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發(fā)熱一日即出痘者大重,二日出者亦重,微熱三日出者為輕,四、五日身涼乃見點者尤輕。自出痘一日至三日方齊,凡痘出至足謂之出齊。(《醫(yī)鑒》)
一日便出為火證,火性急速故也。一出便盡為表虛,表虛火甚,故易出也。急與清涼,不得再表。
○凡易出之痘,防焦萎,防退縮,火甚故易焦,火甚則氣血受其煎熬,故有退縮之患。清熱養(yǎng)陰,是其治法。
○有熱至五、六日而始出者,多是元氣不充,步步照顧元氣,方可成功。
○痘出一、二點,或十數(shù)點,雖粗肥光彩,有似稀疏,但大熱未退,或嘔吐腹痛,或困倦煩啼,皆為里證未平。宜羌活飲再表之,必有一番大出。
○痘初出,神先餒,即是虛證。惜得一分元氣,痘子便受一分之益。發(fā)表不用羌活,通里不用硝黃,便是惜元氣。
○凡痘出,鼻有涕、目有淚、口有涎、身有汗,皆吉。無者兇。
○痘以參差為貴,一色大、一片細,皆兇。
○痘色重于形。顏色好,雖稠密破碎亦可成功;顏色不好,雖點粒圓穩(wěn),終須生變。
○凡痘粒小者易生漿,大者難收。闊大之痘,早須提防,盡攻發(fā),毋清利。
○初出熱未退,嘔吐者無妨,吐中就有發(fā)散之義。但不可見蟲,見蟲者多兇。腹痛者只宜行滯,不可驟下。泄瀉者或有濕熱,或者夾食,只宜疏托,不必止瀉。
○初出渴甚,疏托中宜重加石膏,煩熱狂叫亦加石膏。
○初出熱未退,頭痛表實者,疏痘飲加羌活;火甚者,加石膏;腰痛者,羌活飲子加料豆。
○出不快有四證∶一為表實,一為里虛,一為寒邪所迫,一為穢氣所觸。表實者,羌活散郁湯;里虛者,參蘇飲;寒邪所迫,非麻黃不為功;穢氣所觸,則焚大黃、乳香、白芷之屬,藥用疏托。(《橡村痘訣》)
如發(fā)熱一、二日間,痘便一齊涌出者,須問其數(shù)日前曾有熱否。如數(shù)日前,曾乍熱乍涼,以過期論。惟原未發(fā)熱,至今才熱便斑見,此表虛毒盛,腠理不密,肌肉不堅,不能約束于外,使毒瓦斯沖擊,故出太驟也。宜用實表之劑,可以無癢塌、無潰爛。
○如發(fā)熱至五、六日始出者,須審其曾有外感內(nèi)傷否。蓋傷風、傷食之熱,久而不去,則所蘊痘瘡之毒,亦能乘間而出,不可以過期論。惟無此因,一向熱而不出,此里氣虛,不能驅(qū)逐其毒使之即出,而留伏于臟腑之間,先用托里之劑,令其快出,次以和中之劑多服之,可以無伏陷、無倒 。(萬密齋)
周歲以內(nèi),身小元弱,常有熱,一日即出,亦有順痘者,但須看其神氣靜躁,熱勢輕重。若見點徐徐而出,即出即長,熱緩安乳,便是好證;若神氣雖安,熱亦不盛,痘點不多,形呆色鈍,或頭傾足軟,或短氣如喘,或嘔或瀉,最多悶證。
○初起必三次而出,熱止即齊,其增點亦有陸續(xù)發(fā)出者,須看顏色靈活生氣變化為要。
表藥活血疏肌,次則涼血解毒,實熱便閉者微下之,虛弱氣怯者,忌進疏解寒涼。(葉天士)
閉
有熱一、二日發(fā)搐,搐定又發(fā),神氣散亂,血脈不定,毒無所根據(jù),而痘不得出者,謂之驚閉,非殺其熱勢,驚不得定,痘何由出?但不得驟用苦寒,疏痘飲加石膏以鎮(zhèn)之,驚自定,痘自出。
