查古籍
易筋洗髓二經(jīng),并十二圖,如來真諦,祖師秘傳,后進(jìn)未學(xué),何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳,僧俗祖師,如后五祖及般刺密諦,徐鴻客、虬髯、李藥師、岳鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環(huán)女僧、周嘉福、徐全來、周斌、潘偉、王老蓮、空悟和尚,諸老宗師,皆有增益,演傳大道,果得少林嫡派,不背師傳,摩挲日久,中有心得,傳筆注釋,不無小補(bǔ)。茲增演易筋洗髓內(nèi)功圖說一書,本少林靜一老師而傳。原名增益易筋洗髓內(nèi)功圖說,皆歷代僧俗祖師,加載宏成,義蘊雖該,理多奧隱,文多梵音,不演以華言,初學(xué)難解,縱有其書,無由播傳。余得傳時,師曾授意于余,口講指畫,命余演說,意謂有心得后,無妨增演而發(fā)明之,以昭來學(xué)。余不才多負(fù)師命,而凡有所得,罔不考證,前型申言其義,未敢杜撰一字。所有增益演說處,胥證以釋門藏典及各語錄,參以道藏大成,百子全書及各家丹經(jīng)全集,合以醫(yī)經(jīng),針灸脈穴,儒家易理性理等書,凡有與斯道合者,匯而輯之,演說廣義,推闡其旨。顏書曰∶增演易筋洗髓內(nèi)功圖說。非關(guān)工夫真正實際,一切勸道贊道,禪語佛偈,文詞詩歌,悉掃而空。非若別種釋部,專侈空談,罕露真機(jī),幾于把斷要津,使金缽盂暗沉海底也。是書明度金針,實皆黃庭要道,心傳衣缽,已駕仙佛梯航,語淺近義精深。學(xué)人字字體貼,圖圖留心,朝夕行持,永無間斷。淺之可卻病延年,深之可羽化飛仙,粗之可強(qiáng)精壯力,精之可入圣超凡。健步輕身,猶其余事,出神入定乃證全功。詎可與六花技、海字功、十二勁、鹿鶴龜蛇五禽等圖倒觀哉?!是非聰明正大,素有根基,而又久于其道者,不能辨此!
(公元 1150 年)宋.劉昉(方明)著。四十卷。論病源形色、初生病及小兒各科疾病,分為 40 門,每門又各分子目。
《幼幼集成》(公元 1750 年)清.陳復(fù)正(飛霞)著。六卷。辨驚風(fēng)及對小兒勿濫用寒涼,以免傷敗脾胃等,均有較好見解。闡述小兒病的病因治療比較詳備。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
易筋洗髓二經(jīng),并十二圖,如來真諦,祖師秘傳,后進(jìn)未學(xué),何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳,僧俗祖師,如后五祖及般刺密諦,徐鴻客、虬髯、李藥師、岳鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環(huán)女僧、周嘉福、徐全來、周斌、潘偉、王老蓮、空悟和尚,諸老宗師,皆有增益,演傳大道,果得少林嫡派,不背師傳,摩挲日久,中有心得,傳筆注釋,不無小補(bǔ)。茲增演易筋洗髓內(nèi)功圖說一書,本少林靜一老師而傳。原名增益易筋洗髓內(nèi)功圖說,皆歷代僧俗祖師,加載宏成,義蘊雖該,理多奧隱,文多梵音,不演以華言,初學(xué)難解,縱有其書,無由播傳。余得傳時,師曾授意于余,口講指畫,命余演說,意謂有心得后,無妨增演而發(fā)明之,以昭來學(xué)。余不才多負(fù)師命,而凡有所得,罔不考證,前型申言其義,未敢杜撰一字。所有增益演說處,胥證以釋門藏典及各語錄,參以道藏大成,百子全書及各家丹經(jīng)全集,合以醫(yī)經(jīng),針灸脈穴,儒家易理性理等書,凡有與斯道合者,匯而輯之,演說廣義,推闡其旨。顏書曰∶增演易筋洗髓內(nèi)功圖說。非關(guān)工夫真正實際,一切勸道贊道,禪語佛偈,文詞詩歌,悉掃而空。非若別種釋部,專侈空談,罕露真機(jī),幾于把斷要津,使金缽盂暗沉海底也。是書明度金針,實皆黃庭要道,心傳衣缽,已駕仙佛梯航,語淺近義精深。學(xué)人字字體貼,圖圖留心,朝夕行持,永無間斷。淺之可卻病延年,深之可羽化飛仙,粗之可強(qiáng)精壯力,精之可入圣超凡。健步輕身,猶其余事,出神入定乃證全功。詎可與六花技、海字功、十二勁、鹿鶴龜蛇五禽等圖倒觀哉?!是非聰明正大,素有根基,而又久于其道者,不能辨此!