲎晕①v,且多有夫者。其后成帝時(shí),趙飛燕亦由陽阿主家謳者得幸,立為皇后,其妹亦進(jìn)位昭儀。  婚娶不論行輩  漢惠帝后張氏

      乃帝姊魯元公主之女,則帝之女甥也(謂我舅者,吾謂之甥也)。呂后欲為重親(親上加親),遂以配帝,立為皇后,是以甥為妻也。(呂后以外孫女為子?jì)D也)

      哀帝后傅氏

      乃帝祖母傅太后從弟(堂弟)之女。太后初為元帝昭儀,生定陶共王,王生哀帝(入繼成帝,故為帝),是哀帝乃傅太后之孫。而傅太后欲重親,以侄女妻之,則以外家諸姑為妻也。

      漢時(shí)法制,疏闊如此。

      皇子系母姓

      漢時(shí)皇子未封者,多以母姓為稱。

      武帝子據(jù),立為太子,以母衛(wèi)氏,遂稱衛(wèi)太子。  太子之子進(jìn),以母史良娣,故稱史皇孫。

      后漢靈帝生子協(xié),靈帝母董太后自養(yǎng)之,因號(hào)曰董侯,即獻(xiàn)帝也。

      亦有不用母姓,而以所養(yǎng)之家為姓者。

      獻(xiàn)帝兄辨,養(yǎng)于史道人家,號(hào)曰史侯。

      又按滕公夏侯嬰曾孫頗尚主,主隨外家姓,號(hào)孫公主。故滕公子孫,更姓孫氏。是主既隨母姓,子又隨母姓,蓋當(dāng)時(shí)習(xí)尚如此。

      漢公主不諱私夫  董偃

      武帝姊館陶公主寡居,寵董偃十余年。主欲使偃見帝,乃獻(xiàn)長(zhǎng)門園地。帝喜,過主家,主親引偃出,偃奏“館陶公主庖人偃昧死拜謁?!钡鄞髿g樂,呼為主人翁?hào)|方朔傳)。

      丁外人

      武帝女鄂邑蓋公主(鄂邑乃食邑,適蓋侯,故云鄂邑蓋公主也)寡居,昭帝初立,年八歲,主以長(zhǎng)姊入禁中供養(yǎng)帝,而主素私通丁外人。帝與霍光聞之,不絕主歡,詔外人侍長(zhǎng)公主。上官桀諂外人,欲援列侯尚主例,為外人求封侯。燕王旦亦上書,言“陛下幸使丁外人侍公主,宜有爵號(hào)?!笔菚r(shí)霍光秉政,不許(霍光傳)。

      以帝女私幸之人,天子聞之,不以為怪,親王大臣且為上書乞封。其時(shí)宮庭淫逸之習(xí),固已毫無忌諱。東方朔傳,謂“自董偃后,公主貴人多逾禮制”,蓋上行下效,勢(shì)所必至也。

      漢諸王荒亂

      燕王劉定與父康王姬奸,生一子,又奪弟妻為姬,并與子女三人奸,事發(fā),自殺。

      衡山王孝與父侍婢奸。  趙太子丹與同產(chǎn)姊及王后宮亂,為江充所告。

      梁王立與姑園子奸。

      江都王建,父易王薨未葬,即召易王美人淖姬等與奸。又與女弟征臣奸。建又欲令人與禽獸交而生子,令宮人裸而據(jù)地,與羝羊及狗交。

      齊王終古使所愛奴與妾八子(妾號(hào))及諸御婢奸?;蚴拱讜兟惴?,與犬馬交接,終古臨視之?! V陵王胥子寶,與胥姬左修奸,事發(fā),棄市皆見漢史各本傳)。

      此漢諸王荒亂之故事也?! ⊥圃涫?,總由于分封太早,無師友輔導(dǎo)之益,以至如此。觀文帝八歲即封代王,出居于代,其他諸王可知?! 」蕽h書傳贊,引魯哀公之言曰“寡人生深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手,未嘗知憂知懼?!币蛞悦鳚h諸王率多驕淫失道。蓋沉溺放恣之中,居勢(shì)使然也。

      劉立奸事發(fā),訊治,立對(duì)曰:“立少失父母,處深宮中,獨(dú)與宦者、婦妾居,漸漬小國(guó)之俗,加以性質(zhì)下愚,輔相亦不以仁義相輔,遂至陷于大戮?!贝穗m畏罪自解之辭,實(shí)亦當(dāng)時(shí)致弊之由也。

      上尊養(yǎng)牛

      漢制:“大臣告老,特詔留之者,則賜養(yǎng)老之具以慰之。”

