《針灸逢源》 脈要精微論

(次診要經(jīng)終論之后)夫脈者血之府也(營行脈中故為血府府聚也)長則氣治(氣充和也)短則氣病(氣不足也)數(shù)則煩心(內(nèi)熱)大則病進(jìn)(邪盛)上盛則氣高。下盛則氣脹。代則氣衰(動(dòng)而中止曰代。為真氣衰乏)細(xì)則氣少(減于常脈為細(xì))澀則心痛。(脈往來難曰澀。澀為血少。為郁。故心痛也)渾渾(濁亂不明)革至(如皮革之堅(jiān))如涌泉。(其來無序但出不返)病進(jìn)而色弊。(言必病進(jìn)色弊)綿綿其去如弦絕死(脈微而又如弦之?dāng)嘟^者。真氣絕無故死)夫精明(見于目)五色者。(顯于面)氣之華也。赤欲如白裹朱。不欲如赭白欲如鵝羽。不欲如鹽。青欲如蒼璧之澤。不欲如藍(lán)。黃欲如羅裹雄黃。不欲如黃土。黑欲如重漆色不欲如地蒼。(皆欲其潤澤。惡其枯槁)五色精微象見其壽不久也。(言精氣化作色。相畢見于外更無藏蓄。是真氣脫也。故壽不久)夫精明者。所以視萬物。別黑白。審短長。(若)以(視也)長為短。以白為黑。如是則精衰矣(精衰則神散)夫五臟者。身之強(qiáng)也(藏氣充。則形體強(qiáng)健)頭者精明之府(臟腑之精氣。皆上升于頭。)頭傾(低垂)視深。(目陷無光也)精神將奪矣。(奪失也)背者。胸中之府。背曲肩隨。府將壞矣(此亦臟腑之失強(qiáng))腰者腎之府。轉(zhuǎn)搖不能。腎將憊矣。膝者筋之府。(維絡(luò)關(guān)節(jié)者。膝之筋為最)屈伸不能行則僂附。筋將憊矣。(僂曲身。附。附物而行。憊。壞也)骨者髓之府。不能久立。行則振掉。骨將憊矣(髓不充于骨也)得強(qiáng)則生失強(qiáng)則死。