解人頤 懿行集

圣諭廣訓(xùn)第一條

敦孝弟以重人倫

圣祖皇帝臨御六十一年，法祖尊親，孝思不匱，欽定《孝經(jīng)衍義》一書，衍釋經(jīng)文，義理詳貫，無非孝治天下之意。故圣諭十六條，首以孝悌開其端。

朕丕承鴻業(yè)，追維往訓(xùn)，推廣立教之思，先申孝悌之義，用是與爾兵民人等宣示之。

夫孝者，天之經(jīng)、地之義、民之行也。人不知孝父母，獨(dú)不思父母愛子之心乎？方其未離懷抱，饑不能自哺，寒不能自衣，為父母者，審音聲，察形色，笑則為之喜，啼則為之憂，行動則跬步不離，疾痛則飲食俱廢。以養(yǎng)以教，至于成人，復(fù)為授家室，謀生理，百計(jì)經(jīng)營，心力俱瘁。父母之德，實(shí)同昊天罔極！人子欲報(bào)親恩于萬一，自當(dāng)內(nèi)盡其心，外竭其力，謹(jǐn)身節(jié)用，以服勤勞，以隆孝養(yǎng)。毋博弈飲酒，毋好勇斗狠，毋好貨財(cái)，私妻子。縱使儀文未備，而誠愨有余。推而廣之，如曾子所謂“居處不莊，非孝；事君不忠，非孝；蒞官不敬，非孝；朋友不信，非孝；戰(zhàn)陣無勇，非孝，皆孝子份內(nèi)之事也。

至若父有冢子，稱曰“家督”，弟有伯兄，尊曰“家長”，凡日用出入，事無大小，眾子弟皆當(dāng)咨稟焉。飲食必讓，語言必順，步趨必徐，行坐立必居下，凡以明弟道也。夫十年以長，則兄事之；五年以長，則肩隨之；況同氣之人乎？故不孝與不悌相因，事親與事長并重。能為孝子，然后能為悌弟；能為孝子悌弟，然后在田野為循良之民，在行伍為忠勇之士。爾兵民亦知為子當(dāng)孝，為弟當(dāng)悌，所患習(xí)焉不察，致自離于人倫之外。若能痛自愧悔，出于心之至誠，竭其力之當(dāng)盡，由一念孝悌，積而至于念念皆然。勿尚虛文，勿略細(xì)行，勿沽名而事譽(yù)，勿勤始而怠終，孝悌之道，庶克敦矣！

夫不孝不悌，國有常刑，然顯然之跡，刑所能防，隱然之地，法所難及。設(shè)罔知愧悔，自陷匪僻，朕心深為之不忍。故丁寧告誡，庶爾兵民，咸體朕意，咸發(fā)興起，各盡子弟之職。於戲！圣人之德，本于人倫；堯舜之道，不外孝悌。孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平?！睜柋衿湮銥榫呶难?！

　陳白沙先生五倫箴

君臣
為君學(xué)堯舜，為臣效伊周。君過臣必諫，臣諫君必從。
日必親臨朝，共臣攝國政。當(dāng)絕諛佞臣，切直忠言聽。

父子
子孝父心寬，斯言誠為確。不患父不慈，子賢親自樂。
父母天地心，大小無厚薄。大舜日夔夔，瞽叟亦允若。

夫婦
夫以義為良，婦以順為正。和睦禎祥來，乖戾災(zāi)禍應(yīng)。
舉案必齊眉，如賓互相敬。牝雞一鳴晨，三綱何由正？

兄弟
兄必敬其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，便傷骨肉情。
周公賦棠棣，田氏哭紫荊。連枝本同氣，讒言切勿聽。