      如平當(dāng)乞骸骨(辭職而使骸骨得歸葬鄉(xiāng)土),詔賜養(yǎng)牛一,上尊酒十石。

      匡衡乞骸骨,詔賜上尊酒養(yǎng)牛。

      張禹告病,亦賜養(yǎng)牛上尊酒。

      大官致餐是也。

      而其時(shí)大臣有罪當(dāng)誅,亦用此法賜死。

      翟方進(jìn)被譴,成帝賜冊(cè)曰:“今賜君上尊酒十石、養(yǎng)牛一,君其自審處焉?!狈竭M(jìn),即日自殺。上仍秘之,贈(zèng)丞相印綬、乘輿、秘器,更親臨吊(以上見各本傳)。如淳注曰“漢儀注:有天文大變,天下大禍,皇帝使侍中持節(jié),乘四白馬車,賜上尊酒十斛、牛一頭,策告殃咎。使者去半道,丞相即上病。使者還,未白事,尚書以丞相不起(不起,言已死)聞?!?br>
      蓋自文帝感賈生槃水加劍之言(以盤盛水,水性至平,以示臣正己之罪;加劍其上,當(dāng)以自刎也),優(yōu)禮大臣,不加顯戮。后世遂制此法。雖賜死而仍若以病終者,于是遂成故事。

      其有不肯自殺,愿就獄對(duì)簿者,轉(zhuǎn)以為違制拒命。

      如王嘉為丞相,有詔詣廷尉,掾吏泣進(jìn)藥,嘉不肯服,主薄曰:“丞相不對(duì)簿,已為故事,宜自引決?!奔卧唬骸皞湮蝗?,負(fù)國(guó)者當(dāng)伏尸都市,何為咀藥死。”帝聞其詣廷尉,遂大怒,嘉歐血死。(嘉傳)

      兩漢多鳳凰  兩漢多鳳凰,而最多者,西漢則宣帝之世,東漢則章帝之世。本紀(jì)所載:  本始元年五月,鳳凰集膠東千乘。四年五月,集北海、安邱、淳于。

      地節(jié)二年夏,鳳凰集魯郡,群鳥從之?! ≡翟?,鳳凰集泰山。二年三月,鳳凰又集。三年神爵數(shù)集雍。又五色鳥萬數(shù),飛過屬縣,翱翔而舞,欲集未下。四年,神爵五采萬數(shù),集長(zhǎng)樂、未央、北宮等處。乃改元神爵。

      神爵二年,鳳凰集京師,群鳥從之者萬數(shù)。四年,鳳凰又集京師,又集杜陵者十一。

      五鳳三年,鸞鳳集長(zhǎng)樂宮東闕中樹上,飛下地,文章五采,留十余刻?! 「事度?,鳳凰集新蔡,群鳥四面行列,皆向鳳凰立,以萬數(shù)。

      此宣帝時(shí)事也。  元和二年,鳳凰集肥城。三年,告岱宗,有黃鵠三十,從西南來,經(jīng)祠壇上過宮屋。五年,詔曰:“乃者(前次),鳳凰、黃龍、鸞鳥,比集七郡,或一郡再見。”又詔:“鳳凰所見亭部,無出今年租。先見者,賜帛十匹,近者三匹?!?br>
      此章帝時(shí)事也。

      案宣帝當(dāng)武帝用兵勞擾之后。昭帝以來,與民休息,天下和樂。章帝承明帝之吏治肅清,太平日久。故宜皆有此瑞。然抑何鳳凰之多耶?觀宣帝紀(jì)年,以神爵、五鳳、黃龍等為號(hào)。章帝亦詔曰:“乃者,鸞鳳仍集,麟龍并臻,甘露宵降,嘉谷滋生。”似亦明其得意者。得無二帝本喜符瑞,而臣下遂附會(huì)其事耶?  案宣帝時(shí),黃霸守潁川,潁川鳳凰尤數(shù)見。后霸入為丞相,會(huì)有鹖雀自京兆尹張敞舍飛集丞相府。霸以為神爵,欲奏聞,后知從敞舍來,乃止。當(dāng)日所謂鳳凰者,毋乃亦鹖雀之類耶?  又東漢桓帝時(shí),濟(jì)陰言有五色大鳥,見于已氏。靈帝時(shí),河南言鳳凰見新城。以衰亂之朝,而鳳凰猶見,可知郡國(guó)所奏符瑞,皆未必得實(shí)也。

      漢多黃金  古時(shí)不以白金(銀)為幣,專用黃金,而黃金甚多?! ∥究澱f秦王:“賂諸侯豪臣,不過三十萬金,而諸侯可盡?!?br>
      漢高祖以四萬斤與陳平,使為楚反間,不問其出入?! 渚凑f帝都關(guān)中,田肯說帝當(dāng)以親子弟封齊,即各賜五百斤。