○有熱一、二日,唇口掀腫,大熱煩躁,痘點隱隱未出,遍身發(fā)出紫斑,謂之斑閉。疏痘飲加紅花、紫草以活血,石膏以殺其熱勢,不可驟用犀角地黃湯。便閉二、三日者可下之。熱漸退,痘漸出者,可治。若斑更青紫,痘點不出,或如痱子,如火刺形,大熱煩悶者,不治。
○痘之最惡,莫如閉證。毒閉不出,雖有技巧,無所用其力。閉證多是腰腹痛,不大熱,見點呆而不活,或摸不礙手,或唇口掀腫,或嘔吐口渴唇裂,或舌起黑苔,或舌淡如水浸精豬肉,或煩躁啼叫、悶亂切牙,或口鼻出血,或身發(fā)紫斑,或服表藥后已得汗得嚏而痘不出,或下后已利而腹痛不止,皆閉證之最惡,十無一生者也。
○治之宜早,用升麻葛根湯。羌活散郁湯。冬春之交,或肺氣不通,毛竅不開者,麻黃湯,外用水楊湯蒸之。夏令火盛,用黃土攤臥,或以雄雞合其胸,或以大蝦蟆如用雄雞法。皆提拔閉伏之成驗也。
○有一見腰腹痛,唇口裂,斑見而痘不出者,或見一、二點闊大無根者,急用升麻石膏湯加大黃、元明粉,表里雙解,痘出再言治法。若表里既通,而痘猶不礙手,胃爛也?;虼搅殉鲅?,或斑色青紫,或口吐莧汁,不終朝而死矣。
○辛卯,一秋無雨,井底見,河流斷,燥氣太甚,痘證大行,一時多閉伏之證,思之恍然有得。蓋痘之始出本于腎。《經(jīng)》云∶雨氣通于腎。無雨腎氣不通,不能送毒出外,譬之種子在地,非雨露則必不能出土。古人治痘,初出只有升提達表一法,表既開而痘不出,其咎安在?予直以升提之品,納入滋水藥中,名曰化雨煎,所謂因時制宜也。方用生地、丹參、麥冬、料豆、柴胡、升麻、防風、荊芥、蔥白為一劑,化而裁之存乎變。此可為知者道也。
○喻嘉言見痘證時行,令先服六味地黃湯,與予所見大略相似。
○若因寒氣閉者,疏痘飲加麻黃、紫蘇、生姜,服后暖覆片時即效。(《橡村痘訣》)
伏
痘之為毒,先天無形之火也,伏于命門,必待歲火相引而始出。歲火太過,復有疫癘之氣游行其間,先天之火自內(nèi)而發(fā),外為疫癘之氣所掩,則為閉證。閉者,疫癘之氣閉之也。痘之始出,升發(fā)為先,服升發(fā)之藥,表氣既開,疫癘之氣既散,有痘出而轉(zhuǎn)順者,此兒胎毒本輕,所謂解去時疫,痘自然順者也。若伏證則不然,表氣既開,而毒凝然不動,與閉相似;閉自外乘,伏由內(nèi)結(jié),又當分類而治矣。
○伏證有四種∶有腎命之伏,有心經(jīng)之伏,有肝膽之伏,有胃家之伏。腰痛,面青暗,無大熱,毒伏在腎,一、二日死。見點無多,身無大熱,人事昏悶,咋嘴弄舌,煩躁不安,毒伏在心,亦一、二日死?;蛴盟幪岚味觯砩酂o恙,方保性命。若喉舌壅腫,食藥難進,五、六日死。痘未出,熱甚驚搐,痘出驚定,謂之先驚后痘,吉;若痘見數(shù)點,顏色慘暗,驚搐不定,面青目竄,人事不省,謂之驚閉;毒伏肝膽,即日死。痘毒本甚,一齊赴胃,胃氣為熱所傷,不能送毒出外,必發(fā)青紫藍斑,胃爛而死,多在五、六日間。此四種,常法治之不效,為定新方救之,死中求活,用藥速,十挽一、二。(《橡村痘訣》)
