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歷代游記選 ●明朝 游鼓山記
作者:
《歷代游記選》吳海
歲乙巳秋,郡人黃伯弘,約予與廣平程伯崇、建安徐宗度,自河口買舟,順流而下,抵白云廨寺。過東際石橋,橋覆以舟。沿麓稍登,鳴澗在左,荔蔭團(tuán)團(tuán),有大石可坐。近里許,有亭曰:“乘云,”近亭有窾泉,行者掬以飲。又里許到半山亭,亭后小溪,俯瞰山下。又里許,有閣曰玄通,閣外疏竹斜映,倚欄平睇,江流二道,如白虹游龍,縈帶長(zhǎng)洲,靡焉而東趨,漁歌互答,西山凝暉,碧翠異狀。前登嶺路,影射人背。轉(zhuǎn)而右,見奇光玲瓏,篩林若金色,點(diǎn)綴樹上,如花嬰條,如果有葉,華彩相映,瑰麗不可名狀。轉(zhuǎn)而上,皆幽林清樹,半里許,夾道有小松,曰“松關(guān)”。日已下山,促行。度圮表:“全閩第一峰”。下小坂,皆干途,迤邐達(dá)寺,已昏黑,宿超凡閣。
明日徑寺右,行蔬畦間,度松林二三百步,入?yún)搀蛑?,徑傍小竹,微露綴其上如珠,時(shí)滴人衣,覺清爽,出篁竹微蹊,二里許,登小頂峰,峰直寺后,下視殿閣,若騎其危。西望都城,列雉數(shù)千,市廛阛阓,臺(tái)前府寺,釋老之宮,輝耀崇麗,州邑之雄,可謂罕麗。由小頂而上,又里許至大頂。使僮仆伐披棘,擬步而后可進(jìn),若是二百武,少轉(zhuǎn)而南,然后造乎口口之巔。乃拂石刻,觀晦翁大字,讀沈公儀銘,摩挲徐鹿卿《請(qǐng)雨記》。記漫久不可辨。時(shí)晴空景明,萬象靈呈,幽奇詭異,不待搜剔,自來獻(xiàn)狀,使人翛然而塵慮消,淡然而情景融。極目西北諸峰,若數(shù)百里,攢者、騖者、凌者、斗者、攘者、赴者、突者、簉者;獨(dú)立獨(dú)出者,齦齶劍戟者。西南諸峰,若云矗波涌,若車馬馳驟,近至數(shù)千里之內(nèi),皆周旋徘徊,頓伏妥貼。間之以溪壑,流之以江河。蓋自劍、邵來者,至水西旂山而止;自汀、泉來者,至水南方山而止;自建來者,至是山而止。若夫建、劍、汀、邵之溪,倒流至于洪塘分為二。江南過石頭,納永福之溪,與瀨溪出西峽,北過新步,亦分為二。又合而至于長(zhǎng)阝豈乃西峽江。合過石馬、下洞,受長(zhǎng)樂港與敻港,出閩安鎮(zhèn)而入于海。東南彌望浩蕩,不可極遠(yuǎn),至于琉球;近而梅花、南交諸島,咸在五步之內(nèi),自永福、閩清、長(zhǎng)樂,以至福清之境,歷歷可見焉。
回眺附城諸山前者若迎,后者若隨,左右環(huán)輔森列,若大將之治旅,尊嚴(yán)閑暇,部伍整肅,秩序不亂。南州之山,若鸞翔鳳翥,丘垤礌礌,若子之在枰耳。滄溟無波,上下同色,輕飆徐來,綠皺千里,潮落渚出,平沙衍迤,蒼鳶白鳥,共下齊起。日既暮,乃宿焉?! ≈邢律缥?,罡風(fēng)忽起,聯(lián)立東望扶桑,以侯朝旭,奔星矢馳,四面相射,有玄云橫亙?cè)诤C?,高四五丈,不得視其初出之景,須臾日上已高,山煙水霏蒼茫,遠(yuǎn)近隱顯迭出,恍然如畫圖中,又一奇也。
