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《診家正眼》 氣口獨以為五臟主
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- 作者:
- 何廉臣
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- ？
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- 俞根撰，近代徐榮齋重訂。
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- 徐鳳
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- 李守先
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《針灸甲乙經(jīng)》（公元282 年）晉．皇甫謐（士安）撰。十二卷。論述生理、病理、診斷、經(jīng)絡(luò)、俞穴和針灸治療等方面，是現(xiàn)存最早的一部針灸專書。
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黃帝問曰∶“氣口何以獨為五臟主？”岐伯曰∶“胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以養(yǎng)五臟氣。氣口，太陰也。是以五臟六腑之氣味，皆出于胃，變見于氣口。”（氣口者，六部之總稱，非專指右關(guān)之前也。【按】《素問·經(jīng)脈別論》云∶“食氣入胃，經(jīng)氣歸于肺。肺朝百脈，氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平，氣口成寸，以決死生。”由是知氣口即寸口也。曰變見者，飲食所變之精微，皆顯見于手太陰之氣口，而陰陽盛衰之象，莫不從此見矣。吳草廬曰∶“兩手寸部俱名為氣口，不僅言右寸肺脈為氣口者也。”）
《難經(jīng)》曰∶“‘十二經(jīng)皆有動脈，獨取寸口何謂也？’扁鵲曰∶‘寸口者，脈之大會，手太陰之動脈也。’”（肺為五臟六腑之華蓋，位處至高，受百脈之朝會，布一身之陰陽，故經(jīng)曰，“臟真高于肺，以行營衛(wèi)陰陽”者是也。是以十二經(jīng)皆有動脈，獨取肺家一經(jīng)之動脈，可以見五臟六腑強弱吉兇之征兆也。）