《外科啟玄》（公元 1604 年）明．申斗垣（拱宸、子極）著。十二卷。論述外科各病證治，有圖有方，敘述內(nèi)服外敷，針灸灸烙、熏點(diǎn)、刀割等法，都切實(shí)可行。
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《醫(yī)學(xué)集成》 人身陰陽(yáng)
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- 祁坤
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作者：祁宏源，清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判，精于外科。宏源家學(xué)淵源，亦精于外科醫(yī)理，奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》，其中之《外科心法》多為其家之經(jīng)驗(yàn)，并以其祖之《外科大成》為藍(lán)本修訂而成。
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- 未知
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- 薛己
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《外科正宗》（公元 1617 年）明．陳實(shí)功（若虛，毓仁）著。四卷。所敘疾病百余種，每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案，最后選列方劑。既重視內(nèi)治，也強(qiáng)調(diào)外治，既主張?jiān)缙谑中g(shù)，又反對(duì)濫施針刀。對(duì)截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
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《外科理例》（公元 1531 年）明．汪機(jī)（石出、省之）著。七卷，附方一卷。分 154 門、附方 165 個(gè)。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況，然后求之于外。
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人身有陰陽(yáng)，即腎與命門所藏之真水真火是也。真水者，元陰也，以長(zhǎng)以立，亦曰元精；真火者，元陽(yáng)也，以生以化，亦曰元?dú)?。元精元?dú)庹?，即人生化之元神也。生氣通天，?原文為“惟”)賴乎此，至陰陽(yáng)立命之基。陰本于兩腎，陽(yáng)根于命門。兩腎猶坎外之二，分于命門之外；命門猶坎中之一，介乎兩腎之中。故道家謂之丹田，梁邱子謂之子戶。醫(yī)者以精氣含于內(nèi)，謂之子宮。男女媾精，受命于中，謂之命。出入是門謂之門，故曰命門。命門者，精氣之宅，水火之家，誠(chéng)先天北闕，后天祖基也。人身陰陽(yáng)之道，學(xué)者所當(dāng)究心也。