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養(yǎng)生用語(yǔ)。謂生命延綿不死。《老子》:“勿勞汝形,勿搖爾精,可以長(zhǎng)生?!遍L(zhǎng)生之說(shuō)源于先秦神仙家,為先秦道家所吸收與闡揚(yáng),并成為后世道教的思想物質(zhì)與精神支柱。道教徒以此為核心動(dòng)力,力圖與生命消亡過(guò)程積極抗?fàn)?,由此發(fā)展出豐富有效的養(yǎng)生理論與方法。因此,長(zhǎng)生不死的愿望雖然違背了科學(xué)的實(shí)際,但從養(yǎng)生角度看仍包含有一定程度的積極因素。
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪驗(yàn)尸體后所見(jiàn),提出對(duì)于臟腑解剖的己見(jiàn)。并載自定義方劑、及附方論。
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養(yǎng)生用語(yǔ)。謂生命延綿不死。《老子》:“勿勞汝形,勿搖爾精,可以長(zhǎng)生?!遍L(zhǎng)生之說(shuō)源于先秦神仙家,為先秦道家所吸收與闡揚(yáng),并成為后世道教的思想物質(zhì)與精神支柱。道教徒以此為核心動(dòng)力,力圖與生命消亡過(guò)程積極抗?fàn)?,由此發(fā)展出豐富有效的養(yǎng)生理論與方法。因此,長(zhǎng)生不死的愿望雖然違背了科學(xué)的實(shí)際,但從養(yǎng)生角度看仍包含有一定程度的積極因素。