尚書正義 卷十九 君牙第二十七

　　穆王命君牙為周大司徒，穆王，康王孫，昭王子?！鹉峦?，名滿。君牙，或作君雅。作《君牙》。君牙，臣名。
　　君牙命以其名，遂以名篇。
　　王若曰：“嗚呼！君牙，順其事而嘆，稱其名而命之。惟乃祖乃父，世篤忠貞，服勞王家，厥有成績，紀(jì)于太常。言汝父祖，世厚忠貞，服事勤勞王家，其有成功，見紀(jì)錄書于王之太常，以表顯之。王之旌旗畫日月曰太常?！甬嫞苑?。惟予小子，嗣守文、武、成、康遺緒，亦惟先正之臣，克左右亂四方。惟我小子，繼守先王遺業(yè)，亦惟父祖之臣，能佐助我治四方。言己無所能。心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。言祖業(yè)之大，己才之弱，故心懷危懼?；⑽参肥?，春冰畏陷，危懼之甚。○蹈，徒報(bào)反。噬，市制反。陷，陷沒之陷。
　　[疏]“穆王”至“君牙”○正義曰：穆王命其臣名君牙者為周大司徒之卿，以策書命之。史錄其策書，作《君牙》。○傳“言汝”至“太?！薄鹫x曰：《周禮·司勛》云：“凡有功者，銘書于王之太常，祭于大烝?！编嵭疲骸般懼悦?。生則書于王旌，以識其人與其功也。死則于烝先王祭之?！笔怯泄φ邥谕踔＃员盹@之也?！吨芏Y·司?！吩疲骸叭赵聻槌?。”王建太常，是王之旌旗晝?nèi)赵旅惶Ｒ病?br>
　　今命爾予翼，作股肱心膂。今命汝為我輔翼股肱心體之臣。言委任?！痣鲆袈?。纘乃舊服，無忝祖考，弘敷五典，式和民則。繼汝先祖故所服，忠勤無辱累祖考之道，大布五常之教，用和民令有法則?！鹄?，劣偽反。令，力呈反。爾身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟爾之中。言汝身能正，則下無敢不正。民心無中，從汝取中。必當(dāng)正身示民以中正。夏暑雨，小民惟曰怨咨。夏月暑雨，天之常道，小人惟曰怨嘆咨嗟。言心無中也。冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。冬大寒，亦天之常道，民猶怨咨。厥惟艱哉！思其艱以圖其易，民乃寧。天不可怨，民猶怨嗟，治民其惟難哉！當(dāng)思慮其難以謀其易，民乃安。○易，以豉反。
　　[疏]“今命”至“乃寧”○正義曰：王言我以危懼之故，今命汝為大司徒，汝當(dāng)作我股肱心膂。言將任之如已身也。繼汝先世舊所服行，亦如父祖忠勤，無為不忠，辱累汝祖考。當(dāng)須大布五常之教，用和天下兆氏，令有法則。凡欲率下，當(dāng)先正身，汝身能正，則下無敢不正。民心無能中正，惟取汝之中正，汝當(dāng)正身心以率之。夏月大暑大雨，天之常也，小民惟曰怨恨而咨嗟。冬月大寒，亦天之常也，小民亦惟曰怨恨而咨嗟。天不可怨，民尚怨之，治民欲使無怨，其惟難哉！思慮其難，以謀其易，為治不違道，不逆民，民乃安矣?！饌鳌敖衩敝痢拔巍薄鹫x曰：“股”，足也?！半拧?，臂也?！半觥?，背也。汝為我輔翼，當(dāng)如我之身，故舉四支以喻為股肱心體之臣，言委任如身也。傳以“膂”為體，以見四者皆體，非獨(dú)“膂”為體也?！抖Y記·緇衣》云：“民以君為心，君以民為體?！贝伺e四體，今以臣為心者，君臣合體，則亦同心。《詩》云：“赳赳武夫，公侯腹心”，是臣亦為君心也?！饌鳌岸蟆敝痢霸灌怠薄鹫x曰：傳以“祁”為大，故云“冬大寒”。寒言大，則夏暑雨是大雨，于此言“祁”以見之。上言“暑雨”，此不言“寒雪”者，于上言“雨”以見之，互相備也?！　韬?！丕顯哉，文王謨！嘆文王所謀大顯明。丕承哉，武王烈！言武王業(yè)美，大可承奉。啟佑我后人，咸以正罔缺。文武之謀業(yè)，大明可承奉，開助我后嗣，皆以正道無邪缺?！鹑保粞ǚ?。爾惟敬明乃訓(xùn)，用奉若于先王，汝惟當(dāng)敬明汝五教，用奉順于先王之道。對揚(yáng)文武之光命，追配于前人。”言當(dāng)答揚(yáng)文武光明之命，君臣各追配于前令名之人。
　　[疏]“嗚呼”至“前人”○正義曰：王又嘆言：“嗚呼！大是顯明哉，文王之謀也！大可承奉哉，武王之業(yè)也！文王之謀、武王之業(yè)，開道佑助我在后之人，皆以正道無邪缺?！毖韵韧踔酪卓勺褚病！叭晡┚疵魅曛褰蹋梅铐樣谙韧踔?。汝當(dāng)答揚(yáng)文武光明之命，追配于前世令名之人”。令其順先王之道，同古之大賢也?！饌鳌把晕洹敝痢俺蟹睢薄鹫x曰：文王未克殷，始謀造周，故美其謀。武王以殺紂功成業(yè)就，故美其業(yè)。謀則明白可遵，業(yè)則功成可奉，故謀言“顯”，烈言“承”。《詩·周頌·武》篇曰，“于皇武王，無競維烈”，亦美武王業(yè)之大也。○傳“文武”至“邪缺”○正義曰：文始謀之，武卒成之。文謀大明，武業(yè)可奉。言先王以此成功開道佑助我之后人，使我得安其事而奉行之。以正道見其無邪，罔缺失見其周備，故傳言“無邪缺”。

　　王若曰：“君牙，乃惟由先正舊典時式，民之治亂在茲。汝惟當(dāng)奉用先正之臣所行故事、舊典、文籍是法，民之治亂在此而已，用之則民治，廢之則民亂?！鹬危崩舴?，下注同。率乃祖考之攸行，昭乃辟之有乂?！毖援?dāng)循汝父祖之所行，明汝君之有治功?！鸨伲匾喾?。
　　[疏]“王若”至“有乂”○正義曰：王順而呼之曰：“君牙，汝為大司徒，惟當(dāng)奉用先世正官之法，諸臣所行故事舊典，于是法則之，民之治亂在此而已。汝必奉而用之，循汝祖考之所行，明汝君之有治功?！薄叭昃保踝灾^也。