查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說(shuō),以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過(guò)失。
①即邪氣。與人體正氣相對(duì)而言。泛指各種致病因素?!端貑?wèn)·評(píng)熱病論》:“邪之所湊,其氣必虛?!?/p>
②風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六淫和疫癘之氣等致病因素。因從外侵入人體,又稱外邪。
③特指風(fēng)邪?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》:“其有邪者,漬形以為汗?!蓖醣ⅲ骸靶埃^風(fēng)邪之氣。風(fēng)中于表,則汗而發(fā)之?!?/p>
④不正當(dāng)?!端貑?wèn)·上古天真論》:“是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心?!?/p>
⑤通“斜”。《靈樞·經(jīng)脈》:“腎足少陰之脈,起于小指之下,邪走足心?!?/p>
⑥與“耶”同。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞?!肚f子·消遙游》:“天之蒼蒼,其正色邪?”