朋友
損友敬而遠(yuǎn)，益友敬而親。結(jié)交擇德義，豈論富與貧。
君子淡如水，歲久情愈直。小人甜似蜜，轉(zhuǎn)眼如敵人。　

勸世行孝歌

世有忤逆子，浮生空碌碌。不識父母恩，殆似生枯木。
百骸未成人，母身如在獄。父為母念悲，妻對夫啼哭。
惟恐生產(chǎn)時(shí)，身為鬼眷屬。一旦見兒面，母命喜再續(xù)。
一種誠求心，日夜勤撫鞠。母臥濕簟席，兒眠干被褥。
兒睡正安穩(wěn)，母不敢伸縮。全身在臭穢，不暇思沐浴。
橫簪與倒冠，形容不顧碌。哺乳經(jīng)三年，汗血及八斛。
辛苦千萬端，兒至十五六。性氣漸剛強(qiáng)，行止難拘束。
好逐不良朋，酒色競嗜欲。日暮不歸來，倚門懸望迫。
兒行十里程，母心千里逐。一娶得好妻，魚水情和睦。
看母面似土，視妻色如玉。母若責(zé)一言，含嗔怒視目。
妻即罵百句，陪笑不為辱。母披舊裙衫，妻著新羅觳。
不避人唾嫌，不畏人慟忸。父母或鰥寡，長夜守孤獨(dú)。
健不供甘旨，病不調(diào)湯藥。襖褲甚單寒，衾枕不暖燠。
棄置在室房，猶如客寓宿。將為泉下鬼，命若風(fēng)中燭。
一旦至無常，孤墳殯山谷?；觎`在幽壤，誰念?！簟簟?br>慈親骨未寒，兄弟分財(cái)帛。不念貽謀恩，惟言我之福。
人不孝其親，不如禽與獸。慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。
況爾為人子，孝經(jīng)須勤讀。王祥臥寒冰，孟宗泣枯竹。
郭巨欲埋兒，萊衣悅親目。如何今世人，不效古風(fēng)俗？
為爾作長歌，爾心當(dāng)明白。勿以不孝頭，枉頂高堂屋。
勿以不孝身，枉著綾羅服。勿以不孝口，枉食白粱粟。
天地雖廣大，難容忤逆族。早早悔前非，莫待天誅戮。
萬善孝為先，信奉添福祿。萬善孝為先，信奉添福祿。

　

孝順歌

親恩
欲把親恩數(shù)一回，天高海闊總難猜。吾能數(shù)盡青絲發(fā)，只有親恩數(shù)不來。
聽得娃兒哭一聲，翻身就把手來擎。想他歲半周年內(nèi)，一覺何曾睡得成？
萬事心焦只叫天，終朝終日未開顏。不知這是如何說，望見嬌兒就喜歡。
都是爺娘養(yǎng)下來，何曾只痛小嬰孩。只因兒大難姑息，不好將來捧在懷。
寸寸絲絲總是恩，誰能描得半毫真。蓼蓼縱是能描盡，也只依稀八九分。

孝道
慢把錢財(cái)谷米論，此身亦是爺娘身。如何毫發(fā)能私得，你是雙親什么人？
難道形容似去年，今年親已鬢毛斑。卻愁前面無多路，及早承歡向膝前。
父母孩兒總一般，一團(tuán)精血遞相傳。如何這樣兒孫重，只有爺娘不值錢。
豈不深知父母恩，世間寧有鐵心人？只因看得妻孥重，沒得功夫到老親。繼母
后娶多嫌前婦拙，這般緣故我難猜。不知一個(gè)窮家富，多是前妻做下來。
前母孤兒最可憐，非般折磨彼何堪？不知戴孝披麻事，他與賢郎是一般。

媳婦
誰家媳婦大如天，不受公婆半句言。你不敬婆誰敬你？不宜做與后人看。

兄弟
分得些兒就是恩，不須還與弟兄爭。但凡爭少爭多者，就是人間不孝人。
情意偏生向外頭，春風(fēng)四海五湖周。不知為甚傷心事，只與同胞作寇仇。

孤兒
惟有孤兒最可憐，沒人掛在嘴唇邊。愿教伯叔看爺面，把作親兒一樣看。

妯娌
撇開姊妹到婆邊，妯娌雙雙做一團(tuán)。就是同胞親姊妹，不宜分作外人看。
瞧風(fēng)聽耳口紛紛，不怕家門禍不成。除去這般搬弄者，一家方享太平春。

此瞿公九思所作，其言人情之病最切，條列縷陳，而出以詠歌嗟嘆，勸戒良深。李小有先生既刻于《廣仁品》中，今復(fù)擇其切要者，刻以流播，非獨(dú)導(dǎo)揚(yáng)前哲之意，亦見其仁孝之切中云。

　