      叔孫通定朝儀,亦賜五百斤。

      呂后崩,遺詔賜諸侯王各千斤。

      陳平交歡周勃,用五百斤。

      文帝即位,以大臣誅諸呂功,賜周勃五千斤,陳平、灌嬰各二千斤,劉章、劉揭各千斤?! 峭蹂ǚ?,募能斬漢大將者,賜五千斤、列將三千斤,裨將二千斤、二千石一千斤。

      梁孝王薨,有四十萬斤。

      武帝賜平陽公主千斤。賜卜式四百斤。

      衛(wèi)青擊匈奴,斬首虜萬九千級(jí),軍受賜二十余萬斤。

      昌邑王賜故臣君卿千斤。

      宣帝既立,賜霍光七千斤、廣陵王五千斤、諸王十五人各百斤,賜孔霸二百斤,賜黃霸百斤。

      元帝賜段會(huì)宗、甘延壽、陳湯各百斤。

      成帝賜王根五百斤。

      王莽聘史氏女為后,用三萬斤。賜孝單于千斤、順單于五百斤。

      王莽末年,省中黃金萬斤者為一匱,尚有六十匱。黃門、鉤盾、尚方(黃門:奄人禁中給事者,鉤盾:主近苑囿,尚方:主作禁器物),處處各有數(shù)匱。(以上見本紀(jì)及各本傳)

      可見古時(shí)黃金之多也。后世黃金日少,金價(jià)亦日貴。蓋由中土產(chǎn)金之地,已發(fā)掘凈盡。而自佛教入中國(guó)后,塑像涂金,大而通都大邑,小而窮鄉(xiāng)僻壤,無不有佛寺,即無不用金涂。以天下計(jì)之,無慮幾千萬萬,此最為耗金之蠹。加以風(fēng)俗侈靡,泥金寫經(jīng),貼金作榜,積少成多,日消月耗。故老言“黃金作器,雖變壞而金自在,一至泥金涂金,則不復(fù)還本?!贝怂匀丈僖蝗找?。

      先生或只稱一字

      古時(shí)先生二字,或稱先,或稱生。

      史記晁錯(cuò)傳“錯(cuò)初學(xué)于張恢先所?!睗h書則云“初學(xué)于張恢生所?!币环Q先,一稱生。顏?zhàn)⒃啤敖韵壬病!薄 ∮株隋e(cuò)傳“校尉鄧公,諸公皆稱為鄧先。”顏?zhàn)⒁嘣弧班囅壬??!?br>
      貢禹傳“禹以老乞骸骨。元帝詔曰‘朕以生有伯夷之廉,史魚之直?!睅煿抛ⅰ吧^先生也?!?br>
      梅福上書曰“叔孫先非不忠也?!睅煿乓嘧ⅰ跋戎^先生也?!?br>
      是古時(shí)先生,或稱先,或稱生,不必二字并稱。

      漢外戚輔政

      漢自呂后王諸呂,使產(chǎn)、祿掌兵,幾致奪國(guó)。故諸大臣以薄太后家仁善,遂立文帝,固有鑒于外戚之禍矣?! ∧宋涞塾忠宰婺父]太后弟子竇嬰為丞相,母王太后之同母弟田蚡亦為丞相。已而衛(wèi)后弟青為大司馬大將軍。后姊子霍去病為大司馬驃騎將軍。于是外戚又日以寵貴。其后去病之弟光,遂以大司馬大將軍受遺詔輔政。自此大司馬兼將軍一官,遂永為外戚輔政之職?! ⌒圩婺甘妨兼匪牢仔M之禍,帝乃以良娣弟高為大司馬車騎將軍領(lǐng)尚書事。又許后為霍氏毒死,乃以后叔父延壽為大司馬車騎將軍輔政。

      然武宣二帝皆英斷,不假以權(quán),故劉向謂“正所以安全之也。”(以皇帝不授權(quán)柄予外戚,是以外戚皆得以保全無禍也。)

      元帝又以延壽子嘉為大司馬車騎將軍輔政。嘉女為成帝后,成帝又以嘉輔政。后又以母王太后弟鳳為大司馬大將軍輔政。鳳卒,從弟音為大司馬車騎將軍輔政。音卒,又以其弟根為大司馬驃騎將軍輔政。根薦兄子莽自代。會(huì)成帝崩,哀帝即位,莽避帝外家,退就國(guó)。哀帝以祖母傅太后從弟喜為大司馬輔政。尋罷。又以母丁太后兄明為大司馬驃騎將軍輔政。然帝亦不假以權(quán),不如王氏在成帝時(shí)也。

