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《衛(wèi)生易簡方》 《衛(wèi)生易簡方》后題辭
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- 作者:
- 祁坤
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- 作者:
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作者：祁宏源，清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判，精于外科。宏源家學(xué)淵源，亦精于外科醫(yī)理，奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》，其中之《外科心法》多為其家之經(jīng)驗，并以其祖之《外科大成》為藍(lán)本修訂而成。
- 作者:
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- 作者:
- 未知
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- 作者:
- 薛己
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《外科正宗》（公元 1617 年）明．陳實功（若虛，毓仁）著。四卷。所敘疾病百余種，每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案，最后選列方劑。既重視內(nèi)治，也強調(diào)外治，既主張早期手術(shù)，又反對濫施針刀。對截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
- 作者:
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《外科理例》（公元 1531 年）明．汪機（石出、省之）著。七卷，附方一卷。分 154 門、附方 165 個。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況，然后求之于外。
- 作者:
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《外科精義》（公元 1335 年）元．齊德之著。二卷。參諸家方論有關(guān)瘡腫之說，首載診候，次論血、氣、色、脈、后敘癰、疽、瘡、腫的治療等。強調(diào)整體觀念，倡導(dǎo)攻補兼施。
- 作者:
盈天地間唯五運六氣，五運主病，六氣為病，乖 相乘，諸疾并作。上古圣神，憫生民罹于夭札，嘗藥著書，惠利萬糞。然而詞簡義深，后世讀者，宜猶望洋乎！蠟因率而變，為局方之學(xué)也，方法雖繁，療病少驗。醫(yī)道緣是隱晦，故先正有云∶醫(yī)書非吾傳不能讀。斯言信哉！禮部尚書毗陵胡公，素承家傳之業(yè)，又為當(dāng)代通儒，發(fā)身科第，薦至宗伯，受知于太宗文皇帝。命出使四方，省觀風(fēng)俗，問民之休戚苦樂，奔走于外將二十年。足跡遍乎區(qū)內(nèi)，詢咨暇日，尤注意于醫(yī)藥方書之事。博采廣搜，詳討細(xì)論，得省易經(jīng)驗者，總?cè)Ь虐倭剑譃槭怼７幖衫l，六畜四十七方為附錄。書成表進(jìn)，上嘉納焉，用其副鋟梓，名曰《衛(wèi)生易簡方》。間出示，泰受而讀之，見其立言不泛，辨證無失，施劑克當(dāng)，未逾宛陵、走南徐，抵建鄴，尋師無所遇，復(fù)還杭，拜太無羅知悌其懇，遂得傳劉、張、李三家之旨以歸。而其學(xué)驚動一世，著論多前人所未發(fā)。況公于名山大川，雄藩巨鎮(zhèn)，以及殊方絕域，偏州下邑，歷覽靡遺。其得于異人高士心傳手授，率他書所未載者，誠足以裨輔圣明，安養(yǎng)黎元之化也。傳曰∶仁者，人之所親。有慈慧惻隱之心，以遂其生成，殆公之謂矣。此編宜與古書并行于世必也。泰敢忘其 ，竅題辭于后云。
國子祭酒金華貝泰書