《諸病源候論》 四、肺病候

肺象金，旺于秋。其脈如毛而浮，其候鼻，其聲哭，其臭腥，其味辛，其液涕，其養(yǎng)皮毛，其藏氣，其色白，其神魄；手太陰其經(jīng)。與大腸合，大腸為腑主表，肺為臟主里。

肺氣盛，為氣有余，則病喘咳上氣，肩背痛，汗出，尻、陰、股、膝、 、脛、足皆痛，是為肺氣之實也，則宜瀉之；肺氣不足，則少氣不能報息，耳聾，嗌干，是為肺氣之虛也，則宜補之。

于四時∶病在肺，愈在冬；冬不愈，甚于夏；夏不死，持于長夏；起于秋。于日∶愈在壬癸；壬癸不愈，加于丙??；丙丁不死，持于戊己；起于庚辛。于時∶下晡慧，夜半靜，日中甚。肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。禁寒飲食、寒衣。

肺部，在右手關(guān)前寸口是也。平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平。秋以胃氣為本。秋，肺金王，其脈浮澀而短，是曰平脈也。反得浮大而洪者，是心之乘肺，火之克金，為大逆，十死不治也；反得沉濡而滑者，是腎之乘肺，子之扶母，病不治自愈；反得緩大而長阿阿者，是脾之乘肺，母之歸子，雖病當(dāng)愈；反得弦而長者，是肝之乘肺，木之陵金，為微邪，雖病當(dāng)愈。肺脈來泛泛而輕，如微風(fēng)吹鳥背上毛。再至曰平，三至曰離經(jīng)，四至曰奪精，五至曰死，六至曰命盡。病肺脈來，上下如循雞羽，曰肺病。肺病，其色白，身體但寒無熱，時時欲咳，其脈微遲，為可治。死肺脈來，如物之浮，如風(fēng)吹毛，曰肺死。

秋胃微毛曰平，胃氣少毛多曰肺病，但如毛無胃氣曰死。毛有弦曰春病，弦甚曰今病。真肺脈至，大而虛，如毛羽中人膚。其色赤白不澤，毛折乃死。其湯熨針石，別有正方，補養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。

《養(yǎng)生方》云∶多語則氣爭，肺脹口燥。

又云∶秋三月，此為容平。天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋形。收斂神氣，使秋氣平。無外其志，使肺氣清。此秋氣之應(yīng)也，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄。

《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶肺臟病者，體胸背痛滿，四肢煩悶，用噓氣出。

又云∶以兩手據(jù)地覆之，口納氣，鼻出之，除胸中、肺中病也。