      哀帝崩,成帝母王太后仍詔莽為大司馬,立平帝,莽輔政,遂以篡漢。

      兩漢外戚之禍  兩漢以外戚輔政,國(guó)家既受其禍,而外戚之受禍,亦莫如兩漢者?! ∥鳚h

      崔骃疏言“漢興以后,至于哀平。外家二十余,保全者四家而已?!?br>
      章懷注“高帝呂后,產(chǎn)、祿謀反,誅;惠帝張后廢;文帝母薄太后弟昭被殺;文帝竇后弟子?jì)胝D;景帝薄后、武帝陳后俱廢;武帝衛(wèi)后自殺;昭帝母趙太后賜死;昭帝上官后家族誅;宣帝祖母史良娣以巫蠱死;宣帝母王夫人弟子商下獄死;霍后廢,家亦破;元帝王后弟子莽篡位伏誅;成帝許后賜死、趙后廢自殺;哀帝祖母傅太后家屬徙合浦;平帝母衛(wèi)姬家屬誅。其四家者,景帝王后,宣帝許后、王后,哀帝母丁姬家,皆保全也?!保ò刚聭汛俗⒁嘤姓`,史良娣死時(shí),衛(wèi)太子未為帝,史氏并未以外戚干政致禍也。惟哀帝后傅氏,帝崩后,為王莽所廢自殺,此當(dāng)在骃所言二十余家之內(nèi)耳。)

      東漢

      東漢后家,惟光武郭后、陰后家皆無禍。郭后雖廢,帝待郭后恩禮無替。明帝即位,待陰、郭二家亦均。

      明帝馬后戒飭外家,以王氏五侯及田蚡、竇嬰為戒。故馬、廖兄弟雖封侯,而退居私第,迄無禍敗。

      章帝竇后,其兄憲以謀不軌誅。

      和帝陰后被廢,其父綱自殺,家屬徙日南。鄧后終身稱制,亦約束外家,兄騭等忠謹(jǐn)無過。然后崩后,騭等俱被讒死。一門七人,皆死非其罪。

      安帝閻后兄顯及弟景、耀、晏俱以謀立外藩誅。后亦遷離宮。

      順帝梁后兄冀以弒逆誅桓帝,梁后以憂死。鄧后被廢,從父萬世、從兄會(huì)皆下獄死。竇后以父武謀誅宦官,為宦官所害,后亦遷南宮。

      靈帝母董后兄子重,為何進(jìn)所收,自殺。靈帝宋后廢,以憂死。父兄皆誅。何后兄進(jìn)謀誅宦官,亦為宦官所害,后又為董卓所弒?! ~I(xiàn)帝伏后為曹操所弒。曹后隨帝廢為山陽公夫人。

      計(jì)東京后族,亦只陰、郭、馬三家保全,其余皆無不敗者。(案前文謂東漢惟光武陰后、郭后家皆無禍,此謂東京后族亦只陰、郭、馬三家保全,查后漢書皇后紀(jì),馬后族無禍,則東漢后族保全者乃陰、郭、馬三家。)推原禍本,總由于柄用輔政,故權(quán)重而禍亦隨之。西漢武、宣諸帝,東漢光武、明、章諸帝,皆無外戚之禍,由于不假以權(quán)也。成帝柔仁,專任王氏而國(guó)祚遂移。東漢多女主臨朝,不得不用其父兄子弟以寄腹心。于是權(quán)勢(shì)太盛,不肖者輒縱恣不軌,其賢者亦為眾忌所歸,遂至覆轍相尋,國(guó)家俱敝,此國(guó)運(yùn)使然也。至伏后之死,不關(guān)母家輔政,然猶為曹操所忌,外戚之危如此。

      兩漢喪服無定制

      漢文帝臨崩詔曰:“令到吏民三日釋服。”(此詔到后,吏民哭喪三日,即除喪服)

      案天子之喪,吏民尚齊衰三月,今易以三日,故后世謂之“以日易月”。然此專指吏民而言,未嘗概之于臣子也。

      詔又曰:“殿中當(dāng)臨(宮中舉行哭喪儀式)者,旦夕各十五舉音,以下(下棺),則服大紅十五日,小紅十四日,纖七日(紅即功,大功、小功、纖,皆為喪服之制)?!币韵抡?,下棺已葬也。自始崩至葬皆衰,既葬則大功、小功及纖,以次而殺(減省)也。

      劉攽謂“漢諸帝自崩至葬,皆有百余日,未葬則服不除。既葬又有大功、小功及纖,以次而殺?!笔俏牡垭m有短喪之詔,其實(shí)臣子尚有未葬以前之服。即既葬后,大功、小功、纖亦有三十六日,初非二十七日也。(案應(yīng)劭謂“凡三十六日而釋服,此以日易月也”,顏師古謂“三年之喪,其實(shí)二十七月,豈有三十六月之文!纖又無七月也,應(yīng)氏既失之于前,而近代學(xué)者因循謬說,未之思也”)且此專指國(guó)喪而言,非令天下臣民,凡父母之喪,皆以日易月也。

