查古籍
病有一定之名,近有古無(wú)今有之偽名,蓋因俗人不識(shí)本病之名而偽造者,因而亂治,以致誤人性命。如滯下、腸 ,便下膿血,古有之矣,今則反名曰痢疾。蓋利者,滑利之義,古稱自利者,皆泄瀉通利太過(guò)之證也。滯者,淤澀不通之象,二義正相反矣,然治法尚無(wú)大疵謬也。至婦人陰挺、陰蝕、陰癢、陰菌等證,古有明文大抵多因于肝經(jīng)郁結(jié),濕熱下注,浸淫而成,近日北人名之曰 ,歷考古文,并無(wú)是字,焉有是??!而治法則用一種惡劣?jì)D人,以針刺之,或用細(xì)勾勾之,利刀割之,十割九死,哀哉!其或間有一、二刀傷不重,去血不多,病本輕微者,得愈,則恣索重謝。試思前陰乃腎之部,肝經(jīng)蟠結(jié)之地,沖任督三脈由此而分走前后,豈可肆用刀勾之所。甚則肝郁脅痛,經(jīng)閉寒熱等證,而亦名之曰 ,無(wú)形可割,則以大針針之。在婦人猶可借口曰∶婦人隱疾,以婦人治之。甚至數(shù)歲之男孩,痔瘡、疝、瘕、疳疾,外感之遺邪,總而名之曰 ,而針之,割之,更屬可惡。在庸俗鄉(xiāng)愚,信而用之,猶可說(shuō)也。竟有讀書明理之文人,而亦為之蠱惑,不亦怪哉!又如暑月中惡腹痛,若霍亂而不得吐瀉,煩悶欲死,陰凝之痞證也,治以苦辛芳熱則愈,成霍亂則輕,論在中焦寒濕門中,乃今世相傳謂之痧證,又有絞腸瘀,烏痧之名,遂至方書中亦有此等名目矣。俗治以錢刮關(guān)節(jié),使血?dú)庖环忠缓?,?shù)分?jǐn)?shù)合而陽(yáng)氣行,行則通,通則痞開(kāi)痛減而愈。但愈后周十二時(shí)不可飲水,飲水得陰氣之凝,則留邪在絡(luò),遇寒或怒(動(dòng)厥陰)則不時(shí)舉發(fā),發(fā)則必刮痧也。是則痧固偽名,刮痧乃通陽(yáng)之法,雖流俗之治,頗能救急,猶可也,但禁水甚難,最易留邪。無(wú)奈近日以刮痧之法刮溫病,夫溫病陽(yáng)邪也,亂則通陽(yáng)太急,陰液立見(jiàn)消亡,雖后來(lái)醫(yī)治得法,百無(wú)一生。吾新見(jiàn)有痙而死者,有癢不可忍而死者,庸俗之習(xí),牢不可破,豈不哀哉!此外偽名妄治頗多,茲特舉其尤者耳,若時(shí)醫(yī)隨口捏造偽名,南北皆有,不勝指屈矣。嗚呼!名不正,必害于事,學(xué)人可不察乎!
(公元前五世紀(jì)? )原題戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦越人撰。共有 81 個(gè)問(wèn)答。系采摘《內(nèi)經(jīng)》的精要,設(shè)為問(wèn)答,解釋疑難。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
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病有一定之名,近有古無(wú)今有之偽名,蓋因俗人不識(shí)本病之名而偽造者,因而亂治,以致誤人性命。如滯下、腸 ,便下膿血,古有之矣,今則反名曰痢疾。蓋利者,滑利之義,古稱自利者,皆泄瀉通利太過(guò)之證也。滯者,淤澀不通之象,二義正相反矣,然治法尚無(wú)大疵謬也。至婦人陰挺、陰蝕、陰癢、陰菌等證,古有明文大抵多因于肝經(jīng)郁結(jié),濕熱下注,浸淫而成,近日北人名之曰 ,歷考古文,并無(wú)是字,焉有是??!而治法則用一種惡劣?jì)D人,以針刺之,或用細(xì)勾勾之,利刀割之,十割九死,哀哉!其或間有一、二刀傷不重,去血不多,病本輕微者,得愈,則恣索重謝。試思前陰乃腎之部,肝經(jīng)蟠結(jié)之地,沖任督三脈由此而分走前后,豈可肆用刀勾之所。甚則肝郁脅痛,經(jīng)閉寒熱等證,而亦名之曰 ,無(wú)形可割,則以大針針之。在婦人猶可借口曰∶婦人隱疾,以婦人治之。甚至數(shù)歲之男孩,痔瘡、疝、瘕、疳疾,外感之遺邪,總而名之曰 ,而針之,割之,更屬可惡。在庸俗鄉(xiāng)愚,信而用之,猶可說(shuō)也。竟有讀書明理之文人,而亦為之蠱惑,不亦怪哉!又如暑月中惡腹痛,若霍亂而不得吐瀉,煩悶欲死,陰凝之痞證也,治以苦辛芳熱則愈,成霍亂則輕,論在中焦寒濕門中,乃今世相傳謂之痧證,又有絞腸瘀,烏痧之名,遂至方書中亦有此等名目矣。俗治以錢刮關(guān)節(jié),使血?dú)庖环忠缓?,?shù)分?jǐn)?shù)合而陽(yáng)氣行,行則通,通則痞開(kāi)痛減而愈。但愈后周十二時(shí)不可飲水,飲水得陰氣之凝,則留邪在絡(luò),遇寒或怒(動(dòng)厥陰)則不時(shí)舉發(fā),發(fā)則必刮痧也。是則痧固偽名,刮痧乃通陽(yáng)之法,雖流俗之治,頗能救急,猶可也,但禁水甚難,最易留邪。無(wú)奈近日以刮痧之法刮溫病,夫溫病陽(yáng)邪也,亂則通陽(yáng)太急,陰液立見(jiàn)消亡,雖后來(lái)醫(yī)治得法,百無(wú)一生。吾新見(jiàn)有痙而死者,有癢不可忍而死者,庸俗之習(xí),牢不可破,豈不哀哉!此外偽名妄治頗多,茲特舉其尤者耳,若時(shí)醫(yī)隨口捏造偽名,南北皆有,不勝指屈矣。嗚呼!名不正,必害于事,學(xué)人可不察乎!