查古籍
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說,并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說收載較多。
仲景曰.微數(shù)之脈.慎不可灸.因火為邪.則為煩逆.追虛逐實(shí).血散脈中.火氣雖微.內(nèi)攻有力.焦骨傷筋.血難復(fù)也.常氏云.宜桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯.欲其有汗.宜柴胡桂枝湯.
又曰.脈?。?dāng)以汗解.而反灸之.邪無從出.因火而盛.病從腰以下必重而 .名為火逆.若欲自解.當(dāng)先煩.乃有汗.隨汗而解.何以知之.脈?。手钩霎?dāng)解.
又曰.火逆下之.因燒針煩躁者.桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之.
又曰.脈浮熱甚而灸之.此為實(shí).實(shí)以虛治.因火而動(dòng).必咽燥吐血.
又曰.傷寒脈?。t(yī)以火迫劫之.亡陽驚狂.臥起不安者.桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯.
龐氏曰.灸及燒針之后證以火劫者.并宜火劫法治之.煩躁驚及狂.用六石風(fēng)引湯尤良.柴胡加龍骨牡蠣湯亦通用.
又曰.不當(dāng)灸而誤灸.令火邪入腹.干錯(cuò)五臟.重加煩死.雍曰.凡火邪逆證者.宜桂枝甘草龍骨牡蠣湯.