      乃自有此制,大臣不行三年喪遂為成例。

      翟方進(jìn)為丞相,后母死,三十六日除服,起視事。以為身備漢相,不敢逾國(guó)家之制?! ≈敝翓|漢安帝時(shí),鄧太后臨朝,始詔“長(zhǎng)吏不為親行服者,不得選舉”(吏六百石以上,皆長(zhǎng)吏也。),而議者猶謂牧守不應(yīng)同此制。劉愷獨(dú)以為“刺史一州之表,二千石千里之師,若不以身率先,是濁其源而欲流之清也?!保◥饌鳎S谑悄潦亟孕蟹?。

      鄧后崩,安帝又改制,仍不聽行喪。

      桓帝時(shí),又令刺史二千石行喪。未幾又?jǐn)嘀?br>
      統(tǒng)計(jì)兩漢臣僚罕有為父母服三年者,蓋因習(xí)俗相沿,已成故事也。然雖成故事,而朝廷本未有不許行喪之令,故行不行,仍聽人自便。

      而漢河間王良,喪太后,服三年。哀帝特詔以為宗室儀表,益封萬戶(良傳)。

      東漢濟(jì)北王次守喪。梁太后詔曰:“王諒闇(守喪)以來,二十八月,自諸國(guó)有憂,未之聞也。”(次傳)

      薛宣后母死,弟修去官持服。宣以為三年喪,人罕行之。兄弟自相駁(辯論),修遂竟服。兄弟一也(兄弟一體),而一服一不服,可見朝廷本無定制也。(薛宣傳:繇是兄弟不和。)

      鄧衍不服父喪,明帝聞之,雖薄其為人,然本無服喪定例,故亦不能以此罪之?! ∑涑枷露n,自愿持服者,則上書自陳,有聽者有不聽者。亦有暫聽而朝廷為之起復(fù)者(親喪服未滿而起用,又謂“奪情”)。  如太尉趙禧遭母憂,乞身行喪,明帝不許,遣使者為釋服(禧傳)。

      太仆鄧彪遭母憂,乞身,詔以光祿大夫行服(彪傳)。

      桓郁遭母憂,乞身,詔以侍中行服。

      桓焉以母憂,乞身,詔以大夫行服。逾年,詔賜牛酒釋服(郁、焉傳)?! 』糇牉榻鸪翘?,崔寔為遼東太守,俱以母憂,自上歸(上表歸官),行喪服(谞傳、寔傳)。

      蓋本無必當(dāng)行喪之制,故欲行喪者,皆須自乞,亦無不許行喪之制。故乞身者,亦多得請(qǐng)也。惟其無定制,聽人自為輕重,于是徇名義者(保全名節(jié)),寧過無不及。

      如江華遭母憂,三年服竟,猶不忍除??な厍藏┺?yàn)槌ㄈA傳)。

      東海王臻喪母服闋(喪期服滿),又追念喪父時(shí)幼小,哀禮有闕,乃重行喪制(臻傳)?! ≡B母死去官,三年禮畢,追感幼孤,又行父喪(紹傳)。

      甚至有如傅毅、荀爽、桓鸞為舉主服喪三年。

      李恂、桓典、王允為郡將服喪三年?! 〈迣佉云趩嗜ス?。侯苞、馮胄以師喪持服。

      可見兩漢喪服,本無定制,故轉(zhuǎn)以此立名。

      青州民趙宣,葬親而不閉埏(墓道),隧居其中,行服二十余年,鄉(xiāng)里稱其孝。然五子皆服中生(陳蕃傳)。又可知徇名者之未必出于真也。

      長(zhǎng)官喪服  兩漢父母之喪無定制,而魏晉以后,長(zhǎng)官之喪,轉(zhuǎn)有定制。

      蓋自漢制三公得自置吏,刺史得置從事,二千石得辟功曹,掾吏不由尚書選授。為所辟置者,即同家臣,故有君臣之誼。其后相沿,凡屬吏之于長(zhǎng)官皆如之?! x書向雄傳“雄為主簿時(shí)(中央及地方政府皆置有此官,主管文書簿籍及印鑒)為太守劉毅所笞。又吳奮為太守,亦系雄于獄。后雄為黃門侍郎,而奮、毅俱為侍中。同在門下,不交一言。武帝聞之,特詔雄復(fù)修君臣之好?!笨梢娛菚r(shí)長(zhǎng)官屬吏,有君臣分誼,雖帝王不禁也。

