國(guó)學(xué)古籍
  • 歷代游記選 ●明朝 松風(fēng)閣記

    作者: 《歷代游記選》劉基
      松風(fēng)閣在金雞峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但聞波濤聲徹晝夜,未盡閱其妙也。至是,往來(lái)止閣上凡十余日,因得備悉其變態(tài)。

      蓋閣后之峰,獨(dú)高于群峰,而松又在峰頂。仰視,如幢葆臨頭上。當(dāng)日正中時(shí),有風(fēng)拂其枝,如龍鳳翔舞,離衤徒蜿蜒,轇轕徘徊,影落檐瓦,金碧相組繡。觀之者,目為之明。有聲,如吹塤,如過(guò)雨,又如水激崖石,或如鐵馬馳驟,劍槊相磨戛;忽又作草蟲(chóng)鳴切切,乍大乍小,若遠(yuǎn)若近,莫可名狀。聽(tīng)之者,耳為之聰。

      予以問(wèn)上人。上人曰:“不知也。我佛以清凈六塵為明心之本,凡耳目之入,皆虛亡耳?!庇柙唬骸叭粍t上人以是而名其閣,何也?”上人笑曰:“偶然耳?!薄 ×糸w上又三日,乃歸。至正十五年七月二十三日記。



      題記:這是作者寫(xiě)的兩篇《松風(fēng)閣記》之一。松風(fēng)閣以松、風(fēng)得名,本文所記,描繪了峰巔之松的形狀、動(dòng)態(tài)、色彩、聲響,作者連用了六個(gè)比喻,生動(dòng)、詳細(xì)地描摹了風(fēng)聲和松濤奏出的一曲交響樂(lè)。風(fēng)的音質(zhì)、節(jié)奏、力度及其變化都形象而真切地表現(xiàn)出來(lái)。最后作者從松風(fēng)閣的命名,批駁了佛教教義的虛妄,輕俏而富有機(jī)遇。