查古籍
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〔丹〕健忘精神短少者多，亦有痰者。
〔《靈》〕黃帝曰∶人之善忘者，何氣使然？岐伯曰∶上氣不足，下氣有余，腸胃實而心氣虛，虛則榮衛(wèi)留于下，久之不以時上，故善忘也。（大惑論）
〔《千》〕孔子大圣枕中方
龜甲（即龜板自敗者） 龍骨 遠志 菖蒲
上四味，等分為末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聰明。（《衍義》云，龜甲以其靈于物象，用補心甚驗。）
治多忘方。
菖蒲（一分） 茯苓 茯神 人參（各五分） 遠志（七分）
上五味為末，酒服方寸匕，日三夜一，五日效。
〔《局》〕定志丸 治善忘，安神定志。（方見驚門。）
〔《圣》〕《千金翼》、《圣惠》同，補心虛治健忘，令人耳目聰明。用戊子日服，開心不忘方。
菖蒲 遠志（各一分）
上搗為細末，服方寸匕，食后令人耳目聰明，從外見里，及千里外事。令人長生，去三百病，毒不能為害。
〔《肘》〕治人心孔 塞，多忘喜誤，丁酉日密自至市，買遠志著巾角中為末，服之，勿令人知。
腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言。（全文見診死生。）
血并于下，氣并于上，亂而喜忘。（全文見刺虛實。）
運氣 喜忘皆屬心火虛。經云∶火不及曰伏明，伏明之紀，其病昏或悲忘。又云∶太陽司天，寒氣下臨，心氣上從善忘。又云∶太陽之復，甚則入心，善忘善悲是也。
《本草》商陸花，主人心 塞，多忘喜誤，取花陰干百日，搗末，日暮水服方寸匕，臥思念所欲事，即于眼中自覺。
〔《集》〕健忘∶列缺 心俞 神門 中脘 三里 少海（灸）。
〔無〕 KT 者心高，心高則滿于肺，中 而善忘，難開以言。（全文見診。）
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〔丹〕健忘精神短少者多，亦有痰者。
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〔《靈》〕黃帝曰∶人之善忘者，何氣使然？岐伯曰∶上氣不足，下氣有余，腸胃實而心氣虛，虛則榮衛(wèi)留于下，久之不以時上，故善忘也。（大惑論）
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〔《千》〕孔子大圣枕中方
龜甲（即龜板自敗者） 龍骨 遠志 菖蒲
上四味，等分為末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聰明。（《衍義》云，龜甲以其靈于物象，用補心甚驗。）
治多忘方。
菖蒲（一分） 茯苓 茯神 人參（各五分） 遠志（七分）
上五味為末，酒服方寸匕，日三夜一，五日效。
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〔《局》〕定志丸 治善忘，安神定志。（方見驚門。）
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〔《圣》〕《千金翼》、《圣惠》同，補心虛治健忘，令人耳目聰明。用戊子日服，開心不忘方。
菖蒲 遠志（各一分）
上搗為細末，服方寸匕，食后令人耳目聰明，從外見里，及千里外事。令人長生，去三百病，毒不能為害。
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〔《肘》〕治人心孔 塞，多忘喜誤，丁酉日密自至市，買遠志著巾角中為末，服之，勿令人知。
腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言。（全文見診死生。）
血并于下，氣并于上，亂而喜忘。（全文見刺虛實。）
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運氣 喜忘皆屬心火虛。經云∶火不及曰伏明，伏明之紀，其病昏或悲忘。又云∶太陽司天，寒氣下臨，心氣上從善忘。又云∶太陽之復，甚則入心，善忘善悲是也。
《本草》商陸花，主人心 塞，多忘喜誤，取花陰干百日，搗末，日暮水服方寸匕，臥思念所欲事，即于眼中自覺。
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〔《集》〕健忘∶列缺 心俞 神門 中脘 三里 少海（灸）。
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〔無〕 KT 者心高，心高則滿于肺，中 而善忘，難開以言。（全文見診。）