      既有君臣之禮,遂有持服之制。

      晉書:丁潭為瑯邪王裒郎中令。裒薨。潭上書求終喪禮曰“今制,王侯之喪,官僚服斬,既葬而除。今國(guó)無嗣子,喪廷乏主,臣宜終喪。”詔下博議,令既葬除服,心喪三年。不著喪服而哀悼。(禮記檀弓上:“事師無犯無隱,左右就養(yǎng)無方,服勤至死,心喪三年。”)(潭傳)

      桓溫卒,服終,府州文武咸辭去。(桓元傳)

      齊書:皇太子妃薨,宮臣未知應(yīng)服與否。王儉議“宮僚本屬臣隸,存既盡敬,亡自應(yīng)服?!?br>
      褚淵由司徒改司空,未拜而卒。司空掾?qū)?,疑?yīng)服與否。王儉議:依“婦在途,聞夫家喪,改服而入之禮?!逼渌就睫?qū)?,宜居官持服。(王儉傳)  魏書:公孫邃為青州刺史卒,佐吏疑所服。孝文帝詔曰:“專古也,理與今違;專今也,大乖曩義。”(專依古制,與俗禮不合;專依俗禮,與古制相違)主簿云:“近代相承,服斬過葬而除,自余無服,如此則太寥落(冷清),可準(zhǔn)諸境內(nèi),為齊衰三月?!保ㄥ鋫鳎?br>
      是晉以后屬吏,為長(zhǎng)官持服,并有定制,非如漢時(shí)之自以意為之也。

      王莽之?dāng)  h祚中衰,元后長(zhǎng)壽。王莽藉其勢(shì)以輔政,援立幼弱,手握大權(quán)。詭托周公輔成王,由安漢公而宰衡,而居攝,而即真。權(quán)勢(shì)所劫,始則頌功德者八千余人,繼則諸王公侯議加九錫者九百二人,又吏民上書者,前后四十八萬七千五百七十二人。雖宗室有安眾侯劉崇、徐鄉(xiāng)侯劉快等,臣僚有東郡太守翟義、期門郎張充等,先后起兵匡復(fù),皆旋即敗滅。其威力所劫,亦已遍天下,靡然從風(fēng)。使能逆取順守,沛大澤以結(jié)人心,則天下雖未忘前朝,而亦且安于新政,未必更有發(fā)大難之端,起而相抗者。

      內(nèi)政  其敗也,一由收天下田,名曰“王田”,禁之不得買賣。一夫田過一井者,分與里族。敢有非議者,投四裔。

      又禁積五銖錢,犯者亦投四裔。于是農(nóng)商皆失業(yè)。以賣田積錢坐罪者,不可勝數(shù)?! ±^又設(shè)六管之令,令州縣酤酒賣鹽、鑄造鐵器、諸采取名山大澤眾物者,稅之。此召怨于中國(guó)也?! ⊥饨?br>
      莽自以為北化匈奴,東致海外,南懷黃支(黃支在日南之南,日南在今越南中部),惟西方未廓。乃遣人誘西羌獻(xiàn)地,置西??ぃ髑家允У厮炫?。

      又改蠻夷諸王皆為侯。使人授單于新印,收故漢印,改璽為章。單于欲得故印,使者椎破之。單于大怒,遂寇邊。句町王亦以改王為侯而叛。此召怨于外夷也。

      戰(zhàn)爭(zhēng)

      又以匈奴之叛,遣十二將出討之,偏裨以下百八十人,兵三十萬。又?jǐn)`(挑出)鑄錢鄰伍坐罪者,男子檻車,兒女步行,鐵鎖瑯當(dāng)其頸,詣軍前以十萬數(shù)。到者,易其夫婦。州縣饋運(yùn)糧餉,自江海至北邊。兵先到者屯駐,候到畢同出。于是將吏在邊者,縱恣為害,五原代郡,尤被其毒。(漢書匈奴傳:北邊自宣帝以來,不見烽火,人民繁盛,牛馬蔽野。及莽撓亂匈奴,與之構(gòu)難,邊民亡死相繼。又十二部屯兵久不出,肆行侵暴。于是野多暴骨。)

      其討句町者,士卒死什之五六。

      此又因用兵而病民,使外夷與中國(guó)胥怨(相怨)者也。

      于是四海沸騰,寇盜蜂起。更始、赤眉、光武因得以劉宗號(hào)召天下。人但知莽之?dāng)。捎谌诵乃紳h,而不知人心之所以思漢,實(shí)莽之激而成之也。當(dāng)其始也,詭激立名以濟(jì)其闇干之計(jì),似亦奸雄之所為。及僭逆已成,不知所以撫御,方謂天下盡可欺而肆其毒痡(疲?。=Y(jié)怨中外,土崩瓦解,猶不以為虞。但銳意于稽古之事,以為制定則天下自平。乃日夜講求制禮作樂,附會(huì)六經(jīng)之說,不復(fù)省政事,制作未畢而身已為戮矣。此其識(shí)真三尺童子之不若。語云“今之愚也,詐而已矣。”若莽者,其詐也,愚而已矣。