至寺已近午。寺左有靈源洞,石磴垂梯,兩岸崇塘,通以石梁,白云亭其上。坐稍久,洞谷生風(fēng),時(shí)來襲人。起觀蔡君謨書,有奇石立道側(cè),號(hào)將軍石。于是履危棧,度石門,求晦翁題名,趙子直詩,抵“天風(fēng)海濤”之亭極焉。孤?lián)螏f巖,憑欄欲墮,川分谷擘,江面如沼,險(xiǎn)絕清曠,遂兼得之。
夫升培塿者隘一方,陟岡阜者,薄百里,乃今縱目力于霄漢,納溟渤于胸次,晦冥晝夜,收拾舉盡,豈非所處者益高,所見者益遠(yuǎn),所造者益深;則所獲益富邪?且是山昔人莫不登之,近百年來人跡罕到,自予始登,命樵夫?yàn)閷?dǎo),亦不知其路。乃緣壑徑上跡罕到,自予始登,命樵夫?yàn)閷?dǎo),亦不知其路。乃緣壑徑上,顛踣者屢,而后得至其所。忽得舊路,循之而下,蓋宋時(shí)所辟而僧除之。始絕頂,皆短荊無林木,今可張幄矣。始寺外多數(shù)百負(fù)古樹,今但見新植矣。
題記:文章首先通過議論比較,說明福州的地理位置得上下諸郡之宣,然后突出作為州望的石鼓山高峻能興云雨的特點(diǎn),為下文詳寫極頂遠(yuǎn)眺、云海日出之景設(shè)伏。接著,作者詳細(xì)地記敘了三天的游程,對(duì)鼓山的泉石、林木、寺廟、古跡作了生動(dòng)的描寫,而其中口口遠(yuǎn)眺的景色描寫極有氣勢(shì)。作者居高臨下,縱觀全閩山水,狀山則博喻迭出,摹狀生動(dòng),狀水則源流起止,層次分明,條理清晰,可見鼓山不枉為州望。扶桑日出時(shí)玄云橫亙、煙霏蒼茫的景色足證其能“興云雨”。結(jié)尾“所處者益高,所見者益遠(yuǎn);所造者益深,則所獲益富”的感受和議論,頗含哲理,既照應(yīng)了開頭,又收結(jié)全文。
福為八閩都會(huì),上四郡皆山,地勢(shì)局促,不能廓以舒;下皆瀕海,風(fēng)氣疏蕩,不能懊悔阝奧以周;惟是州處其中,不蕩不局,得二者之宜。環(huán)州之山,惟東石鼓為最高,能興云雨,蓋州之望也。
作者簡(jiǎn)介:吳海,字朝宗,閩縣(今福建福州)人。明代學(xué)者。以學(xué)行見稱于世,不求仁進(jìn)。洪武初,地方官欲薦于朝廷,辭免。以楊、墨、佛、老諸說為賊害人心,有《聞過齋集》。
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明日徑寺右,行蔬畦間,度松林二三百步,入?yún)搀蛑?,徑傍小竹,微露綴其上如珠,時(shí)滴人衣,覺清爽,出篁竹微蹊,二里許,登小頂峰,峰直寺后,下視殿閣,若騎其危。西望都城,列雉數(shù)千,市廛阛阓,臺(tái)前府寺,釋老之宮,輝耀崇麗,州邑之雄,可謂罕麗。由小頂而上,又里許至大頂。使僮仆伐披棘,擬步而后可進(jìn),若是二百武,少轉(zhuǎn)而南,然后造乎口口之巔。乃拂石刻,觀晦翁大字,讀沈公儀銘,摩挲徐鹿卿《請(qǐng)雨記》。記漫久不可辨。時(shí)晴空景明,萬象靈呈,幽奇詭異,不待搜剔,自來獻(xiàn)狀,使人翛然而塵慮消,淡然而情景融。極目西北諸峰,若數(shù)百里,攢者、騖者、凌者、斗者、攘者、赴者、突者、簉者;獨(dú)立獨(dú)出者,齦齶劍戟者。西南諸峰,若云矗波涌,若車馬馳驟,近至數(shù)千里之內(nèi),皆周旋徘徊,頓伏妥貼。間之以溪壑,流之以江河。蓋自劍、邵來者,至水西旂山而止;自汀、泉來者,至水南方山而止;自建來者,至是山而止。若夫建、劍、汀、邵之溪,倒流至于洪塘分為二。江南過石頭,納永福之溪,與瀨溪出西峽,北過新步,亦分為二。又合而至于長(zhǎng)阝豈乃西峽江。合過石馬、下洞,受長(zhǎng)樂港與敻港,出閩安鎮(zhèn)而入于海。東南彌望浩蕩,不可極遠(yuǎn),至于琉球;近而梅花、南交諸島,咸在五步之內(nèi),自永福、閩清、長(zhǎng)樂,以至福清之境,歷歷可見焉。
