周易注 下經(jīng)咸傳卷四 蹇

　　蹇：利西南，不利東北(1)。利見大人(2)。貞吉(3)?！　?1)西南，地也，東北，山也。以難之平則難解，以難之山則道窮?！?2)往則濟也。　(3)爻皆當(dāng)位，各履其正，居難履正，正邦之道也。正道未否，難由正濟，故“貞吉”也。遇難失正，吉可得乎？

　　《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！蹇“利西南”，往得中也?！安焕麞|北”，其道窮也?！袄姶笕恕保泄σ?。當(dāng)位“貞吉”，以正邦也。《蹇》之時用大矣哉(1)！

　　(1)蹇難之時，非小人之所能用也?！　　断蟆吩唬荷缴嫌兴?，蹇(1)。君子以反身修德(2)。

　　(1)山上有水，蹇難之象。　(2)除難莫若反身修德。

　　初六：往蹇，來譽(1)。
　　《象》曰：“往蹇來譽”，宜待也。

　　(1)處難之始，居止之初，獨見前識，睹險而止，以待其時，知矣哉！故往則遇蹇，來則得譽?！　×和醭煎垮浚斯?1)。
　　《象》曰：“王臣蹇蹇”，終無尤也?！　?1)處難之時，履當(dāng)其位，居不失中，以應(yīng)於五。不以五在難中，私身遠害，執(zhí)心不回，志匡王室者也。故曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故”。履中行義，以存其上，處蹇以比，未見其尤也。

　　九三：往蹇，來反(1)。
　　《象》曰：“往蹇來反”，內(nèi)喜之也。

　　(1)進則入險，來則得位，故曰“往蹇來反”。為下卦之主，是內(nèi)之所恃也。　　六四：往蹇，來連(1)。
　　《象》曰：“往蹇來連”，當(dāng)位實也。

　　(1)往則無應(yīng)，來則乘剛，往來皆難，故曰“往蹇來連”。得位履正，當(dāng)其本實，雖遇於難，非妄所招也。

　　九五：大蹇，朋來(1)。
　　《象》曰：“大蹇朋來”，以中節(jié)也?！　?1)處難之時，獨在險中，難之大者也，故曰“大蹇”。然居不失正，履不失中，執(zhí)德之長，不改其節(jié)，如此則同志者集而至矣，故曰“朋來”也。

　　上六：往蹇來碩，吉。利見大人(1)。
　　《象》曰：“往蹇來碩”，志在內(nèi)也(2)?！袄姶笕恕?，以從貴也?！　?1)往則長難，來則難終，難終則眾難皆濟，志大得矣，故曰“往蹇來碩吉”。險夷難解，大道可興，故曰“利見大人”也。　(2)有應(yīng)在內(nèi)，往則失之。來則志獲，“志在內(nèi)也”。