      王莽時(shí)起兵者皆稱漢后

      漢自高、惠以后,賢圣之君六七作,深仁厚澤,被于人者深。即元、成、哀三帝稍劣,亦絕無虐民之政。只以運(yùn)祚中衰,國(guó)統(tǒng)頻絕,故王莽得乘便竊位。班彪所謂“危自上起,傷不及下。”故雖時(shí)代改易,而民心未去。加以莽政愈虐,則思漢之心益堅(jiān)。  王常曰:“莽政令苛酷,失天下心,民之謳吟思漢,非一日也?!保ǔ鳎?br>
      鄭興說更始曰:“天下同苦王氏虐政,而思高祖之舊德?!保ㄅd傳)  馮衍說廉丹曰:“海內(nèi)淆亂,人懷漢德,甚于詩(shī)人之思召公也。”(衍傳)  馮異說光武曰:“天下同苦王氏,思漢久矣。”(異傳)

      歷觀諸說,可見當(dāng)日之民心也。故群雄之起兵者,無不以劉氏舉號(hào)。

      劉圣公在平林群盜中,為安集掾,軍雖眾而無所統(tǒng)一,諸將以圣公本漢裔,遂立為天子,建元曰“更始”。更始初都洛陽,將大封功臣,朱鮪以為高祖約“非劉氏不王”,是諸將初起事,即守漢祖法也。(更始傳)  赤眉樊崇起兵已屢勝,聞更始立,即往洛陽降。后仍亡歸,因齊巫言城陽景王云:“當(dāng)為縣官,何故作賊?”遂奉劉盆子為帝。(劉盆子傳)

      平林人方望謂弓林等曰:“王莽篡奪而孺子?jì)肷性?,今皆云劉氏更?dāng)受命,嬰故漢主也。”乃求得嬰立之。(光武傳)

      卜者王郎偽稱成帝子子輿,有趙王子林欲立之,會(huì)赤眉將至,林乃宣言:“赤眉來,當(dāng)立子輿為帝?!币杂^眾心,百姓果信之,遂立郎于邯鄲。于是趙國(guó)以北,遼東以西,皆從風(fēng)而靡。(王郎傳)

      盧芳因人心思漢,乃詭自稱武帝曾孫劉文伯,謂“曾祖母,匈奴谷蠡渾邪王之姊,為武帝后,生三子。遭江充之亂,小子(么子)回卿流出在外,再傳生文伯。”以此誑惑人。諸豪杰以其為劉氏子孫,遂立為上將軍。使人與匈奴通和。匈奴即立芳為帝。而是時(shí)五原人李興、朔方人田颯、代郡人石鮪等各自起兵者,聞芳系漢后,即迎入塞奉之。(芳傳)

      劉永亦漢后,更始封為梁王。更始敗,永據(jù)睢陽起兵,遣使拜董憲、張步為王。憲、步本特起,不借劉氏為號(hào)者,以永系漢后,遂受其爵命,為之盡力。(永及張步等傳)

      公孫述雖自帝于蜀,然其先亦借輔漢起事。時(shí)宗成、王岑皆以應(yīng)漢為將軍,述在成都迎之,而成等暴掠,述乃謂少年曰:“天下同苦新室思漢,故聞漢將到,即迎之。今反肆虐,此寇賊,非義兵也?!蹦耸谷嗽p稱漢使者自東方來,假述輔漢將軍益州牧印綬,遂擊破成等,自立為蜀王,尋稱帝。(述傳)

      隗囂后雖割據(jù)天水諸郡,然初起時(shí),亦思奉漢,因王莽尚在長(zhǎng)安,隔更始不得通,即立高帝廟,稱臣奉祠。莽死,更始至長(zhǎng)安,囂即入謁,見更始政亂,遂逃歸。后又受光武將鄧禹所封官號(hào),并遣子入侍。末年,惑于王元之說,始懷貳志。(囂傳)  歷觀諸起事者,非自稱劉氏子孫,即以輔漢為名。可見是時(shí)人心思漢,舉天下不謀而同。是以光武得天下之易,起兵不三年,遂登帝位,古未有如此之速者,因民心之所愿,故易為力也。  王莽自殺子孫

      王莽妻生四子:宇、獲、安、臨,其名也。

      王獲:哀帝時(shí),莽退就國(guó)。獲殺奴,莽切責(zé)獲,迫令自殺。

      王宇:及平帝立,莽秉政,慮帝母衛(wèi)姬及舅衛(wèi)寶、衛(wèi)元入朝撓己權(quán),遂建議奉六宗者不顧私親,但封以爵號(hào)而不許入京師。莽子宇心竊非之,乃與師吳章及婦兄呂寬竊議,章以莽不可諫而好鬼神,當(dāng)為變怪懼之。宇即使寬夜持血灑莽門,為門吏所發(fā),莽執(zhí)宇送獄,飲藥死。宇妻懷子系獄,俟產(chǎn)后亦殺之。此未居攝以前,托大義滅親之說以立名也。