勸睦兄弟歌

奉勸世間人，兄弟宜和睦。當(dāng)念同胞生，兄弟如手足。
兒時(shí)稍長大，天真無嗜欲。兄友弟亦恭，親愛何其篤。
如何彼成人，兄弟便反目。不顧同氣情，專聽旁人嗾。
兄既爭良田，弟必競美屋。更兼枕邊言，日日耳中人。
為此爭斗起，甚則結(jié)訟獄。及至吃官司，官府無清白。
彼此要吃虧，家私漸漸縮。富者變成貧，貧者變成不。
俗書百忍圖，不念浦江族。連枝寸寸傷，榮荊化枯木。
這等不肖人，儼若禽與獸。天地也不欽，鬼神也不佑。
銀錢雖好用，各人要知足。元?dú)饽獋麣?，還留后代續(xù)。
有田盡可耕，親自牽牛犢。有店盡可開，蠅頭利且逐。
若是聰慧人，勤把詩書讀。明理識大義，錢財(cái)不可黷。
五行巧安排，衣食前生祿。何必為些須，傷卻親骨肉。
奉勸世間人，兄弟宜和睦。

　

迪吉錄

人生莫作婦人身，百般苦樂由他人。彼其離親別愛，生死隨人，所主唯一夫耳。饑不獨(dú)食，寒不獨(dú)衣，舍其身而身我、舍其父母而你母我。一遇運(yùn)旅之夫，游學(xué)之士，孤房獨(dú)宿，寒夜孤衾，豈易受哉？或則薄幸，委身外舍，鐘情花柳，（左亻右欺）舞如狂。而或一旦知遇，姬侍滿前，罔念結(jié)發(fā)。噫！何待人以不恕也！長舌之婦，失行之女，則亦已矣。若乃事舅姑，睦妯娌，和姑妗，眾皆為政，其于憂煩輾轉(zhuǎn)，忍辱吞聲，殆未可言。更有貧窮顛覆之家，晨夜無炊，針◆自活，亦有不能殫述者。豈其望我之身，而中道棄之，則情理何堪哉？

　

薄氏悼夫詩

場中無命莫論文，有鬼能遮秉鑒人。卻怪君文遮不得，故將奇疾殺君身。
錢神墨吏鬼無呵，苦執(zhí)貧儒欲奈何？一片紙錢都不帶，卻將鐵面折閻羅。
痛飲高談讀導(dǎo)文，回頭往事已如云。來生總有浮萍遇，惟恐相逢不識君。
惜福持齋器不盈，清修何反促前程。冥途孽鏡如相照，照出枯腸菜幾莖。
一片冰心白日寒，由他獰鬼狀千般。相傳地府威儀肅，莫作新詩戲冥官。
家計(jì)如君未是貧，清泉滿釜不生塵。穿廚野雀分余飲，便是君家闖席賓。

　

陰教四言佳語

閨門之內(nèi)，風(fēng)化之由。惡聲一露，潑水難收。
少年婦女，只要勤謹(jǐn)。比人先起，比人后寢。
婦人好處，溫柔端正。勤儉慈孝，老成莊敬。
婦人歪處，喬妝懶惰。性狠心兇，定然招禍。
長者當(dāng)讓，尊者當(dāng)敬。事即難為，只休使性。
廚房茶飯，安排精潔。針◆余工，更勤紡織。
事事當(dāng)會，件件該能。不須夸已，切莫笑人。
笑莫高聲，言要低語。下氣小心，才是婦女。
金珠犀玉，不如雅淡。若不賢貞，空勞打扮。
夫妻敬老，賢名必出。繼母愛兒，賢名不失。
偷眼看人，低聲私講。既惹是非，又是賤相。
厚粉濃脂，猶如神像。斜立倚門，是何模樣？
說話先笑，行步頭裊。這般光景，被人譏誚。
不貪口腹，不尚多言。咒咒罵罵，其實(shí)可嫌。
休要亂說，休要搬嘴。惹出是非，個(gè)個(gè)怨你。
暗糶米麥，偷積私房。逢著一騙，盡數(shù)傾囊。
當(dāng)面證對，惹禍最大。是與不是，盡他說罷。
公婆夫婿，生死掌里。氣硬心高，怎能容你？
富莫奢侈，貴莫驕淫。貧莫怨恨，賤莫欺心。
三姑六婆，休教入門。播弄是非，惑亂人心。
男女混雜，閑談私地。烈火干柴，也須仔細(xì)。
門戶當(dāng)嚴(yán)，箱柜緊鎖。夜夜防備，奸盜水火。
任他有氣，留著本身。你若死了，作成別人。
休觀戲文，莫教子弟?？闯龊脴樱霭褢?。
吟風(fēng)弄月，玩景游春，登山入廟，都沒正經(jīng)。

