歷代游記選 ●清朝 九溪十八澗

　　凡至杭州者，無不知游西湖。然城中來游者，出涌金門，日加午矣。至三潭印月、湖心亭小坐，再至岳王墳、林處士祠略一瞻眺，暮色蒼然，榜人促歸掉矣。入城語人曰：“今日游湖甚樂。”其實，謂之湖舫雅集則可，謂之游湖則未也。西湖之勝，不在湖而在山。白樂天謂冷泉一亭，最余杭而甲靈隱。而余則謂九溪十八澗乃西湖最勝處，尤在冷泉之上也。余自己已歲，聞理安寺僧言其勝，心向往之，而車未克一游。

　　癸酉暮春，陳竹川、沈蘭舫兩廣文，招作虎跑、龍井之游。先至龍井，余即問九溪十八澗，輿了不知；問山農(nóng)，乃知之。而輿者又頗不愿往，蓋目龍井至理安，可由翁家山，不必取道九溪十八洞。溪澗曲折，厲涉為沙，非所便也。余強(qiáng)之而后可。逾楊梅嶺而至其地，清流一線，曲折下注，虢虢作琴筑聲。四山環(huán)抱，蒼翠萬狀，愈轉(zhuǎn)愈深，亦愈幽秀。余詩所謂“重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，丁了東東泉，高高下下樹、”數(shù)語盡之矣。余與陳、沈兩君，皆下輿步行，履石渡水者數(shù)次，詩人所謂“深則水”也。余足力最弱，城中雖半里之地，不能舍車而徒，乃此日則亦行三里而遙矣。山水移情如是。



　　題記：這篇小品起勢平易。文章以不經(jīng)意之筆，先說游人游西湖，往往是三潭印月轉(zhuǎn)一圈，到岳王墳、林處士飼，走馬觀花，便匆匆回程了。自以為“游湖甚樂”，甚實只是“湖舫雅集”而已，談不上游西湖。再說唐人白樂天以為冷泉一年乃余杭之最、靈隱之甲，作者也不以為然。之后點明九溪十八澗才是西湖之最勝處。這種寫法，層層鋪墊，烘云托月，使得主題分外醒目。接著，作者以問路探幽和車夫畏難不前的描寫，含蓄地點出九溪十八澗藏在深山人未識及其跋涉之艱難，更激發(fā)了讀者的好奇心。這時，才正式展開了一幅塵俗罕見、意境清幽的畫卷，那重重疊疊山，那曲曲環(huán)環(huán)路，那丁丁東東泉，那高高下下樹，如詩似畫、悅?cè)硕?。山水之勝，激發(fā)了作者的游興，使不善徒步的他也棄輿而行；而作者的游興，也從一個側(cè)面襯托出山水之勝。

　　作品起筆平淡，層層遞進(jìn)，不斷蓄勢，是本文結(jié)構(gòu)上的獨到之處。加之文詞清麗質(zhì)樸，不事雕琢，堪稱山水小品中之上品。

　　作者簡介：俞樾（1821—1907），字蔭甫，號曲園，浙江德清人。道光進(jìn)士，官翰林院編修、河南學(xué)政。以事罷歸，僑居蘇州，以講學(xué)著述為事，后講學(xué)杭州詁經(jīng)精舍達(dá)三十一年。治經(jīng)、子、小學(xué)，宗法高郵王念孫、王引之父子，致力于正句讀、審字義、通古文假借，并分析特殊文法及修辭。頗重小說戲曲，強(qiáng)調(diào)其教化作用。所撰《群經(jīng)平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》等書總稱《春在堂全書》，凡二百五十卷。能詩詞，能文?！肚迨犯濉繁緜髟破涔盼摹安痪凶谂桑瑴Y然有經(jīng)籍之光?！?