      王臨:僭位后,以安有疾,立臨為太子。而莽妻以數(shù)哭子失明,莽使臨侍養(yǎng)妻。侍兒原碧者,舊為莽所幸。至是臨又通焉。懼事泄,謀殺莽。適以事貶出外第,而莽妻病,臨寄書于母(書曰:“上于子孫至嚴(yán),前長(zhǎng)孫、中孫年俱三十而死。今臣臨復(fù)適三十,誠(chéng)恐一旦不保中室,則不知死命所在!”),為莽所見,中有怨望語,莽疑之,收原碧考問,具得謀逆狀。莽欲秘之,乃殺考問者,而賜臨藥,臨不肯飲,自刺死,并其妻亦自殺。

      王安:是月,安亦病死。

      王宗:已而莽孫宗,自畫容貌,服天子衣冠,刻三印。其母舅呂寬家徙合浦,宗又私與通書。事發(fā),宗亦自殺。

      王光:又其子兄子光,少孤。莽舊嘗敬事寡嫂,撫光以立名。莽僭位后,光私囑執(zhí)金吾竇況,為之殺人。莽聞之大怒,切責(zé)光。光母謂光曰:“汝自視孰與長(zhǎng)孫、中孫(即宇、獲二人也)?!彼炷缸泳阕詺ⅰ?br>
      是莽三子一孫一從子皆為莽所殺,其意但貪帝王之尊,并無骨肉之愛也。

      王莽引經(jīng)義以文其奸

      王莽僭竊,動(dòng)引經(jīng)義以文其奸。

      居攝時(shí),使群臣奏曰:“周成王幼小,不能修文武之烈,周公攝政,則周道成,不攝則恐失墜天命。故君奭篇曰‘我嗣子孫,大不克共上下,遏失前人光,在家不知命不易,天應(yīng)棐諶,乃亡隊(duì)命。’(召公為保,周公為師,相成王為左右。召公不悅,周公作君奭以告之。奭,召公名也。尊而呼之,故曰君也。言我恐后嗣子孫大不能恭承天地,絕失先王光大之道,而不知受命之難。天所應(yīng)輔,唯在有誠(chéng),所以毋失其命也。棐,輔也。諶,誠(chéng)信也。隊(duì),墜也。)此言周公服天子袞冕,南面朝群臣,發(fā)號(hào)施令,常稱王命。召公不知其意,故不悅也。書逸嘉禾篇曰:‘周公奉鬯(祭祀用酒)立于阼階,延登,贊曰(祭祝之辭):“假王蒞政,勤和天下。”’此周公攝政,贊者所稱也?!?br>
      又“康誥篇:‘王若曰:“孟侯,朕其弟,小子封。”’(孟侯者,言為諸侯之長(zhǎng)也。封者,衛(wèi)康叔名。即諸侯之長(zhǎng)者,即朕之弟,康叔也。)此周公居攝稱王之文也?!保ú闈h書王莽傳,本段乃王莽上奏太后所言。)

      平帝疾,莽又作策,請(qǐng)于泰畤(祭祀天地的祭壇),戴璧秉圭,愿以身代。藏策金縢,置于前殿,敕諸公勿敢言。(尚書:武王病,周公祝于三王,愿以身代,祝文為史官收于金匱。)

      又以漢高廟為文祖廟,取虞書受終文祖之意。

      此皆援尚書以行事也。

      又引“禮記明堂曰:‘周公朝諸侯于明堂,天子負(fù)斧扆南面而立。’(諸侯朝見,天子背窗南面而立,以示君位。)此言周公踐天子位,朝諸侯,制禮作樂,而天下大服也。”(本段與首段同在“群臣奏曰”,趙翼割裂原文,蓋本段引自禮記,首段引自尚書,以類其敘也。)

      莽又欲定封建之制,引“禮記王制千七百余國(guó),是以孔子孝經(jīng)曰:‘不敢遺小國(guó)之臣,而況于公侯伯子男乎!’于是封爵,高者為侯伯,次為子男?! 〈艘Y記、孝經(jīng)以文其奸也。

      又引“孔子作春秋,至于哀公十四年而一代畢,協(xié)之于今,亦哀之十四也?!敝^哀帝六年、平帝五年,至莽居攝三年,共年十四?! 〈艘呵镆晕钠浼橐病?br>
      其侮圣言以濟(jì)其私也如此