《針經(jīng)指南》 附∶針灸雜說

月內(nèi)人神所在之圖（新添逐日辰忌）

一日在足大指厥陰分，刺之跗腫。

二日在足外踝少陽(yáng)分，刺之經(jīng)筋緩。

三日在股內(nèi)少陰分，刺之少腹痛。

四日在腰太陽(yáng)分，刺之腰僂無力。

五日在口太陰分，刺灸之舌強(qiáng)。

六日在兩手陽(yáng)明分，刺之咽喉不利（一云在足小指。）

七日在內(nèi)踝少陰分，刺灸之陰經(jīng)筋急。

八日在手腕太陽(yáng)分，刺灸之腕不收。

九日在尻厥陰分，刺灸之病結(jié)。

十日在腰背太陽(yáng)分，刺灸之腰背僂。

十一日在鼻柱陽(yáng)明分，刺灸之齒面腫。

十二日在發(fā)際少陽(yáng)分，刺之令人耳重聽。

十三日在牙齒少陰分，刺灸之氣寒。

十四日在胃脘陽(yáng)明分，刺之氣腫。

十五日在遍身，不宜補(bǔ)瀉，針灸大忌。

十六日在胸太陽(yáng)分，刺之逆息。

十七日在氣沖陽(yáng)明分，刺之難息。

十八日在股內(nèi)少陰分，刺之引陰氣痛。

十九日在足趺陽(yáng)明分，刺灸之發(fā)腫。

二十日在內(nèi)踝少陰分，刺之經(jīng)筋攣。

二十一日在手小指太陽(yáng)分，刺之手不仁。

二十二日在足外踝少陽(yáng)分，刺之經(jīng)筋緩。

二十三日在肝及足厥陰分，刺之發(fā)轉(zhuǎn)筋。

二十四日在手陽(yáng)明分，刺灸之咽喉中不利。

二十五日在足陽(yáng)明分，刺灸之胃氣脹。

二十六日在胸太陰分，刺灸之令人喘嗽。

二十七日在膝陽(yáng)明分，刺之足經(jīng)厥逆。

二十八日在陰少陰分，刺之少腹急痛。

二十九日在膝脛厥陰分，刺之筋痿少力。

三十日在足趺，此日忌針灸。

每月血支

正月丑 二月寅 三月卯 四月辰

五月巳 六月午 七月未 八月申

九月酉 十月戌 十一月亥 十二月子

每月血忌

正月丑 二月未 三月寅 四月申

五月卯 六月酉 七月辰 八月戌

九月巳 十月亥 十一月午 十二月子

定十二支人神

子目丑耳寅胸前，卯齒辰腰巳手間，午心未足申頭上，酉膝戌陰亥在脛，此是人神十二支，針灸避之獲康安。

釋運(yùn)氣定日下血?dú)夥?/strong>

井滎逐日奪時(shí)功，十日循還是一宮。血?dú)庀嘤信K腑，通流十干本元宗。陽(yáng)日從衛(wèi)先行氣，陰日從榮血可通。陽(yáng)日氣先脈出外，陰日脈內(nèi)血先從，氣先血后還行腑，行臟榮先氣后攻。陽(yáng)干五行補(bǔ)五腑，陰干行臟五行同。井滎流注俞經(jīng)合，用建通流日下窮。連轉(zhuǎn)五遭成五十，遍行臟腑五行終。

