查古籍
明末清初醫(yī)家。字嘉言。新建(今屬江西)人。新建古稱西昌,故晚年號西昌老人。明崇禎三年(1630年)以副榜貢生入都,因上言國事不就而皈依佛門為僧,兼事岐黃,往來于南昌、靖安等地,后僑居常熟。晚年潛心著述,開堂講授醫(yī)學(xué),在常熟頗有醫(yī)名。其治學(xué)推崇《傷寒論》,在方有執(zhí)《傷寒論條辨》基礎(chǔ)上,將《傷寒論》條文重行分類歸納,于三綱鼎立說多有闡發(fā)。晚年將其在傷寒方面之研究著成《尚論篇》八卷,詳論傷寒六經(jīng)證治,春月溫病,夏秋暑濕熱諸病及脈法、治法等。尚著有《寓意草》、《醫(yī)門法律》等,以上三書合刊本稱《喻氏三書》。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長處。
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明末清初醫(yī)家。字嘉言。新建(今屬江西)人。新建古稱西昌,故晚年號西昌老人。明崇禎三年(1630年)以副榜貢生入都,因上言國事不就而皈依佛門為僧,兼事岐黃,往來于南昌、靖安等地,后僑居常熟。晚年潛心著述,開堂講授醫(yī)學(xué),在常熟頗有醫(yī)名。其治學(xué)推崇《傷寒論》,在方有執(zhí)《傷寒論條辨》基礎(chǔ)上,將《傷寒論》條文重行分類歸納,于三綱鼎立說多有闡發(fā)。晚年將其在傷寒方面之研究著成《尚論篇》八卷,詳論傷寒六經(jīng)證治,春月溫病,夏秋暑濕熱諸病及脈法、治法等。尚著有《寓意草》、《醫(yī)門法律》等,以上三書合刊本稱《喻氏三書》。