《傷寒雜病論》(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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發(fā)熱一日即出痘者大重,二日出者亦重,微熱三日出者為輕,四、五日身涼乃見點者尤輕。自出痘一日至三日方齊,凡痘出至足謂之出齊。(《醫(yī)鑒》)
一日便出為火證,火性急速故也。一出便盡為表虛,表虛火甚,故易出也。急與清涼,不得再表。
○凡易出之痘,防焦萎,防退縮,火甚故易焦,火甚則氣血受其煎熬,故有退縮之患。清熱養(yǎng)陰,是其治法。
○有熱至五、六日而始出者,多是元氣不充,步步照顧元氣,方可成功。
○痘出一、二點,或十數(shù)點,雖粗肥光彩,有似稀疏,但大熱未退,或嘔吐腹痛,或困倦煩啼,皆為里證未平。宜羌活飲再表之,必有一番大出。
○痘初出,神先餒,即是虛證。惜得一分元氣,痘子便受一分之益。發(fā)表不用羌活,通里不用硝黃,便是惜元氣。
○凡痘出,鼻有涕、目有淚、口有涎、身有汗,皆吉。無者兇。
○痘以參差為貴,一色大、一片細,皆兇。
○痘色重于形。顏色好,雖稠密破碎亦可成功;顏色不好,雖點粒圓穩(wěn),終須生變。
○凡痘粒小者易生漿,大者難收。闊大之痘,早須提防,盡攻發(fā),毋清利。
○初出熱未退,嘔吐者無妨,吐中就有發(fā)散之義。但不可見蟲,見蟲者多兇。腹痛者只宜行滯,不可驟下。泄瀉者或有濕熱,或者夾食,只宜疏托,不必止瀉。
○初出渴甚,疏托中宜重加石膏,煩熱狂叫亦加石膏。
○初出熱未退,頭痛表實者,疏痘飲加羌活;火甚者,加石膏;腰痛者,羌活飲子加料豆。
○出不快有四證∶一為表實,一為里虛,一為寒邪所迫,一為穢氣所觸。表實者,羌活散郁湯;里虛者,參蘇飲;寒邪所迫,非麻黃不為功;穢氣所觸,則焚大黃、乳香、白芷之屬,藥用疏托。(《橡村痘訣》)
如發(fā)熱一、二日間,痘便一齊涌出者,須問其數(shù)日前曾有熱否。如數(shù)日前,曾乍熱乍涼,以過期論。惟原未發(fā)熱,至今才熱便斑見,此表虛毒盛,腠理不密,肌肉不堅,不能約束于外,使毒瓦斯沖擊,故出太驟也。宜用實表之劑,可以無癢塌、無潰爛。
○如發(fā)熱至五、六日始出者,須審其曾有外感內(nèi)傷否。蓋傷風、傷食之熱,久而不去,則所蘊痘瘡之毒,亦能乘間而出,不可以過期論。惟無此因,一向熱而不出,此里氣虛,不能驅(qū)逐其毒使之即出,而留伏于臟腑之間,先用托里之劑,令其快出,次以和中之劑多服之,可以無伏陷、無倒 。(萬密齋)
周歲以內(nèi),身小元弱,常有熱,一日即出,亦有順痘者,但須看其神氣靜躁,熱勢輕重。若見點徐徐而出,即出即長,熱緩安乳,便是好證;若神氣雖安,熱亦不盛,痘點不多,形呆色鈍,或頭傾足軟,或短氣如喘,或嘔或瀉,最多悶證。
○初起必三次而出,熱止即齊,其增點亦有陸續(xù)發(fā)出者,須看顏色靈活生氣變化為要。
表藥活血疏肌,次則涼血解毒,實熱便閉者微下之,虛弱氣怯者,忌進疏解寒涼。(葉天士)
閉