回眺附城諸山前者若迎,后者若隨,左右環(huán)輔森列,若大將之治旅,尊嚴(yán)閑暇,部伍整肅,秩序不亂。南州之山,若鸞翔鳳翥,丘垤礌礌,若子之在枰耳。滄溟無波,上下同色,輕飆徐來,綠皺千里,潮落渚出,平沙衍迤,蒼鳶白鳥,共下齊起。日既暮,乃宿焉?! ≈邢律缥?,罡風(fēng)忽起,聯(lián)立東望扶桑,以侯朝旭,奔星矢馳,四面相射,有玄云橫亙?cè)诤C?,高四五丈,不得視其初出之景,須臾日上已高,山煙水霏蒼茫,遠(yuǎn)近隱顯迭出,恍然如畫圖中,又一奇也。
至寺已近午。寺左有靈源洞,石磴垂梯,兩岸崇塘,通以石梁,白云亭其上。坐稍久,洞谷生風(fēng),時(shí)來襲人。起觀蔡君謨書,有奇石立道側(cè),號(hào)將軍石。于是履危棧,度石門,求晦翁題名,趙子直詩,抵“天風(fēng)海濤”之亭極焉。孤?lián)螏f巖,憑欄欲墮,川分谷擘,江面如沼,險(xiǎn)絕清曠,遂兼得之。
夫升培塿者隘一方,陟岡阜者,薄百里,乃今縱目力于霄漢,納溟渤于胸次,晦冥晝夜,收拾舉盡,豈非所處者益高,所見者益遠(yuǎn),所造者益深;則所獲益富邪?且是山昔人莫不登之,近百年來人跡罕到,自予始登,命樵夫?yàn)閷?dǎo),亦不知其路。乃緣壑徑上跡罕到,自予始登,命樵夫?yàn)閷?dǎo),亦不知其路。乃緣壑徑上,顛踣者屢,而后得至其所。忽得舊路,循之而下,蓋宋時(shí)所辟而僧除之。始絕頂,皆短荊無林木,今可張幄矣。始寺外多數(shù)百負(fù)古樹,今但見新植矣。
題記:文章首先通過議論比較,說明福州的地理位置得上下諸郡之宣,然后突出作為州望的石鼓山高峻能興云雨的特點(diǎn),為下文詳寫極頂遠(yuǎn)眺、云海日出之景設(shè)伏。接著,作者詳細(xì)地記敘了三天的游程,對(duì)鼓山的泉石、林木、寺廟、古跡作了生動(dòng)的描寫,而其中口口遠(yuǎn)眺的景色描寫極有氣勢(shì)。作者居高臨下,縱觀全閩山水,狀山則博喻迭出,摹狀生動(dòng),狀水則源流起止,層次分明,條理清晰,可見鼓山不枉為州望。扶桑日出時(shí)玄云橫亙、煙霏蒼茫的景色足證其能“興云雨”。結(jié)尾“所處者益高,所見者益遠(yuǎn);所造者益深,則所獲益富”的感受和議論,頗含哲理,既照應(yīng)了開頭,又收結(jié)全文。
福為八閩都會(huì),上四郡皆山,地勢(shì)局促,不能廓以舒;下皆瀕海,風(fēng)氣疏蕩,不能懊悔阝奧以周;惟是州處其中,不蕩不局,得二者之宜。環(huán)州之山,惟東石鼓為最高,能興云雨,蓋州之望也。
作者簡(jiǎn)介:吳海,字朝宗,閩縣(今福建福州)人。明代學(xué)者。以學(xué)行見稱于世,不求仁進(jìn)。洪武初,地方官欲薦于朝廷,辭免。以楊、墨、佛、老諸說為賊害人心,有《聞過齋集》。