查古籍
諸家之說(shuō),紛然不一。既不能指定,終是臆度。西京穎陽(yáng)縣民家,忽崖壞,得龍骨一副,肢體頭角悉具,不知其蛻也,其斃也。若謂蛻斃,則是有形之物,而又生不可得見,死方可見。謂其化也,則其形獨(dú)不能化。然《西域記》中所說(shuō)甚詳,但未敢據(jù)憑。萬(wàn)物所稟各異,造化不可盡知,莫可得而詳矣??鬃釉弧谩熬佑兴恢?,蓋闕如也。妄亂穿鑿,恐誤后學(xué)。治精滑及大腸滑,不可闕也。
(公元 1529 年)明.薛己(立齋、新甫)著。二卷。闡述傷科的病癥治療,凡方藥、手法、用具等,都有詳細(xì)的記述 。
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諸家之說(shuō),紛然不一。既不能指定,終是臆度。西京穎陽(yáng)縣民家,忽崖壞,得龍骨一副,肢體頭角悉具,不知其蛻也,其斃也。若謂蛻斃,則是有形之物,而又生不可得見,死方可見。謂其化也,則其形獨(dú)不能化。然《西域記》中所說(shuō)甚詳,但未敢據(jù)憑。萬(wàn)物所稟各異,造化不可盡知,莫可得而詳矣??鬃釉弧谩熬佑兴恢?,蓋闕如也。妄亂穿鑿,恐誤后學(xué)。治精滑及大腸滑,不可闕也。