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《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說,并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說收載較多。
由于眩暈的病源極其復(fù)雜,因此先兆癥的表現(xiàn)也呈形形色色狀,較難掌握其規(guī)律,但萬(wàn)變不離其宗,萬(wàn)端種眩暈也無(wú)非功能性障礙及器質(zhì)性損壞兩大類。頑固而進(jìn)行性的眩暈為大腦器質(zhì)性損壞的信號(hào),而偶發(fā)的一過性眩暈則常為大腦功能性障礙的暗示,但也可能為器質(zhì)性損壞的前兆……
一、概述
眩暈是一個(gè)非常復(fù)雜的癥狀,是多系統(tǒng)疾病的征兆,眩指眼花,暈指旋轉(zhuǎn)感,二者并見合稱眩暈。
眩暈的發(fā)生機(jī)制,《內(nèi)經(jīng)》比較重視虛的本質(zhì),并認(rèn)為與肝腎的關(guān)系最大。如《靈樞·海論》說:“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴、脛酸眩冒”?!端貑枴の宀厣善吩唬骸搬呙烧杏?,……下實(shí)上虛……甚則入肝”,《靈樞·衛(wèi)氣》:“上虛則?!?,《素問·至真要大論》曰:“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝?!毖灣c肝陽(yáng)腎虧的關(guān)系最大之外,事實(shí)上,五臟皆能致眩,風(fēng)火痰瘀亦無(wú)不作眩,故致眩的因素是很廣泛的。從西醫(yī)角度來(lái)看,眩暈分為腦性眩暈(腦動(dòng)脈硬化、高血壓腦病、顱內(nèi)占位性疾病、傳染性疾?。?,頸性眩暈(椎動(dòng)脈供血不足),耳性眩暈(內(nèi)耳的前庭、迷路、炎癥、中毒),心源性眩暈(陣發(fā)性心動(dòng)過速、心動(dòng)過緩、房室傳導(dǎo)阻滯),血管源性眩暈(高血壓、低血壓等),血液病性眩暈(貧血、再生障礙性貧血),眼源性眩暈(屈光不正等),內(nèi)分泌代謝障礙性眩暈,外傷性眩暈,中毒性眩暈(包括藥物性中毒,如鏈霉素中毒)等。
由于導(dǎo)致眩暈的因素非常復(fù)雜,先兆癥的表現(xiàn)也因原發(fā)病的不同而異,因此較難掌握,但仍有一定的規(guī)律可循,探索這些規(guī)律對(duì)早期發(fā)現(xiàn)及治療原發(fā)病,根除眩暈有重要意義。
二、眩暈先兆的臨床意義
眩暈非虛即實(shí),虛性眩暈多為肝腎精血不足,或中虛清陽(yáng)不升作眩;實(shí)性眩暈則以陰虛陽(yáng)亢及痰濁阻絡(luò)為多,挾瘀更甚,因此眩暈的先兆癥括之為以下四型。
(一)肝腎精虧型眩暈先兆
早期先兆腎生髓,主藏精,《靈樞·海論》曰:“腦為髓之?!?,《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“腎生骨髓”,《靈樞·本神》曰:“腎藏精,精舍志”,說明腎精與腦髓之間有密切關(guān)系,腦髓源于腎精,故《靈樞·海論》說:“髓海有余,則輕勁多力,自過其度,髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無(wú)所見,懈怠安臥”即是。
由于素稟腎虛,或勞心,勞房,勞累過度,導(dǎo)致腎精虧損,皆可引起腦虛而出現(xiàn)眩暈。先兆潛證為神憊乏力,面少精光,頭昏眼花,耳鳴發(fā)落,記憶力減退,腰酸遺精,脈虛無(wú)力,虛損日久導(dǎo)致陽(yáng)浮,則開始出現(xiàn)眩暈,欲作信號(hào)為頭重足輕感,待出現(xiàn)目眩物轉(zhuǎn)時(shí),則已為典型征兆。屬現(xiàn)代醫(yī)學(xué)腦萎縮、椎-基底動(dòng)脈供血不良、腦垂體功能減退癥,腎上腺皮質(zhì)功能減退癥等。
阻截治則宜填精補(bǔ)髓,兼潛虛火,方予補(bǔ)腦止眩湯黃柏、豬脊髓一具或羊腦一個(gè),豬脊髓或羊腦煎湯另服。典型發(fā)作時(shí)酌加天麻、鉤藤、僵蠶,食療方用天麻煮豬脊髓一具。另外,由于精血同源的關(guān)系,故該型易兼見貧血,如證有面蒼唇淡等血虛癥時(shí),又應(yīng)上方酌加當(dāng)歸、枸杞、鹿膠、龜膠之類,以補(bǔ)血止眩。又“氣歸精”、“精食氣”,精虧日久必致氣不足,故兼氣虛者,宜加人參、黃芪,以補(bǔ)氣制眩。
(二)肝腎陰虛型眩暈先兆
早期先兆《素問·至真要大論》說:“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝”,肝本風(fēng)木之臟,性升主動(dòng),如肝陰不足則肝陽(yáng)容易泛動(dòng);或腎陰虧虛,水不涵木,最易惹動(dòng)肝陽(yáng),上擾清空。由于肝體陰用陽(yáng),故素稟肝氣旺者,最易耗陰動(dòng)陽(yáng),或后天失養(yǎng)腎陰虧耗,致肝氣缺少滋涵,則肝氣易泛動(dòng)而產(chǎn)生暈眩。