　擇交要言

君子之交淡如水，小人之交甘如醴。
與君子處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之俱化矣；與小人處，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之俱化矣。
與君子言，如啜香茗，清芬溢頰；與小人言，如咽糖水，寒互凝腹。
門內(nèi)有君子，門外君子至；門內(nèi)有小人，門外小人至。
君子擇而后交，故寡過；小人交而后擇，故多怨。

與賢于已者處，則自以為不足，自以為不足，故日益；與不如已者處，則自以為有余，自以為有余，故日損。
觀其人之友如林，則知其德之盛；觀其人之友，落落如晨星，則知其德之薄。
凡人之一見而勃蕩漾、遇事風(fēng)生者，必涼德之夫也；一見而溫潛簡重、豐采不露者，必有道之士也。
責(zé)已者，于無過中求有過；責(zé)友者，于有過中求無過。座有嘉賓，家雖貧，吾知其必興；門無國士，族雖大，吾知其必?cái)　?br>名節(jié)至大，不可妄交匪類，以壞名節(jié)。
交游須慎。交功名者，則權(quán)貴之聲入；交市井者，則貨利之聲入；交術(shù)數(shù)者，則吉兇之聲入；交刻薄有機(jī)謀者，則利已妨人之聲入；凡此皆不可與游。
白樂天以詩酒琴為三友，吟詩曰：“昨日北窗下，自問何所為？所親惟三友，三友者為誰？琴罷輒飲酒，酒罷輒吟詩。三友遞相引，循環(huán)無已時(shí)?！?br>
吾齋之中，不尚虛禮。不迎客來，不送客去。賓主無間，坐列無序。
真率為約，簡素為具。有酒且酌，無酒則止。清茶一啜，好香一柱。
閑談古今，靜玩山水。行立坐臥，心形適意。冷淡家風(fēng)，林泉清致。
道義之交，如斯而已。羅列腥◆，周旋布置。俯仰奔走，揖讓拜跪。
內(nèi)非真誠，外徒狡偽。一關(guān)利害，反目相視。此世俗交，吾當(dāng)屏棄。

　

總集五倫佳語

父慈而愛，子孝而箴。兄愛而友，弟敬而恭。夫和而義，妻柔而順。姑慈而從，婦聽而婉。
視朝廷重，則爵祿輕。視父母重，則妻子輕。視兄弟重，則財(cái)產(chǎn)輕。輕其所重，重其所輕，是不知類。
內(nèi)不溺于妻子者，事親必孝；外不欺于朋友者，事君必忠。
天下無不是的父母，世間最難得者兄弟。兄弟雖生有先后，其初只是一身，薄兄弟，即是薄父母。根本既薄，福德焉茂？
嘗觀孝悌之風(fēng)，盛于貧賤之族，而衰于富貴之家。蓋貧賤之族，骨肉相愛之情真也；富貴之家，勢利爭奪之私勝也。
五倫之要只在“敬”，仁義之全惟在“誠”。
處家庭骨肉之變，宜從容，不宜激烈；聯(lián)朋友道義之交，務(wù)懇切，不務(wù)容雅?！?br>
宋真宗勸學(xué)詩富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。

　

摘昌黎進(jìn)學(xué)解語

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。

　

朱文公勸學(xué)歌

勿謂今日不學(xué)而有來日，勿謂今年不學(xué)而有來年。日月逝矣，歲不我與。嗚呼老矣，是誰之愆？

　

四時(shí)讀書樂山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風(fēng)香。好鳥枝頭亦朋友，花落水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。

新竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱曦。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燈盡螢入幃。
北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風(fēng)。

昨夜庭前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。不覺秋意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。
近床賴有短檠在，對此讀書功更倍。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。

　

解學(xué)士讀書吟

讀書好，讀書好，讀得多書無價(jià)寶。迢迢良夜不辭勞，吚唔之聲直到曉。勤用功，趁年少，書卷熟尋思，經(jīng)旨細(xì)論討。圣賢心學(xué)要推明，古今事業(yè)精研考。莫厭經(jīng)史煩，只恐工夫少。一理內(nèi)心融，萬卷胸中飽。信口吐珠璣，詞源三峽倒。滿紙生云煙，筆陣千軍掃。讀書好，人不曉，名標(biāo)金榜中，祖宗增榮耀。身到鳳凰池，恩榮直到老。近天顏，瞻日表，燮理古公孤，寅亮屬師保。朝中盡是讀書人，世間只恨讀書少?？皣@紛紛游冶郎，端然不知讀書好。

