查古籍
宋代醫(yī)家。字知可,真州(今屬江蘇)人。幼時(shí)家貧,加之父母雙亡,遂發(fā)憤攻讀經(jīng)書(shū),尤精于醫(yī)學(xué)。常治難癥怪癥,每辭酬謝,嘗精研傷寒之學(xué),強(qiáng)調(diào)治傷寒端在辨識(shí)虛實(shí)寒熱。后著《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》等,對(duì)傷寒學(xué)有較多發(fā)展,不僅繼承張仲景之思想,且有所闡發(fā)。后又于晚年著《類(lèi)證普濟(jì)本事方》十卷,甚行于世。此外尚著有《仲景脈法三十六圖》、《翼傷寒論》,均未見(jiàn)行世。嘗官至集賢殿學(xué)士,故人稱(chēng)其“許學(xué)士”。
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宋代醫(yī)家。字知可,真州(今屬江蘇)人。幼時(shí)家貧,加之父母雙亡,遂發(fā)憤攻讀經(jīng)書(shū),尤精于醫(yī)學(xué)。常治難癥怪癥,每辭酬謝,嘗精研傷寒之學(xué),強(qiáng)調(diào)治傷寒端在辨識(shí)虛實(shí)寒熱。后著《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》等,對(duì)傷寒學(xué)有較多發(fā)展,不僅繼承張仲景之思想,且有所闡發(fā)。后又于晚年著《類(lèi)證普濟(jì)本事方》十卷,甚行于世。此外尚著有《仲景脈法三十六圖》、《翼傷寒論》,均未見(jiàn)行世。嘗官至集賢殿學(xué)士,故人稱(chēng)其“許學(xué)士”。