《辨癥玉函》 中風(fēng)

中風(fēng)之癥世人以風(fēng)治之誤之甚矣蓋中風(fēng)之癥乃人陽(yáng)氣虛與陰氣涸而中之也何嘗有風(fēng)哉人見(jiàn)其疾之忽然而來(lái)有如暴風(fēng)疾雨遂以風(fēng)名之其實(shí)乃中氣而作中風(fēng)也治之法一治風(fēng)無(wú)不死者必須治氣始能有效然而中氣不同也內(nèi)有中陽(yáng)氣之虛有中陰氣之涸又不可不辨也中陽(yáng)氣之虛者奈何其人一時(shí)卒倒口吐白沫痰聲如鼾目直視胡言亂語(yǔ)者陽(yáng)癥也若中陰氣之涸者亦一時(shí)卒倒目不知人時(shí)而躁時(shí)而靜欲睡不能言痰如鋸?fù)虏唤^口中流涎不止蓋陰癥也二癥亦相同者均不知人最難辨而最易辨也易辨者何辨之眼而已矣眼直視者氣虛也眼雙閉不開(kāi)者陰虛也二癥皆能遺尿手撒皆不治之癥也然而遺尿手撒亦可治之大約十人中亦可救四五者非盡不可救也倘陽(yáng)虛而中者用三生飲必須用人參二兩或三兩始可回生與其日后用之不若乘其欲絕未絕之頃多用人參可轉(zhuǎn)死回生之易也至治陰虛而中者又不可純用三生飲古無(wú)專方留下我今酌一奇方以救世人之陰虛中風(fēng)者神效方名十寶丹一劑即回春也此方俱是純陰之劑然又何以兼用人參不知無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生必須加參為佐使則陰生于陽(yáng)之中而陽(yáng)回于陰之內(nèi)兩相須而兩相成也茍或舍三生飲以救陽(yáng)虛之中風(fēng)而改用祛風(fēng)祛痰之藥我未見(jiàn)能生者即或用三生飲矣而少用人參多加祛痰之品即或不死未有不成半支風(fēng)與偏枯等癥以三生飲治陰虛中風(fēng)亦無(wú)不死者茍聽(tīng)吾言用吾之方自慶生全倘怪吾藥品之多改重為輕恐難免半支偏枯之癥矣愿人敬守吾訓(xùn)蓋吾之方必須照吾分兩以治國(guó)中之時(shí)不可妄自加減或用此方之后以病患脾胃之弱量為加減亦未為不可但切不可加入風(fēng)藥一味以殺人于俄頃也慎之慎之

十寶丹

麥冬（三兩）熟地（三兩）山萸（二兩）白芥子（二錢(qián)）人參（五錢(qián)）菖蒲（一錢(qián)）茯苓（五錢(qián)）沙參（五錢(qián)）五味（三錢(qián)）丹皮（二錢(qián)）水煎服