查古籍
東漢張仲景的《傷寒論》《金匱要略》,是中醫(yī)臨床治療學(xué)的基本讀物,歷來稱為經(jīng)典著作,所以書內(nèi)所用方劑又稱為經(jīng)方。近代著名中醫(yī)曹穎甫,名 家達(dá),號 拙巢(一八六六一一一九二七),治醫(yī)專宗張仲景,深研這二部書,以善用經(jīng)方聞于時(shí)。生平醫(yī)案,曾由其門人姜佐齡輯錄為三卷,也附入了自己和同門的個(gè)別治驗(yàn),搜集見聞,發(fā)揮心得,逐案說解、闡發(fā),以佐證曹氏辨證施治的確切。通過曹氏審閱后,復(fù)逐案加以評語,師生商討,從實(shí)踐到理論,相互琢磨,名其書曰《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》,由千頃堂出版于一九三七年,再版于一九四七年。解放以來,讀者對本書的需要仍繁,我們現(xiàn)在重加整理,刪去其說解蕪冗者,修飾其詞句未妥者,仍分上、中、下三卷,共計(jì)九十二案,內(nèi)有十六案,標(biāo)明為附列門人醫(yī)案?!耖g中醫(yī)志愿編撰組
病因?qū)W名詞。
①特殊的邪氣?!鹅`樞·官能》:“上視天光,下司八正,以辟奇邪”?!鹅`樞·口問》:“凡此十二邪者,皆奇邪之走空竅者也。”
②留于大絡(luò)之邪。《素問·三部九候論》:“其病者在奇邪,奇邪之脈則繆刺之。”《素問·氣穴論》:“以溢奇邪,以通榮衛(wèi)?!睆埦霸雷ⅲ骸捌?,異也。邪自皮毛而溢于絡(luò),以左注右,以右注左,其氣無常處,而不入于經(jīng),是為奇邪。”