《張卿子傷寒論》 抵當(dāng)湯方第四十七

水蛭（三十個熬味咸苦寒）虻蟲（三十個熬去翅足味苦微寒）桃仁（二十個去皮尖味苦甘平）大黃（三兩酒浸味苦寒）上四味為末。以水五升。煮取三升。去滓。溫服一升。不下。再服。

苦走血。咸勝血。虻蟲水蛭之咸苦。以除蓄血。甘緩結(jié)。苦泄熱。桃仁大黃之苦。以下結(jié)熱。

王宇泰云。按玩仍在字。則邪氣為不傳于里。非猶淺也。膀胱為太陽本經(jīng)。曰熱在下焦。曰少腹硬滿。曰小便自利。皆膀胱之證。故總結(jié)曰。隨經(jīng)瘀熱也。在里二字。要看得活。非三陰之里。乃隨經(jīng)膀胱之里也。

成氏云。人之所有。氣與血也。氣為陽。氣留而不行者。則易散。以陽病易治故也。

血為陰。血蓄而不行者。則難散。以陰病難治故也。血蓄于下。非大毒駛劑則不能抵當(dāng)。

故治蓄血曰抵當(dāng)湯。

太陽病。身黃。脈沉結(jié)。少腹硬。小便不利者。為無血也。小便自利。其人如狂者。

血證諦也。抵當(dāng)湯主之。

身黃。脈沉結(jié)少腹硬。小便不利者。胃熱發(fā)黃也。可與茵陳湯。身黃脈沉結(jié)。少腹硬小便自利。其人如狂者。非胃中瘀熱。為熱結(jié)下焦。而為蓄血也。與抵當(dāng)湯以下蓄血。

傷寒有熱。少腹?jié)M。應(yīng)小便不利。今反利者。為有血也。當(dāng)下之不可余藥。宜抵當(dāng)丸。

傷寒有熱。少腹?jié)M。是蓄血于下焦。若熱蓄。津液不通。則小便不利。其熱不蓄津液。而蓄血不行。小便自利者。乃為蓄血。當(dāng)與桃仁承氣湯。抵當(dāng)湯下之。然此無身黃屎黑。又無喜忘發(fā)狂。是未至于甚。故不可余駛峻之藥也。可與抵當(dāng)丸。小可下之也。

王宇泰云。按身黃屎黑。喜忘發(fā)狂。亦是推展之詞。若根據(jù)上文。只是滿而不硬耳。