先兆潛證多為肝腎陰虛、肝陽(yáng)偏亢混合型,證見面目泛赤,急躁易怒,口干舌質(zhì)紅,五心常熱,腰酸遺精,脈細(xì)弦等。如自覺頭脹、頭大、眼花,則為肝陽(yáng)泛動(dòng),眩暈欲作信號(hào),待出現(xiàn)眩暈,惡心、目糊,則已為本病典型癥狀。
阻截治則宜滋水涵木、柔肝潛陽(yáng),方予滋水涵木飲化裁:生地、玄參、白芍、生牡蠣、龜板、牛膝、青皮。眩暈發(fā)作時(shí)加天麻、鉤藤、生石決明、僵蠶,如肝陽(yáng)偏亢,則宜鎮(zhèn)肝息風(fēng),方予鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯:牛膝、生赭石、生龍骨、生牡蠣、龜板、杭芍、玄參、天冬、川楝子、茵陳、麥芽、甘草。
(三)痰濁肝郁型眩暈先兆
由于脾運(yùn)化不力,致脂濁內(nèi)停,或恣食肥甘,致痰濁內(nèi)聚、壅阻經(jīng)絡(luò),皆可蒙蔽清陽(yáng)而導(dǎo)致眩暈,故朱丹溪說:“無(wú)痰不作眩。”
早期先兆該型患者大多食欲旺盛,痰多懶動(dòng),頭昏健忘,苔膩脈滑。一旦痰濁挾肝氣上蒙,則易導(dǎo)致眩暈,頭時(shí)如蒙為眩暈欲作報(bào)標(biāo)先兆,待出現(xiàn)明顯眩暈時(shí)則已為典型征兆。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)動(dòng)脈硬化、冠心病、美尼爾氏病等,大多屬于此型。
阻截治則宜豁痰化濁消脂,方予軟脈消脂湯苓、法半夏、陳皮、枳實(shí)、竹茹、澤瀉、丹參、山楂、荷葉、何首烏、黃連。肝陽(yáng)偏亢者,酌加夏枯草、代赭石、天麻、鉤藤。日久痰濁挾瘀阻絡(luò),則須兼顧化瘀,上方酌加消瘀散生三七、水蛭、地龍,如腦部有外傷史或頸椎病致眩者,應(yīng)提早加化瘀之品。
(四)中虛型眩暈先兆
早期先兆脾胃為人體清濁升降的樞軸,尤其脾主升清,如脾虛、中陽(yáng)失運(yùn),致清陽(yáng)不升、濁陰不降,濁陰上干清空,則導(dǎo)致眩暈。如《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“清陽(yáng)出上竅,濁陰出下竅”?!鹅`樞·陰陽(yáng)清濁》曰:“清濁相干,命曰亂氣”。
此型人多為先天脾陽(yáng)素薄,或飲食不節(jié)損傷脾氣,癥見面色白,氣短乏力,腹脹食少,大便不實(shí),舌淡苔膩,脈弱無(wú)力等。該型屬虛性眩暈,正如張景岳所言:“無(wú)虛不作?!?。該型眩暈欲作信號(hào)為頭昏而空,出現(xiàn)眼發(fā)黑則為本病典型征兆?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的低血糖、低血壓、腸胃功能紊亂、椎—基動(dòng)脈供血不足、嚴(yán)重貧血等屬于此型,有腎陽(yáng)虛者,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)腎上腺皮質(zhì)功能減退,甲狀腺功能減退引起的眩暈多屬之,治療則應(yīng)加附子、肉桂。
阻截治則宜補(bǔ)益氣血、升舉清陽(yáng),方予補(bǔ)中益氣湯:人參、黃芪、白術(shù)、升麻、柴胡、當(dāng)歸、陳皮、炙甘草加天麻、荷葉?;蛴门e元煎:人參、黃芪、升麻、白術(shù)、炙甘草,升陷湯:生箭芪、知母、柴胡、桔梗、升麻。
(五)眩暈兇兆
1.實(shí)性眩暈危象主要為肝陽(yáng)暴亢、肝風(fēng)翕張、致清竅欲閉。相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高血壓危象,病理實(shí)質(zhì)為腦部細(xì)小動(dòng)脈強(qiáng)烈痙攣,導(dǎo)致顱內(nèi)壓增高,引起劇烈眩暈、頭痛、惡心、視力模糊,或一過性失明、言語(yǔ)不利。如腦細(xì)小動(dòng)脈持續(xù)痙攣不得緩解,即為高血壓腦病,可發(fā)展為腦水腫,導(dǎo)致昏迷、黑蒙、抽搐,甚至死亡。病情危急,非重劑不能潛鎮(zhèn)。方予羚羊石決明湯根、天麻、僵蠶、生牡蠣,痰甚加天竺黃、竹瀝,熱重加生石膏,酌服牛黃清心丸?;杳宰糜弥翆毜ぁ⒆涎┑?。
2.虛性眩暈危象主要為厥、脫兇兆,即在眩暈過程中出現(xiàn)頭暈眼黑,汗出肢冷,氣短心悸,脈弱無(wú)力。提示氣虛將絕,包括心陽(yáng)暴脫,或其它臟氣欲竭兇兆,相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)虛脫、休克,常出現(xiàn)于低血壓、低血糖、和腎上腺皮質(zhì)功能減退、心源性眩暈等疾病。有腦供血不足危象,應(yīng)立即給予獨(dú)參湯,伴陽(yáng)虛者(如出現(xiàn)畏寒肢冷)則急用參附湯以挽回欲脫之陽(yáng)。