　

增改陳眉公好人歌

大地生萬物，惟人最為貴。人中有好人，又是人之瑞。
好人行好事，好人懷好意。好人讀好書，好人入好隊(duì)。
好人敬父母，真如敬天地。好人惜陰騭，勝過惜名譽(yù)。
好人戒好色，好人輕貨利。好人節(jié)服食，好人羞調(diào)戲。
好人不殺生，好人不造罪。好人不匿怨，好人不立異。
好人必大量，好人必正直。好人必小心，好人必遠(yuǎn)慮。
好人有禮智，好人有仁義。好人有信行，好人有廉恥。
惡人罵好人，好人不答對。惡人打好人，好人只躲避。
惡人求好人，好人也周濟(jì)。雖然學(xué)吃虧，自有便宜處。
貧賤做好人，自然衣食給。富貴做好人，益發(fā)行得去。
少年做好人，到底會成器。老年做好人，福壽增萬倍。
惡人做好人，消盡平生穢。好人做好人，傳與兒孫繼。
我要學(xué)好人，一生學(xué)不會。但愿好人多，代天扶元?dú)狻?br>
　

心命歌

心好命又好，富貴直到老。心好命不好，天地終須保。
命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，貧賤受煩惱。
心乃命之源，最要存公道。命乃形之本，窮通難自料。
信命不修心，陰陽恐虛矯。修心不聽命，造物終須報(bào)。
李廣誅降卒，封侯事虛杳。宋祁救螻蟻，及第登科早。
善乃福之基，惡乃禍之兆。陰德與陰功，存忠更存孝。
富貴有宿因，禍福人自招。救困與扶危，勝如做齋醮。
天地有洪恩，日月無私照。子孫受余慶，祖宗延壽考。
我心與彼心，各欲致榮耀。彼此一般心，何用相計(jì)較。
第一莫欺騙，第二休奸狡。萌心欲害人，鬼神暗中笑。
命有五分強(qiáng)，心要十分好。心命兩修持，便是終身寶。

　百忍歌

百忍歌，百忍歌，人生不忍待如何？我今為爾歌百忍，爾當(dāng)歡聽笑呵呵。朝也忍，暮也忍，饑寒勞苦也只忍。恥也忍，辱也忍，方寸之間各自省。道人何事未歸來，濃云隔斷須彌頂。腳尖踢破一字關(guān)，萬里西風(fēng)吹月冷。天風(fēng)清，明月凈，分明照破無為鏡。君不見大舜躬耕勞也忍，孔子絕糧餓也忍。閔子單衣寒也忍，韓信胯下辱也忍。劉寬污衣怒也忍，不疑償金恥也忍。師德唾面羞也忍。須學(xué)張公兄弟和，九世同居書百忍。

　

正已歌

正人先正已，治家如治國。先當(dāng)重祖宗，慎勿慢親族。
竭力孝父母，小心敬伯叔。長幼必有序，夫妻在和睦。
度量放寬洪，見識休局促。莫聽婦人言，兄弟傷骨肉。
常存君子心，忠厚待鄉(xiāng)曲。義方訓(xùn)子孫，寬恕使奴仆。
諸物須儉用，凡事要知足。衣食務(wù)均平，財(cái)物莫私蓄。
閨門當(dāng)謹(jǐn)嚴(yán)，兒女可拘束。家法能整齊，自然天賜福。

　

不知足詩終日奔波只為饑，才方一飽便思衣；衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。
槽頭結(jié)了騾和馬，嘆無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。
若要世人心里足，除是南柯一夢西。

　

勤儉歌

人生天地間，富貴誰不欲？已力不營運(yùn)，日用安能足？
成立最艱難，破蕩極迅速；貧窮因懶惰，借貸遭恥辱。
儉用勝求人，奢侈莫隨俗；男若勤耕種，饑不愁谷粟。
女若工紡織，寒不慮衣服；勿謂長少年，光陰如轉(zhuǎn)軸。
男長婚事逼，女大嫁亦促；雙親老將至，百費(fèi)相繼續(xù)。
臨期欲付用，閑時(shí)須積蓄；努力奮經(jīng)營，慎勿憚勞碌。

　

王陽明家訓(xùn)