釋流注逐日時(shí)開穴法

甲竅陰，乙大敦，丙少澤，丁少?zèng)_，戊厲兌，己隱白，庚商陽(yáng)，辛少商，壬至陰，癸涌

釋流注十二經(jīng)絡(luò)所屬法

手太陰肺經(jīng)穴∶少商魚際與太淵，經(jīng)渠尺澤肺相連（肺之經(jīng)辛）。

手陽(yáng)明大腸經(jīng)穴∶商陽(yáng)二三間合谷（四穴），陽(yáng)溪曲池大腸原（大腸經(jīng)庚）。

手少陰真心經(jīng)穴∶少?zèng)_少府屬于心，神門靈道少海尋（心之經(jīng)?。?。

手太陽(yáng)小腸經(jīng)穴∶少澤前谷后溪腕，陽(yáng)各小海小腸經(jīng)（小腸經(jīng)丙）。

足厥陰肝經(jīng)穴∶大敦行間太沖看，中封曲泉于肝（肝之經(jīng)乙）。

足少陽(yáng)膽經(jīng)穴∶竅陰俠溪臨泣膽，丘墟陽(yáng)輔陽(yáng)陵泉（膽之經(jīng)甲）。

足太陰脾經(jīng)穴∶隱白大都太白脾，商丘陰陵切要知（脾之經(jīng)己）。

足少陰腎經(jīng)穴∶涌泉然谷太溪穴，復(fù)溜陰谷腎之經(jīng)（腎之經(jīng)癸）。

足陽(yáng)明胃經(jīng)穴∶厲兌內(nèi)庭陷骨胃，沖陽(yáng)解溪三里隨（胃之經(jīng)戊）。

足太陽(yáng)膀胱經(jīng)穴∶至陰通谷束京骨（二穴），昆侖委中是膀胱（膀胱經(jīng)壬）。

手厥陰心包經(jīng)穴∶中沖勞宮心包絡(luò)，大陵間使曲澤傳（心包絡(luò)經(jīng)乙）。

手少陽(yáng)三焦經(jīng)穴∶關(guān)沖液門并中渚，陽(yáng)池支溝天井原（三焦經(jīng)申）。

釋流注十二經(jīng)動(dòng)脈源穴所出法

甲出丘墟乙太沖，丙歸腕骨是原中，丁出大陵原內(nèi)過，戊胃沖陽(yáng)氣可通，己出太白庚合谷，辛緣本出太淵同。壬歸京谷期中過，癸出之時(shí)太溪空。

十二經(jīng)配十二支

寅屬肺，卯屬大腸，辰屬胃，巳屬脾，午屬心，未屬小腸，申屬膀胱，酉屬腎，戌屬心主，亥屬三焦，子屬膽，丑屬肝。

十二經(jīng)配合

膀胱配腎，膽配肝，脾配胃，肺配大腸，心包絡(luò)配三焦，心配小腸。

論九針孔穴應(yīng)候訣

九針者，上應(yīng)天地，下應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)。

一天 二地 三人 四時(shí) 五音 六律 七星 八風(fēng) 九野

身形以應(yīng)∶一皮，二肉，三脈，四筋，五聲音，六陰陽(yáng)，七睛齒，八風(fēng)，九竅。

九針各有攻病之能∶一 針，二員針，三 針，四鋒針，五鈹針，六圓利針，七毫針，

旁通十二經(jīng)穴流注孔穴圖

肺 心 肝 脾 腎 心包絡(luò)

春刺井（木）少商 少?zèng)_ 大敦 隱白 涌泉 中沖

夏刺滎（火）魚際 少府 行間 大都 然谷 勞宮

季夏刺 （土）太淵 神門 太沖 太白 太溪 大陵

秋刺經(jīng)（金）經(jīng)渠 靈道 中封 商丘 復(fù)溜 間使

冬刺合（水）尺澤 少海 曲泉 陰陵泉 陰谷 曲澤

大腸 小腸 膽 胃 膀胱 三焦

所出為井（金）商陽(yáng) 少澤 竅陰 厲兌 至陰 關(guān)沖

所流為榮（水）二間 前谷 俠溪 內(nèi)庭 通谷 液門

所注為 （木）三間 后溪 臨泣 陷谷 束骨 陽(yáng)池

所行為經(jīng)（火）陽(yáng)溪 陽(yáng)谷 陽(yáng)輔 解溪 昆侖 支溝

所入為合（土）曲池 少海 陽(yáng)陵泉 三里 委中 天井

離合真邪直說

古有離合真邪云者，蓋圣人欲使其真邪相離，而勿合之謂也。若邪入于真，真受其蛀，遂其純一之真，真之遂，則其所謂真也。罹害有不可言者，真被乎邪，則邪竊其柄，而肆其橫遂之邪。邪之既橫，則其邪為患，復(fù)可勝言哉。嗚呼！真邪之不可合也如此。胡為真，胡為邪？真之為言也∶天理流行，賦與萬物，得以為生者皆真也，圣人保如持盈；邪之為言也∶天地間非四時(shí)五行之正氣，而差臻迭至者皆邪也。圣人避之，猶避矢石，其防微杜漸之嚴(yán)，如此者淵乎旨哉。蓋真立則邪退，邪厲則真殘；邪固可除，真先其養(yǎng)以之道，無須異求。但飲食男女，節(jié)之以限；風(fēng)寒暑濕，御示以時(shí)；復(fù)能實(shí)慈恕以愛人，虛中而應(yīng)物，念慮必為之防，舉止必為之敬，如斯內(nèi)外交養(yǎng)周備，則吾之生，不求生而生，無斯壽而壽矣。不然，攝養(yǎng)少或不嚴(yán)，則六邪乘隙競(jìng)?cè)耄T疾交生，眾害并作，則吾生之真，所與存者幾希。故圣人憂之，為揆度權(quán)衡機(jī)宜所在，示以克邪之方，使屏之如雪污，拔刺而無遺者以此。古人有云∶植德務(wù)滋，除惡務(wù)本，亦此意也。然去之邪之方，經(jīng)所具存，再拜、遺詮敬謹(jǐn)錄。