《本草蒙筌》 附子

味辛、甘，氣溫、大熱。浮也，陽(yáng)中之陽(yáng)也。有大毒。系烏頭傍出，故附子僉名。皮黑體圓底平，山芋狀相仿佛。畏人參、黃耆、甘草，并黑豆、烏韭、防風(fēng)。惡蜈蚣，使地膽。種蒔川蜀，（蜀人春每種蒔。）冬月收采者汁全；頂擇正圓，一兩一枚者力大。制宗陶氏槌法，以刀去凈皮臍。先將姜汁鹽水各半甌，入砂鍋緊煮七沸；次用甘草黃連各半兩，加童便緩薄銼。仍文火復(fù)炒，庶劣性盡除。氣因浮中有沉，功專(zhuān)走而不守。凡和群藥，可使通行諸經(jīng)，以為四肢厥逆，去五臟沉寒。噤閉牙關(guān)，末納鵝管吹入；紅突丁毒，末調(diào)釅發(fā)腫，醋汁攪末敷患間。漏瘡銼片如錢(qián)、封子不能補(bǔ)下焦陽(yáng)虛，故八味丸加桂附，乃補(bǔ)腎經(jīng)之陽(yáng)；六味丸去桂附，蓋補(bǔ)腎經(jīng)陰也。丹溪謂∶加為少陰向?qū)?，恐非是。?/p>

君術(shù)附湯內(nèi)，散寒濕溫脾。

陰經(jīng)直中真寒，姜附湯煎可御。此須生用，不在制拘。助甘緩參耆成功，健潤(rùn)滯地黃建效。

內(nèi)傷熱甚，速入勿疑。（此藥治外感證，非遍身表涼，四肢厥者，不可僭用。經(jīng)云∶壯火食氣故也。治內(nèi)傷證，縱身表熱甚而氣虛脈細(xì)者，正宜經(jīng)云∶溫能除大熱是也。）俗醫(yī)不知、誤為補(bǔ)劑。日相習(xí)用，寧不殺人。孕婦忌煎，墮胎甚速。

立春生者，乃謂烏頭。因有腦類(lèi)烏鳥(niǎo)頭顱，竟假名為醫(yī)家呼喚。氣味制度，俱附同。《本經(jīng)》云∶春采為烏頭，冬采為附子。又云∶附子頂圓正，為頭頂歪斜。宗此別之，庶弗差謬。忌豉汁，惡藜蘆。

反半夏、栝蔞，暨貝母、芨蘞。（白芨、白蘞。）遠(yuǎn)志為使，諸經(jīng)通行。理風(fēng)痹，卻風(fēng)痰，散寒邪，除寒痛。破滯氣積聚，去心下痞堅(jiān)。亦能墮胎，孕婦切忌。煎膏名射罔須識(shí)，敷箭射禽獸即亡。倘誤中人，甘草急嚼。藍(lán)青萍草，亦可解之。烏喙（音諱）兩岐，（頂上兩岐相合。）狀如牛角。喙者乃鳥(niǎo)之口，因類(lèi)亦假為名。一應(yīng)俱同草。主風(fēng)濕陰囊瘙癢、止寒熱歷節(jié)掣疼。亦墮妊娠，更消癰腫。天雄亦系一種，其體略細(xì)而長(zhǎng)。氣味相同，制度弗異。惡腐婢使亦遠(yuǎn)志，忌豉汁制須干姜。專(zhuān)補(bǔ)上焦陽(yáng)虛，善治一切風(fēng)氣。驅(qū)寒濕痹緩急拘攣，卻頭面風(fēng)往來(lái)疼痛。助武勇力作不倦，消結(jié)積身輕健行。

調(diào)血脈益精，墮胎孕通竅。側(cè)子狀如棗核，又從附子旁生。畏惡無(wú)差，但宜生用。理香港腳驗(yàn)，散風(fēng)疹良。掃鼠 惡瘡，劫冷氣濕痹。如前墮孕、女科當(dāng)知。 呲穗亦一名，木鱉子者是。令人喪目，藥中忌之。

（謨）按∶附子、烏頭、烏喙、天雄、側(cè)子、射罔、木鱉子七名，實(shí)出一種，但治各有不同。

今尊《會(huì)編》，附其總論∶天雄長(zhǎng)而尖者，其氣親上，故曰非天雄不能補(bǔ)上焦陽(yáng)虛。附子圓而矮者，其氣親下，故曰非附子不能補(bǔ)下焦陽(yáng)虛。烏頭原生苗腦，形如烏鳥(niǎo)之頭，得母之氣、守而不移，居乎中者也。側(cè)子散生傍側(cè)，體無(wú)定在。其氣輕揚(yáng)，宜其發(fā)四肢克皮毛，為治風(fēng)疹之神妙也。烏喙兩岐相合，形如鳥(niǎo)嘴。其氣鋒銳，宜其通經(jīng)絡(luò)利關(guān)節(jié)，尋蹊達(dá)徑而直抵病所也。煎為射罔，禽獸中之即死。非氣之鋒銳捷利者，能如是乎？又有所謂木鱉子，乃雄、喙、烏、附、側(cè)中有呲穗者。其形摧殘，其氣消索。譬如疲癃生理殘障之人，百無(wú)一能，徒為世累，且又令人喪目，宜其不入藥用也。

四卷木部中有此同名，專(zhuān)入外科之用。