幼學(xué)曹，聽教誨；勤讀書，要學(xué)弟。學(xué)謙恭，循理義；節(jié)飲食，戒游戲。
無說謊，無貪利；無任情，無使氣。責(zé)無人，便自治；能下人，是有志。
能容人，是大器；凡做人，在心地。心地好，是良士；心地惡，是兇類。
譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是；汝諦聽，勿輕棄。

　

仔細(xì)歌

仔細(xì)仔細(xì)須仔細(xì)，莫把為人當(dāng)容易。已躬大事未分明，轉(zhuǎn)眼之間成異類。放下鐵面皮，立起丈夫志。收拾散亂心，鉆研對賢意。切莫怕人笑窮，切莫與人斗氣。輕裘肥馬，引盜賊之腥◆；大廈良田，招鬼神之妒忌。古人師友之際，不茍一言；古人權(quán)貴之門，不投半字；古人琴書之外，不蓄半文；古人理義之中，不忘寤寐。圣賢都是有血性的凡夫做成，何不依他樣子，勉強(qiáng)操持將去？不用你苦志勞形，不用你多聞廣記，不用你懵懂顢頇，不用你聰明伶俐；只要你杜絕情緣，只要你存誠一志，只要你淡泊為期，只要你寧靜自致。直投到水盡山窮，獨(dú)露出驚天動地。似這般不受人憐，方顯得男兒志氣。未能如是終徒然，仔細(xì)仔細(xì)須仔細(xì)?！?br>
明日歌明日歌，明日歌，紛紛世事急如梭。古人戒，莫待明日，事到明日事轉(zhuǎn)多。事轉(zhuǎn)多時(shí)猶自可，青春不再奈如何。我今試作明日歌，勸君年少莫蹉跎。歲如駛兮日如梭，克已工夫當(dāng)自加。君不見囊螢照雪誠足取，又不見藏?zé)糸]戶堪夸。學(xué)不因循待明日，分明箬笠換烏紗。我今歌罷明日歌，諸君明日試歌么？

　

勤懶歌為人在世莫嗜懶，嗜懶之人才智短。百事由懶做不成，臨老噬臍悲已晚。士而懶，終身布衣不能換；農(nóng)而懶，食不充腸衣不暖；工而懶，積聚萬貫成星散。又不見，人生天地惟在勤，原勤之本在乎心。若能自強(qiáng)而息，先須抖擻已精神。士而勤，萬里青云可致身；農(nóng)而勤，盈盈倉廩成紅陳；工而勤，巧手超群能動人；商而勤，腰中常纏千萬金。噫嘻噫嘻復(fù)噫嘻，只在勤兮與懶兮。丈夫志氣掀天地，擬上百尺竿頭立。百尺竿頭立不難，一勤天下無難事。

　

安分吟安分身無辱，知機(jī)心自閑；雖居人世上，卻是出人間。

　

申文定公百字銘

欲寡精神爽，思多血?dú)馑?。少杯不亂性，忍氣免傷財(cái)。
貴自勤中得，富從儉里來。溫柔終益已，強(qiáng)暴必招災(zāi)。
善處真君子，刁唆是禍胎。暗中休使箭，乖里放些呆。
養(yǎng)性須修善，欺心莫吃齋。衙門休出入，鄉(xiāng)黨要和諧。
安分身無辱，閑非口莫開。世人依此語，災(zāi)退福星來。

　

鄭卓庵先生自警箴

勿自足，自足自盡。勿多言，多言多失。勿宴安，宴安氣惰。勿玩物，玩物自溺。勿為詭異，以沽虛名。勿傾細(xì)行，以累大德。勿親損友，以為益友。勿作無益，以害有益。勿茍安于近小，當(dāng)志乎遠(yuǎn)大之言。勿欣戚于窮通，當(dāng)盡其在已之實(shí)。愿以七年之病，而求艾于三年。詎可一日之曝，而寒之以十日？圣學(xué)邈如汪洋，流光疾如過隙。揭斯語于齋中，用警勉乎朝夕。

　

陳白沙先生忍字箴白沙先生偶因家僮失物，怒詈之，不覺動氣。后乃作詞以自警曰：

七情之發(fā)，惟怒為遽，眾怒之加，惟忍為是。當(dāng)怒火炎，以忍水制，忍之又忍，愈忍愈厲。過一百忍，為張公藝。不亂大謀，乃其有濟(jì)。如其不忍，傾敗立至。第一輯（完）