查古籍
此由寒氣客于經(jīng)絡(luò),折于氣血,血澀不通,乃成疽發(fā)。疽潰之后,有逆有順。其眼白睛青黑而眼小者,一逆也;內(nèi)藥而嘔者,二逆也;腹痛渴甚者,三逆也;膊項(xiàng)中不便者,四逆也;音嘶色脫者,五逆也。除此者并為順矣。此五種皆死候。
凡發(fā)癰疽,則熱流入內(nèi),五臟焦燥,渴而引飲,兼多取冷,則腸胃受冷而變下利。利則腸胃俱虛,而冷搏胃氣,氣逆則變嘔。逆氣不通,遇冷折之,則噦也。
《景岳全書(shū)》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽(yáng)為生,陽(yáng)難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
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此由寒氣客于經(jīng)絡(luò),折于氣血,血澀不通,乃成疽發(fā)。疽潰之后,有逆有順。其眼白睛青黑而眼小者,一逆也;內(nèi)藥而嘔者,二逆也;腹痛渴甚者,三逆也;膊項(xiàng)中不便者,四逆也;音嘶色脫者,五逆也。除此者并為順矣。此五種皆死候。
凡發(fā)癰疽,則熱流入內(nèi),五臟焦燥,渴而引飲,兼多取冷,則腸胃受冷而變下利。利則腸胃俱虛,而冷搏胃氣,氣逆則變嘔。逆氣不通,遇冷折之,則噦也。