有熱一、二日發(fā)搐,搐定又發(fā),神氣散亂,血脈不定,毒無所根據(jù),而痘不得出者,謂之驚閉,非殺其熱勢,驚不得定,痘何由出?但不得驟用苦寒,疏痘飲加石膏以鎮(zhèn)之,驚自定,痘自出。
○有熱一、二日,唇口掀腫,大熱煩躁,痘點隱隱未出,遍身發(fā)出紫斑,謂之斑閉。疏痘飲加紅花、紫草以活血,石膏以殺其熱勢,不可驟用犀角地黃湯。便閉二、三日者可下之。熱漸退,痘漸出者,可治。若斑更青紫,痘點不出,或如痱子,如火刺形,大熱煩悶者,不治。
○痘之最惡,莫如閉證。毒閉不出,雖有技巧,無所用其力。閉證多是腰腹痛,不大熱,見點呆而不活,或摸不礙手,或唇口掀腫,或嘔吐口渴唇裂,或舌起黑苔,或舌淡如水浸精豬肉,或煩躁啼叫、悶亂切牙,或口鼻出血,或身發(fā)紫斑,或服表藥后已得汗得嚏而痘不出,或下后已利而腹痛不止,皆閉證之最惡,十無一生者也。
○治之宜早,用升麻葛根湯。羌活散郁湯。冬春之交,或肺氣不通,毛竅不開者,麻黃湯,外用水楊湯蒸之。夏令火盛,用黃土攤臥,或以雄雞合其胸,或以大蝦蟆如用雄雞法。皆提拔閉伏之成驗也。
○有一見腰腹痛,唇口裂,斑見而痘不出者,或見一、二點闊大無根者,急用升麻石膏湯加大黃、元明粉,表里雙解,痘出再言治法。若表里既通,而痘猶不礙手,胃爛也?;虼搅殉鲅?,或斑色青紫,或口吐莧汁,不終朝而死矣。
○辛卯,一秋無雨,井底見,河流斷,燥氣太甚,痘證大行,一時多閉伏之證,思之恍然有得。蓋痘之始出本于腎。《經(jīng)》云∶雨氣通于腎。無雨腎氣不通,不能送毒出外,譬之種子在地,非雨露則必不能出土。古人治痘,初出只有升提達表一法,表既開而痘不出,其咎安在?予直以升提之品,納入滋水藥中,名曰化雨煎,所謂因時制宜也。方用生地、丹參、麥冬、料豆、柴胡、升麻、防風、荊芥、蔥白為一劑,化而裁之存乎變。此可為知者道也。
○喻嘉言見痘證時行,令先服六味地黃湯,與予所見大略相似。
○若因寒氣閉者,疏痘飲加麻黃、紫蘇、生姜,服后暖覆片時即效。(《橡村痘訣》)
伏
痘之為毒,先天無形之火也,伏于命門,必待歲火相引而始出。歲火太過,復有疫癘之氣游行其間,先天之火自內(nèi)而發(fā),外為疫癘之氣所掩,則為閉證。閉者,疫癘之氣閉之也。痘之始出,升發(fā)為先,服升發(fā)之藥,表氣既開,疫癘之氣既散,有痘出而轉(zhuǎn)順者,此兒胎毒本輕,所謂解去時疫,痘自然順者也。若伏證則不然,表氣既開,而毒凝然不動,與閉相似;閉自外乘,伏由內(nèi)結(jié),又當分類而治矣。
○伏證有四種∶有腎命之伏,有心經(jīng)之伏,有肝膽之伏,有胃家之伏。腰痛,面青暗,無大熱,毒伏在腎,一、二日死。見點無多,身無大熱,人事昏悶,咋嘴弄舌,煩躁不安,毒伏在心,亦一、二日死?;蛴盟幪岚味觯砩酂o恙,方保性命。若喉舌壅腫,食藥難進,五、六日死。痘未出,熱甚驚搐,痘出驚定,謂之先驚后痘,吉;若痘見數(shù)點,顏色慘暗,驚搐不定,面青目竄,人事不省,謂之驚閉;毒伏肝膽,即日死。痘毒本甚,一齊赴胃,胃氣為熱所傷,不能送毒出外,必發(fā)青紫藍斑,胃爛而死,多在五、六日間。此四種,常法治之不效,為定新方救之,死中求活,用藥速,十挽一、二。(《橡村痘訣》)